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《大黄文歌易知录·黄诗三百首(卷二十一)》

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发表于 2024-2-4 11:38:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 黄胜民 于 2024-2-4 16:47 编辑

黄诗三百首卷二十一

“悼公元年正月庚申”悼公准被日季札元年元原始乘肛交者天子(日)黄帝正月月尻正被乘肛交中央之帝主驩大人禹轩辕庚申庚年庚申申诉承上文,作围绕三者之恩怨情仇解也。“栾书、中行偃弑厉公”栾书栾卵睾丸书约书约事物发展变化之必然过程中行偃在物质内部运行外部看不见,即其性高潮牡之最后猛一顶睾丸等随之贴紧对方距离肛门最近并且射精人也随之高兴死了也;葬之一乘车,二者随即分别精液进入肛肠深处日者精疲力竭向后一歪虽然都还在被乘肛交者这一辆车上也。“厉公囚六日死”六日六“一点一横,两眼一瞪”点肛门横躯体,前者误入歧途注定不能发育成人就发育成屁被趴伏者放了出来歪者来不及逃避也就被熏得跟监狱犯人似的心里啥都明白自己再也不会象别人家那样有儿孙回来“绕膝”了;“死十日庚午”十日加日庚午午牛字未出头,对方骂道“我让你‘乘人之危’!”扑上去又日一回并且出于报复狠日很长时间都没见牡拔出来也;“智荦迎公子周来”智荦本指骆驼驼峰能储存水、养分等强大身体功能,此言“中情见兒”虽然从外形上看人反而因“心中有(信仰)仇恨”咬着牙拼尽全力正日得高兴这全都是体内食物消化得好之功劳呀!“至绛”,于是“闹了个大红脸”双方的牡、肛门也都膨胀的膨胀、肿胀的肿胀红了起来也;“刑鸡与大夫盟而立之”刑鸡鸡奸“杀鸡取卵”与大夫盟而立本指悼公季此作与所指盟解立之立立刻,偏偏等在旁边“猴急”那位也学人趁人之危拍手跳脚说“都日死算了!”叫得大人们火起说“那就拿你试试!”结果事情来了个一百八十度大急转弯变成了竞争对手间之“单挑”也,“是为悼公”,你说日咱就日当小孩的也毫不示弱“披挂上阵”也。“辛巳,朝武官”辛巳巳蛇武官官器官,又于是辛辣牡朝着又小又嫩肛门明摆着对方是“豁出命”去了接下来必有一场恶战也!“二月乙酉,即位”二月月尻乙酉酉鸡,相比主子为次等日者在上腚朝人相比竞争对手为次等被日者在下“各就各位!”“悼公周者”周肛门丑,一方说“让人死个明白”顺便抖搂一下你丑陋的家族史吧!“其大父捷”捷捷足先登,必须承认是你的祖父辈首先来到从北美阿拉斯加到南美巴塔哥尼亚的广大土地繁衍生息的也;“晋襄公少子也”襄公黄帝轩辕少子少不多,但是自从亚洲的狩猎采集游牧民乘着大车通过白令海峡生出你祖先居住于岷民山科迪勒拉几乎所有美洲印第安人你们就再也不需要车马也不能很好发展自己的农业了——这一点我主驩大人熊九阴龙依千年大计迁土之约乘肛交于主子之开发天下最清楚:因为我们烛阴是第二波登上该新大陆的人么!“不得立”,人家青要密都你半山腰密林之都也要吃饭于人下山取水之路上伏击猛扑上去七手八脚捆住你当然就不能立站着了;“号为桓叔”桓叔桓木一旦叔第三者,你平常啥样一旦被棍棒荆条刑讯逼供就把自己“上”“老”“下”“小”亲戚朋友都招了出来也;桓叔最爱,对方一听“喜欢坏了”要不怎么给你一顿猛日死不死都绑到屠桩上人祭省得你再跑路回去呢!“桓叔生惠伯谈”,人家替你跑路“做回自己”说“遇见贵人”了你那“七大妗恁(子)八大姨”就都盼着有朝一日于家于国“备位将相”了也;谈生悼公周,这不就生出现在的你和人的肛门了吗?“周之立,年十四矣”,虽说是“站起来了”,可是作为对手你还是嫩了点也!“悼公曰:‘大父、父皆不得立而避难于周’”,另一方说原来我祖、父辈就是被你等伏击押给主子狠日生不如死最后日到屠桩上才得解脱的也;“客死焉”,你为乘(肛交)者臣的“幸福”为密都禅者玛雅金字塔神庙神职人员等也都是“建立在”他们的这些“痛苦”之上的也!“寡人以疏远,毋几为君”,幸亏今天我为主母垫背差一点就被主父日到大泰(秦)合法继承人也;“今大夫不忘文、襄之意而惠立桓叔之后”文、襄约、二腚邦之象你刚才不是说要拿我试试吗,“赖宗庙大夫之灵,得奉晋祀”灵心有灵犀一点通正好人家肛门就在这一心想着要为祖先报仇,“岂敢不战战乎?”怎么能不大战特战奉陪到底呢?