《大黄文歌易知录·天地经·海内东经第十三（续）》

①泾水出长城北山尼罗河所发源该三天子都（障山）北东非大裂谷，即该文“《诗》、《书》”》、《之“》”也；山在郁郅、长垣北，该谷》在郁郅郁至之（阝）邑》、《之“、”、长垣是人类文明史上首批石质城邦前身石墙》、《之“《”北（上）前也；北入渭渭谓即其书》之书前入书即其书》之》也；戏北戏儿戏，即其“称三代”也；渭水出鸟鼠同穴之山又其注曰“渭水出其东，经南安、天水、略阳、扶风、始平、京兆、宏农、华阴县入河”，渭水出其东渭水谓水东始即其“戎称是膺，荆荼是征”“”之““”南安、天水、略阳、扶风、始平、京兆、宏农、华阴即其“戎称是膺，荆荼是征”入河合即其“””也；东注河本指世界第一大流量亚马孙河此作恐是君臣祖父辈所定天下千年大计迁土之约被称霸地中海大秦罗马孙辈付诸东流解，即其“齐桓越燕伐山戎，武灵王以区区赵服单于，秦穆用百里霸西戎，吴楚之君以诸侯役百越”也；入华阳北华阳正文其受大蟹之武之命汉高祖、武帝等同上，即其“况乃以中国一统，明天子在上，兼文武，席卷四海，内辑亿万之众，岂以晏然不为边境征伐哉！自是后，遂出师北讨强胡，南诛劲越，将卒以次封矣”云。

①白水出蜀蜀通暑本指该河洪水此指同盟者大泰（秦）帝后天姊母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母盛淑妃属人类及其发祥文明之自该新都邑湖北返迁、传播天下，即同书卷二十一《建元以来王子侯者年表》卷二十一（字）展开读则为一十二十二分好顶好之数（皆见上文注）王子侯者侯通候王母也；而东南注江自东南降则指亦同盟者是者父天兄炎帝神农纣于南回归线外同母权（系）争天子之位而自焚以火光代牡日自该线别掉头为弟的对方又以风味代手北追摸那口子肛门，即该文“制诏御史：‘诸侯王或欲推私恩分子弟邑者，令各条上，朕且临定其号名’”也；入江州城下江州“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”（见白居易《琵琶行》）指该两口子之于北回归线分别入城下又其注曰“巴陵”巴尾巴屁股陵我所务隅幽陵去者于黄中央晋所建下埃及（今埃及等也）金字塔留者“越轨”为地主主驩大人的，即其“盛哉，天子之德！一人有庆，天下赖之”盛哉好么天子之德你越轨者之怕“露馅”一人有庆庆祝歌舞让人家拼命旋转天下赖之天下共主自己不抽拽得快感也。

①沅水（山）出象郡镡城西沅水（山）水（山）见《穆天子传·卷四》“刀畾水山”南回归线注故沅元（氵）水为赤道象郡又其注曰“日南”“（嘴）象象一样大牡（吃）日四方”镡城镡“似剑而小”（皆见《字典》）牡日嘞快西后，指始其之追到赤道追上了本该用又大又利牡日的却仅改由手亲自摸——“差劲”；（入）【又】东注江，（入）【又】指其指尖之一接触到富有弹性的屁股便在上面留下一个坑其下滑力度加大该坑也跟着位移而加深东注江降明太阳是自东南向西北运行其所摸为右半边屁股也；入下雋西下雋雋隹兕少兀隹鸟牡又通隽“鸟肉肥美”（见《字典》），就这最后摸者指尖下滑到其屁股缝还以为自己所摸为一硕大无朋牝呢心里纳闷说“我真傻”不让对方以跪姿后仰牝占据制高点给自己日却在这里“（‘眼珠一轮’【见鲁迅《祥林嫂》】）瞎摸空”——“真差劲”？合洞庭中，它本来就有沟你把指尖放进去当然就“一个萝卜顶一个坑”了！即同书卷二十二《汉兴以来将相名臣年表》二十二二加二你将人类及其发祥文明外迁、传播天下者之以牝交原始封建主义中央集权专制百年一届传承制称女天子为“二”我不能和大象、短剑一样性体罚式日人手指头“（肤）浅尝辄止”亦为二汉兴以来汉（肛液外）又水同为二还误以为“天字第一号”大牝就更“没出息”将相名臣将相“请成相”人家理直气壮骂“臭流氓，快给我滚开！”他讪笑说“‘天无二日，世无二主’，你要称女天子我‘真命天子’就只能象与为没“名气”臣那样与你合体了么！”也。

