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一字千军论相声（原创） 2025.12.12 讽刺性相声，作为传统曲艺的瑰宝，以幽默诙谐的语言揭露社会弊病，在笑声中传递深刻思考。它以夸张的表演和机智的对话，将生活中的荒诞现象放大，让观众在捧腹之余反思现实。讽刺性相声，爷爷听了高兴，爸爸听了也高兴，但孙子不高兴了。因为戳孙子肺管子上了。就好比你说张飞不是男人，张飞哈哈大笑。你说魏忠贤不是男人，他跟你急眼。生活中不也是嘛，如果你一句话给对方整破防了，那说明你说对了。相声讽刺的是一些社会不良现象，讽刺和造谣是有本质的区别的。相声用夸张讽刺营造幽默，相声里看似“谩骂挖苦”多是为喜剧效果，不能和“造谣抹黑”现实言语等同。以前老相声艺人上电视台说的大都是讽刺相声，也很精彩。 冯巩牛群的《小偷公司》是经典，讽刺一针见血！批评与讽刺是相声的灵魂，是笑声的源泉！歌颂很难产生包袱。相声本来就是一门讽刺的艺术，如果不让讽刺，只让吹捧，那相声也离死不远了。要是艺术作品没有了批判，就起码少了一半的存在价值。相声直白接地气的风格有受众，艺术多元，不能因不符合部分人审美就否定价值。相声创作应该有自由，讽刺作为素材用得好就能大幅度增加趣味，要鼓励艺术家创新探索。愿相声事业一直红火兴盛，为老百姓带来更多的快乐！气死那些恨人有笑人无的人！有些人嫉妒别人的成功，他们无法接受别人的成功。还有些入戏的人在听到相声以后感觉说的是自己。给狗窝里扔块砖头，叫得最凶的那个肯定是被砸到头了。 到底是踩了谁的尾巴了，大家心里都有数。戳中痛处，才会较真；骂到软肋，才会动气；言及短处，最易惹火。难道相声不应该是针砭时弊、雅俗共赏吗？非得歌功颂德吗？有时候得罪人不是因为你说错了，而是因为你说对了。心虚啊！不做亏心事，不怕鬼敲门！他们怕啊，怕给扒光咯！如果相声都不敢说了，还有什么敢说的？相声可以也应当出一些讽刺贪官丑态的作品。网友认为，如果一个社会，它存在着许许多多的这样那样的矛盾和问题，却完全视而不见，只知道无原则的歌颂赞美，如何能够赢得观众，赢得人民。讽刺性相声不直接说教，而是通过幽默化解尖锐话题，让观众在轻松氛围中接受思想洗礼。例如那些讽刺官僚主义的相声至今仍引发共鸣。每一次笑声背后，都是对真善美的追求。 什么人都有，举报相声俗不奇怪，奇怪的是有人采纳并实施。是不是以后相声应该念语文课本，念世界名著，念高考复习资料！！那样就不俗了！！！网友指出，“不是举报不举报的问题，而是谁有资格去审查相声，以及如何去定性定量相声的三俗与讽刺的尺度的问题。从艺术创作的角度来考量的话，没有人有这样的资格的，除了创作者本人。当然如果你说你有权力，那是另外一个维度的问题。”“三俗怎么了，小说中的三俗更多，生活中油盐酱醋茶、生儿育女、男欢女爱哪个不是俗，那些君子们私下里不都俗不可耐，老百姓把俗叫做烟火气。艺术要高雅的，也要允许俗，没了俗，就没有雅俗共赏，那是雅+俗。至于讽刺官场，你们能做，不让人说吗？别太霸道，那是寻死之路，是忘了初心吧。” 如果谁还要举报去，那真是看着眼馋实在没招了。相声本来就是草根艺术，从古发源就是街边摆摊说一些俗事儿，让大家在这忙碌繁杂的生活中能够轻松的笑一笑，真的是不错的娱乐活动。觉得俗的，去听交响乐，看芭蕾舞去，俺们老百姓就喜欢这俗的！你以为看芭蕾舞的都高雅，说是欣赏艺术，关注点不定在哪呢？说不定交响乐他都当催眠曲听。“大俗即大雅”，而那些春晚层层筛选的“高雅相声”我真听不进去。如果相声都觉得俗，那些电影里面的动作、特写镜头，哪个不俗？他们有胆量去举报那些电影啊。有时候问题从来不是举报者，而是收到举报的判定者，或者说压根没人举报只是有人想整你，说举报仅仅只是由头。请不要转移矛盾！上位者想整你，借着举报的由头仅此而已。老是强调有人举报是在转移矛盾。 相声必须要以俗为主，因为舞台的观众基本都是老百姓。民俗民俗，人民喜欢的大多都是俗的，俗到一个高度，也就成了艺术。相声是民间艺术形式，雅俗共赏，上纲上线就有点居心叵测了。如果人类只论雅、不论俗，怎么能繁衍到现在？！只有硅胶人才不撒尿拉屎放屁。臭豆腐本来就是市井食物，为什么为了某些人的癖好非要把它弄到庙堂。人生活在这个社会，这个环境是你的也是他的，凭什么就得按你的标准活着，你要觉得人家说你了，你还是做了那种缺德事了。俗为市井之根，以夸张的“俗”消解严肃，这种俗是艺术与市井的共生契约。过度雅化会削弱相声的草根基因。平衡之道在于“俗不伤雅”，以生活为源，以讽刺为纲，俗要俗得可亲。有衣衫褴褛散发着的优雅，也有珠光宝气藏不住的媚俗。一字千军qq:981910933 微信号yajun857 【一字千军：国际军棋专栏】
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