“大夫其亦佐寡人”,老小子你就放马过来吧!“于是逐不臣者七人”七人人七七相对八下文作完屁股解,又又于是对方牡便朝其顶了过来也;“修旧功,施德惠”八之一撇一捺两半,该方屁股也就为其顶开了也;“收文公入时功臣后”文公入时文戈字之变体戈入“(刘)烂腚”祖先蚩尤等肛门时功臣功做功,“白刀子进去,红刀子出来”等顶腚向后一来再看那牡就已经是血淋淋的了也。“秋,伐郑”郑正南正地球赤道带,同样是肛交人家鸡主驩大人禹帝轩辕为无快感如冬天般冷若冰霜你乙鸡季札为“秋”“悲”人家天子(日)黄帝为尻有快感如夏天般火热你为臣的为二尻该带之“秋老虎”了也!“郑师败,遂至陈”陈田粮食,俗谓“老虎嘞(地)屌带倒刺”最后你小孩被日死弄得屎尿、未消化食物到处都是了也。“三年,晋会诸侯。悼公问群臣可用者”三年三多数,又最后人都被日死许多年了被日死的人又问诸侯、群臣说是什么让我可以用来会见你们的呢?“祁侯举解狐”祁通祈祷祈,人们一看见他就吓得呼天叫地还要做问答题那还不惊魂未定说“活见鬼,这个问题恐怕就只有良史董狐能解答得上来了!”“解狐,侯之仇”解狐解日开狐骆驼,驮兽也是他主驩大人原始工商业朝圣者乘肛交对象当然就是你季札的仇人了!“复问,举其子祁午”祁午午牛字未出头,再问人家就惊恐无状骂起来说“这恐怕就只有‘(缩头乌)龟儿子’才能知道了!”“君子曰:‘祁侯可谓不党矣!外举不隐仇,内举不隐子’”,鬼说你为人的题没做出来倒是会推诿扯皮!“方会诸侯”诸侯诸侯所生封方日天下共主牡、睾丸,说着其当垫背的便逼近来也;“悼公弟杨干乱行”悼公弟弟“小弟弟”俗谓牡杨干胡杨树干“活着一千年不死,死了一千年不倒,倒了一千年不腐”能传世者方被日共主母天姊母权(系)大商赤帝黄姖氏盛淑妃牝,天下诸侯一见不乐意了说你俘人之子不是为了一己也给主父日日当泰(秦)二世皇帝之私利而陷大家于种不纯的境地吗?“魏绛虏其仆”魏绛禾女鬼绛是未消化食物、屎尿及肛门之血等,首先为乘(肛交)者臣的便不干自告奋勇替众把你季札日死了也!“悼公怒,或谏公,公卒贤绛,任之政”,鬼正要发作对方之主驩头“双头亚努斯”(见《世界经典神话大全集·古罗马神话》)两面派又反过来劝他说人家把你日死了你才可以拿自己的血说事么!“使和戎,戎大亲附”,鬼拿自己肛门的血说事果然连印第安当兵的也害怕了所有参战国都来归服也。“十一年,悼公曰:‘自吾用魏绛,九合诸侯,和戎、翟,魏子之力也’”翟父权(系)霸九州者帝俊仁羿等取代母权(系)凿齿帝尧三首属事魏子禾子谷,听主驩大人熊九阴龙玛雅金字塔神庙神职人员、印加城市指导者话鬼说“自从我用被乘肛交肛门之血发明了天子(日)黄帝饮料‘查尔第尤阿特’(见《世界通史》)阿兹特克诸国等不明就里者果然都纷纷效法拿战俘血献祭太阳神,这不是自相残杀吃饱了撑的吗?”“赐之乐”乐“南山有台,邦家之基,乐之君子”(见《穆天子传》郭璞注引《诗·小雅》)台播种地,你们实在应该坐到一起商量该如何发展自己的农业比如迁往适宜农作物生长北美大平原等了也;“三让乃受之”,你们老也不开发它我及子禹妻涂山氏、西北海宗西穆夫人阴外志可就要开发它让你“阿兹特克人迎接西班牙殖民者”(见同书)了!“冬,秦取我栎”栎木乐日到麻木之乐,眼下我就要乘肛交于主子为烛阴依约之该地了!“十四年,晋使六卿率诸侯伐秦,度泾,大败秦军,至械林而去”六卿六趴伏待日者度泾横渡尼罗河械林械约束者约同上,你季札若是从旁“作梗”一个小草梗能挡住该河洪水吗我为臣的可就要跳出来单挑将人日死共主他老人家喝饱不管闲事随你说把他怎么败好了也。“十五年,悼公问治国于师旷。师旷曰:‘惟仁义为本’”师旷疏远本迁民始祖亦同上,你死鬼又问垫背者到日者之距离说我为什么不能缩短你也给主父日日对方说你给主父日日主母给谁日?“冬,悼公卒”你不知道主母给谁日所以我就继续乘肛交于主子你也就彻底玩完了也。
(一)
我有一月,爱在君身。君若背我,则见两分。
(二)
我有一月,爱在君身。君若对我,则遮乌云。
(三)
昔与君别,无月可观。今与君遇,再见婵娟。
(四)
目生面中,其视何如?不见青天,但撅屁股。
(五)
目生面中,其瞑如何?但见车辐,不识颠簸。
(六)
目生面中,何以无珠?要眼出气,俗语不俗。
(七)
我有月民,君有日国。明为天下,暗藏山河。
(八)
少时为月,长大为日。非景会变,亦同人子。
(九)
我有男女,合月为日。家国天下,何不如此!
