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本纪世家诗三百首卷二十二 “陈胜者”（见《史记·陈涉世家》）陈田胜“狗胜”，流黄下都昆仑之丘辛氏黄上埃及大商尼罗河维多利亚湖湿地始稷原始农业之雄起；“阳城人”“所有地区的保护神都合并为伟大的太阳神瑞”（见《世界通史·古埃及的宗教》）城，首先是“男人看过活”缔造了近旁高岸始程“城邦（以一个城市为中心，连同周围的农村构成的小国）”（见同书《古埃及王国的统一》）也；“字涉”字“不成文规定”，其次是农闲的时候到湖里捕鱼捞蟹就开创了始潘原始渔业及为人处世之道：看到别人落水你就应该全力施救出门在外谁也没背着房子你家有空就应该为他人提供方便“救急不救穷”别人遭灾受难了你乡里乡亲的就应该施舍些粥饭当然如果你修桥铺路大善人、做好事雷锋“好这口”便拿救助对象日日屁股也理所应该也。“吴广者”吴口天“民以食为天”，谁让你东夷是从我大夏始酆原始狩猎采集民迁为该河东赤道非洲稀树草原双方至今通婚、木材兽皮和金属器等换鱼米不断呢！“阳夏人”，阳“打开天窗说亮话”你为人类发祥文明的以己文明成果惠及周边部族事小做黄始帝中央太昊主诸羲安鲧氏“以文明与武力一统天下部落万邦”（见《中华万姓同根》）事大夏通“厦”即形容对方岸西赤道非洲热带雨林之遮天蔽日如杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”也。“字叔”字“女子贞不字”（见《西山经第二·嶓冢之山》郭璞注），说罢三桓孟、仲氏说三桓叔氏酆氏黄下埃及中央晋主驩大人禹帝轩辕原始工商业朝圣者他是应你等之需求而来为主动方掌握着定价权就没那么“好讲话”了说我不找别人肛门的麻烦就是好的了还想日我？“陈涉少时，尝与人佣耕”，即始该大商都邑维多利亚湖之为是天子日下半我天下共主黄帝之平圃而代表四夷；“辍耕之垄上，怅恨久之”，接受他老人家与是者合体穆天子之周游——五年一巡狩以其毙、俘人人祭婚媾肛交：“招瑶”（见《南山经第一·鹊山之首》）招摇——公然招取天姊母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母为妾妻也。“曰：‘苟富贵，无相忘’”，即又始我天子（日）黄帝凡间肉身游离于大夏商原始母系氏族社会外而在八隅之岩赤道雪山玛格丽塔聚集男性个体之因发明肛交原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制而称天下共主也。“庸者笑而应曰：‘若为庸耕，何富贵也？’陈涉太息曰：‘嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉’”燕雀天上飞而羽毛小者不知道鸿鹄能涉水羽毛大者可造弓箭，此指父权（系）霸九州者帝俊仁羿等伐取母权（系）凿齿帝尧三首属事；“秦二世元年秋七月，发闾左戍渔阳九百人，胜、广皆为屯长。行至蕲大泽乡，会天大雨，道不通，度已失期”秦二世秦通“泰”二世前世今生七月拖戈挺牡雄状屁股，人们在浅水撅着大屁股捕捞而冒犯到泰山（该湖山之倒影也）即事情的前兆也。 （一） 列国朝树蜂，百家祭蛇鹰。天下皆拜物，江山那不灵？ （二） 朝游白云寺，暮宿青莲庵。日逐佛国光，来去流波山。 （三） 三人之行也，中必有我师。所言劝学是，即谓君不知。 （四） 圣人治天下，必察乱所起。乱起不相爱，兼爱是治理。 （五） 至爱人家若己家，虽爱人国若己国。天下无不兼相爱，人人皆能自相得。 （六） 寸管伏波去，尺扇御风行。八仙过东海，各显自家能。 （七） 一别帝都去，天下何足观？堪道唯百家，最美数江山。 忆昔八骏驰，感此列国宴。争鸣须纵横，朝暮行无间。 云雨梦易醒，过眼皆云烟。仁德恒为宝，悲秋客赋篇。 但去何复道，未了都聚散！ （八） 列国自有道，百家不乏客。山河当此胜，堪看唯中国。 纵横客自来，争鸣须饮爵。久别逢知己，未语先喟嗟。 天命胡可畏，人事待联合。举杯谢天地，千载那自得？ 幸甚何至哉，云矣亦已耳！ （九） 盘古开天地，遗此一洵山。牛羊皆无口，有功固不宣。 （十） 生小都丘头，来去宗河边。看惯太昊墟，常敬百王先。 （十一） 柢山有留牛，名唤执犁狗。