祈 善 · 命 运(节 选)
【原文】食于乞、食于庐、食于府、食于宫,俱食于命也。
若夫,命固天置而初,命途人为而更。乃以善恶而异效,不可恒之。乞持善可庐,庐持德可府;府久恶可庐;庐久劣可乞之。近可无视之,远之终灵也。
命之众,咸以隆命使嘉。乃隆命者足顺天者,顺天者则命嘉者。
天下诚善与诚德者,素甚隆命。故,其命亦殊嘉之。
【译文】有乞讨吃饭的、有在民房吃饭的、有在府上吃饭的、有在皇宫吃饭的,全部都是靠命吃饭的。
然而,命本来都是天给安排的起初,命的途中可以人为而更改。那会根据各人从使善或恶的不同得出结果,不会是永恒的。
坚持善良的乞讨人可以拥有自己的厨房,坚持道德的民房人可以入住府上;府上的人长久行恶就会下住民房;有厨房的人长久的卑劣也会去乞讨的。眼前的时间里可以看不见结局,时间久远了是会灵验的。
人的命种类众多,重视命学的人都会使命运很嘉祥。因为重视命学的人都十足地顺从天意,顺从天意的人便是命运嘉祥的人。
天下真诚善良和真诚道德的人,平时也很重视命学。所以,他们的命运也是很嘉祥的。
自奚健斌 译文
2026.4.3.