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黄诗三百首卷十二 太子申生黄主驩大人所献曲沃祭母胙即其人中央之帝葆江救世主耶稣基督也，骗子骊姬天姊妾妻母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母之对该因“献公”所献公弟夫（日）黄帝“时出猎”而“置”“于宫中”“胙”下“毒药”（见《史记·晋世家》下同）指其对该用于人祭者用春药事。“居二日，献公从猎来还，宰人上胙献公，献公欲飨之”二日双方都想日即祭天当日被钉十字架屠宰者牡无一不不能自已地勃起老高令在场所有人都倍感尴尬之情形也，“骊姬从旁止之”好个人类老祖母迁、留民始祖又趁机从旁诋毁诸人有犯上之意，不雅之举本（日）黄帝亲眼所见所以闻言亦大为震惊说“悍哉！”（见同书《楚世家》郑袖事）汝果能为寡人“试之”乎？于是“祭地”诸人被欲火所迫趴在刑场地上乱日乱蹭“地纹”弄得场角旮旯到处都是牡痕、精液“与犬”他们说死都死了还顾得上羞耻“犬死”说着就把犬给日死了“与小臣”他们又说没想到鬼门关上还能与主子的奴才性交大家都是奴才索性都做鬼了吧“小臣死”说着就又把小臣给日死了。“十二月戊申，申生自杀于新城”如此一来作为献者之始祖鲧便浑身是嘴也说不清只好受“殛”（见《山海经》）了也，“重耳逾垣，宦者追斩其衣袪”其禹混血儿亦有口难辩不能说母族之不是所以只好做宦官自证清白弄得主子（受）施宠若惊睡觉时把被其压在身下的半个袖子都剪了也，“屈溃”夷吾“遂奔梁”梁通“粮”大魏希腊助埃及人脱离亚述统治所建今利比亚昔兰尼加等城市（见《世界通史》）其帝轩辕大秦罗马不象父禹多重耳朵般听话者叫屈连天叫到不能行就称霸地中海了也。又“骊姬弟生悼子”指天下共主以其所献美女唯一之月亮女神真主安拉婚媾肛交因为精液误入歧途注定不能发育成人给对方所放屁，“里克等已杀奚齐、悼子，使人迎公子重耳于翟”里克里应外合里应当然就指文公之能做屁样文章了。 （一） 扶桑花开十日黄，鸣罢百家游列邦。 天下一统不逐客，更朝九五鸣咸阳。 （二） 扶桑花谢十日落，登上百家望列国。 天下不是客境界，王者归来放手搏。 （三） 扶桑花开十日何？争鸣百家问列国。 天下皆道玄鸟载，赚得商生是卵堕。 （四） 大江东去浪淘尽，千古风流山海客。 帝母瑶池始和唱，襄王云梦又遗墨。 朝为行云暮行雨，朝暮歌舞共几阙？ 总为朝朝暮暮时，列国百家堆柱过。 百家争鸣列国歃，五霸七雄尽方伯。 指日回天有道是，天下共主难再得。 人生如梦别君去，相思愁看孰与多？ 仁德为宝或可传，多情那不笑华簪。 传承之道犹祭陵，来生可期长相约。 （五） 昆仑虚下江海流，王母邦分黄帝都。 夏宫花草埋幽径，商代衣冠成古丘。 周游天子自春色，悲秋宋玉空好赋。 总为浮云遮望眼，日陵不见使人愁。 （六） 百家辞我去，去向列国游。江山劳客望，天下多少愁？ （七） 治水十三载，过家不入门。列国百家客，都步谁后尘！ （八） 归来江山如画图，帝都母邦美不收。 天地诗心逐水去，家国快意度千秋。 天下失去还复来，王者风范长依旧。 浊酒一杯家万里，堆柱思君到中流。 （九） 江山有志远，家国无废长。大行如我禹，天下谁不仰？ （十） 天下山海去，列国百家还。鮌禹昔已治，客道今不难。 （十一） 扶桑花开十日来，列国百家乐徘徊。 常恐毓遮始皇面，埋没国色天香才。 （十二） 江山何堂堂，轩辕方用兵。问客欲何之？我民有四凶。 （十三） 江山巡狩地，家国述职时。但见帝母会，不知和孰是。 （十四） 家国事若何？三岁一考功。先尧后俊禹，牧点十二名。 （十五） 江山社稷土，列国百家钱。天下泰一统，万民几封禅？ （十六） 始皇承祖考，稽古建我国。受土以青社，东方何可讬！ （十七） 江山又三载，家国兴考功。遍观我俊朝，唯数禹奋庸！ （十八） 奋庸有我禹，可为美尧事。当朝拜司空，天下九州治。 （十九） 家国事如何？九岁一绌陟。牧点十二名，众功咸兴之。
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![[摄影]贵州荔波小七孔风景选拍](data/attachment/block/59/5930752feb7f807c8853792cb7910ed4.jpg)
发表于 2024-1-15 16:52:15