(十)
去是周理来会同,贡俗陈诗观民风。
和起瑶池觞难尽,梦到巫山云雨浓。
鼎成始道登龙术,药献齐夸过海能。
祭祖莫作隔世叹,更有泰秦万世陵。
(十一)
山海观止帝王迹,家国风流亦吾师。
和唱千载一饮觞,兴衰异代不同时。
瑶池朝暮空堆柱,巫山云雨岂梦思。
最是铅华都谢尽,出水芙蓉去雕饰。
(十二)
人生百代本祖造,故国江山折客腰。
三时圃铎识王迹,四海星河闻民调。
瑶池一会天下传,云雨梦醒失暮朝。
文始而今还祭陵,人事音书漫寂寥。
(十三)
一上高丘万里愁,帝都母邦几朝暮。
开明初向日出桑,鸿范欲来水挽柱。
曲终瑶池醉醒半,梦入巫山云雨休。
行人莫问当年事,沧桑归来人物殊。
(十四)
一唱雄鸡天下白,昆仑虚上落黄埃。
凤凰戴瞂践蛇入,十巫操药拒尸来。
王母谣助天子觞,神女留枕襄王才。
诚知此祭人人有,忘年之交百事哀。
(十五)
创世时难守亦难,天下有人道方传。
谁人造舟水始绝?何木为车尘终见?
人物渡尽虽辛苦,家国得成可慰颜。
真道祭祖了无益,不妨重来是自抟。
(十六)
万里云罗著青天,天子为宾白衣冠。
瑶池王母巫山女,谣吟几度带醉看。
晓梦但愁云雨改,夜赋应觉秋风寒。
日陵此去无多路,书剑殷勤为祭奠。
(十七)
万里云罗著青天,四方山河钵中安。
周游天下本为日,合体大人岂差钱?
曾是知音瑶池客,不输赐寿秦穆仙。
千载衣钵可传承,勿忘尔公是祭奠。
(十八)
怜君清浊育子中,人躯斧质不贰形。
天地开时虽辛苦,江山立处始从容。
一年几度化物去,万类方资创世功。
为谢天陵家国客,定悲古今皆成空。
(十九)
万里江河不恋尘,九重天地出昆仑。
洪水一去不复还,只留虚上神来文。
王母吟和天子谣,襄王雨入唐女云。
人生如梦孰能料,天下有道是思君。
(二十)
列国别离久,百家往来频。车过郑原上,复见旧时云。
(二十一)
城东朝相送,城西暮独还。一日两郑国,千里半中原。
(二十二)
天下山河在,列国百家久。不见晋胼肋,谁为曹共主?
(二十三)
隐身之衣可伪装,来去无影复无响。
劝君莫行不义事,正观不义在尔旁。
(二十四)
不见盘古世,但闻百家鸣。列国尚混沌,谁为辟浊清。
(二十五)
闻说盘古世,天地本一统。未判鸡子质,何来家国鸣?
(二十六)
帝生四岳各不同,列国百家齐争鸣。
既道天下归泰一,何事鼎湖复乘龙?
(二十七)
休与之石鹑卵状,帝台之棋五色文。
天生国用多主客,争鸣无忘祷百神。
(二十八)
流黄始天下,山水俱可观。早已许白云,何妨就钓船。
(二十九)
溯河之列国,所行为我君。半道闻百家,哪知去浅深。
(三十)
明知山有虎,偏向虎山行。苛政猛于虎,问君何去从?
(三十一)
虎居百兽王,狐朝林庙堂。尽道假虎威,谁解藉栋梁?
(三十二)
生小百家地,来去列国城。天下江山客,知我善争鸣。
(三十三)
武王一罢战,天下尽人烟。列国作马厩,百家为牛贩。

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