道是神农作，百谷自此有。 （十二） 何以天下为？唯我百家观。山高流水长，列国居其间。 纵横道争鸣，春秋成大观。逢君当此即，相知已多年。 庙堂且不论，杯酒可尽欢。万民盼大同，后生畏先贤。 归去何复道，聚散本自然。 （十三） 方折水生玉，员折水生珠。方员水内取，谁不奉王母？ （十四） 再见百家列国，天下一统如何？纵横合成十字，争鸣指定晷刻。 （十五） 百家客列国，当以治为事。孰为治之道，大爱我墨子。 （十六） 都门开四途，百家列国游。江山从今别，白云自古愁。 （十七） 列国客尽逐，百家道独得。梧落天下秋，窗烛背手归。 （十八） 高原客来少，长川秋独居。林昏日西染，鸟鸣波上飞。 （十九） 列国穷山河，百家兼日月。天下皆道路，争鸣尽主客。 横者言其联，纵者说其合。风尘一时去，鸣高唯柱堆。 万民盼统一，归心众矢的。仁德恒为宝，真情谁不勒？ 临别忆孔子，相望一涕泗！ （二十） 百家江之长，列国山之多。天下待统一，春去奈客何？ 我有合纵游，君对联横说。纵横一时成，无春且秋酌。 万民心所归，《春秋》载史册。为王七十二，几君与道合？ 删之复修之，孔子笔如戈！ （二十一） 独居列国道，四望百家尘。日对江山酌，可怜天下人！ （二十二） 独居高原上，四望空无邻。日对黄河钓，所见唯白云。 （二十三） 子不嫌母丑，犬不嫌家贫。生死自有命，富贵皆浮云。 （二十四） 日陵在何处？客行已严驾。山川循故辙，争鸣共百家。 列国待统一，纵横始异发。万民心所归，何会不天下？ 中道又合联，临别客乃嗟。仁德恒为宝，祭品无多寡。 伏惟但尚飨，降福孔皆也！ （二十五） 嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。忠妇无二夫，忠臣无二主。 （二十六） 盘古开天地，有巢居东西。燧人播火种，太昊穷物理。 （二十七） 孟门一开洪水生，上滔天日下九隥。中流帝王还和唱，朝云暮雨梦醒空。 （二十八） 孟门一开九河生，帝王和罢掉头东。家堆国柱挽不得，天下顺水更顺风。 （二十九） 开门八骏闭门翳，盟门九隥何堪觑？列国百家天下会，堆柱和唱日云雨。 （三十） 已上帝都望，复逐王邦流。不见争鸣子，空对白云愁。 （三十一） 千载风云去，山海道上来。外志有王事，天门为客开。 贡赋禹已征，九鼎我复埋。列国会计功，百家争鸣才。 天下共一席，万民归双筷。仁德可为宝，浮世不我待。 呜呼吁嗟矣，幸甚何至哉！ （三十二） 天下思共主，山海谁复行？久客阅世事，自主缘道逢。 求食列国小，借宿百家窘。独立天地间，风云一荡胸！ （三十三） 尧光催马去，复行至羽山。不见鮌殛处，独嗟白云间。 （三十四） 昔朝昆仑都，今祭係昆仑。时穷节乃见，心尽行尽仁。 （三十五） 杻阳山深无人居，宪翼水幽有舟停。旋龟客里愁无伴，深夜犹发判木声。 （三十六） 独祭始皇陵，为客狄山中。车寓范林大，木时离朱红。 蜼啼复熊咆，乐极乃悲生。四夷曾致德，一统世何承？ （三十七） 肥遗病马水合是，饕餮食人山未知。天子之狗执虎豹，对此徘徊不敢驰。 （三十八） 八隅皆昆仑，非羿莫能上。问仁为何物？教尔世无双。 （三十九） 凿齿应可射，八隅幸易去。千载何足道？乃国为仁羿。 （四十） 五岳行周礼，三河歌汉赋。上善往若水，厚德来载物。 （四十一） 天下兼相爱，爱人若爱己。犹有不友乎？尽人皆兄弟。 （四十二） 有志不在年老少，无志空活七十春。长江后浪推前浪，一代新人换旧人。 （四十三） 朝放方舟鸽，暮衔橄榄枝。一日使登陆，和平天下知。 列国得会同，百家以说驰。问君别何怯？仁德胜相思。 （四十四） 明明玗琪子，堂堂琅椤＠ヂ赜忻勒撸煜滤ぃ� 三首递卧起，四时常服务。因成三首国，遂名服常树。 （四十五） 南来凤凰鸟，天生五采文。首文德戴日，翼文义冲云。 （四十六） 凤守南国巢，凰游北都堂。五文生相思，腹信为君伤！ （四十七） 凤凰生南国，春来披五采。愿君多读取，此物最兼爱。 （四十八） 列国车行绝，百家鸣声歇。山海云暂闲，岁实寒秋节。 炊熟客梦醒，民易周谁灭？停箸不能食，天下同壮烈。 常恐繁华去，老大共君别。
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发表于 2024-8-22 11:39:55