①赣水出聂都东山赣水牝巨人就巨要不怎么叫“赣巨人”（见上《海内南经第十·枭阳国》又其注）呢聂都都捏东山“东山再起”有再起就有先伏，指其之并拢手指头顺着该右半边屁股插入人屁股缝而有其深处汗液不能及时蒸发湿潮的感觉——你五指大张开能插得进去吗？东北注江东北太阳运行至夏，不仅感觉到其潮湿还感觉到其同样原因未能及时散发之热度也；入彭泽西彭泽县令田园诗派开山鼻祖陶潜后杜甫甫辅，插入的深了对方左半边屁股也“逆袭”上来就与其“做一对”（防微）杜（渐）绝你摸到其内肛门——“太差劲了！”即该人又质问道“这不是非礼吗？”于是不继续同书卷二十三《礼书》而回到其开头卷十三《三代世表》卷十三十三分好高人一等之数《三代世表》“五帝、三代之记，尚矣”，对方回答道“存在就有道理”我五指头、你“代立”“圣人”（见其《海外西经第七·肃慎之国》）第三方之事现在不是正在发生吗？“自殷以前诸侯不可得而谱”，“劳君殷勤相问讯”（见《唐诗三百首》）只是你的问题“太离谱了！”“周以来乃颇可著”周肛门，我只管“死抠”不肯正面回答难道是因为自己没有答案吗？“孔子因史文次《春秋》，纪元年，正时日月，盖其详哉”，腚眼恁（子）因史文次《春秋》纪元年正时日月可以说都是我的答案也；“至于序《尚书》则略，无年月”，只是眼下这人专心致志于摸别的都可忽略来不及回答你罢了！“或颇有，然多阙，不可录”，人家“一肚子话要说呢”哪里来的条件和机会？“故疑则传疑，盖其慎也”，所以你疑惑就继续疑惑你的吧我摸还要继续摸——“捞一把”我的哩！

①泗水出鲁东北而南泗水泗四（氵）水鲁通“留”东北夏南四方说着该屁股缝里的湿潮和“温暖”便随其手势“流失他处”不情愿地露出里边有着随褶皱布满四方永不枯竭且温泉般恒温肛液肛门，即该文“余读谍记，黄帝以来皆有年数。稽其历谱牒终始五德之传，古文咸不同，乖异。夫子之弗论其年月，岂虚哉！”夫子鲁迅弗论其年月岂虚哉其《从百草园到三味书屋》“有虫名曰怪哉，冤气所化，用酒一浇，便消释了”用酒浇“饮觞”如醉酒“深度思考”（见同书注）云也；西南过湖陵西西南由夏之冬湖陵湖胡古月月尻陵陵墓西后于是该手指尖刚一接触到“实质”人便“凉了大半截”心里感觉受了骗而还骂“你（桐城派）个‘小心眼’（吃熊【精液】）要命嘞主！”过无数遍了，即其“于是以《五帝系谱》、《尚书》集世纪黄帝以来讫共和为《世表》”也；而东南注东海东南由冬之夏东海是大商都邑维多利亚湖你要人家的命人家便五年一巡狩以其毙俘人人祭婚媾肛交你四夷，即其“（表略）”也；入淮阴北淮阴人韩信韩通“寒”北上“好一点”，即其“张夫子问褚先生曰：‘《诗》言契、后稷皆无父而生。今案诸传记咸言有父，父皆黄帝子也，得无与《诗》谬乎？’”也。

①鬱水出象郡鬱水鬱为神圣象形又通“郁”又于是（“友邦”）对方感觉肛门（之垢）随即给人几个手指头一捏“就（‘惊诧莫名【见其《论“友邦惊诧论”》】’）跟（蝎得【子】螫）大象日住腚了样”骂了起来，即其“《诗传》曰：汤之先为契，无父而生。契母与姊妹浴于玄丘水，有燕衔卵坠之，契母得，故含之，误吞之，即生契。契生而贤，尧立为司徒，姓之曰子氏。子者兹；兹，益大也。诗人美而颂之曰‘殷社芒芒，天命玄鸟，降而生商’。商者质，殷号也”燕黑者牡头卵睾丸坠之射精也；而西南注南海西南夏冬南海该都邑湖指其之闻声赶忙缩回手来指头之余热随之消失殆尽余气味虽也消散却因为有肛门之垢捏着所以没有殆尽，即其“文王之先为后稷，后稷亦无父而生。后稷母为姜嫄，出见大人迹而履践之，知于身，则生后稷。姜嫄以为无父，贱而弃之道中，牛羊避不践也。抱之山中，山者养之。又捐之大泽，鸟覆席食之。姜嫄怪之，于是知其天子，乃取长之。尧知其贤才，立以为大农，姓之曰姬氏。姬者，本也。诗人美而颂之曰‘厥初生民，深修益成，而道后稷之始也’”大人迹使人（口）大——“野合（而生孔子）”【见《孔子世家》】之迹俗谓“娘嘞个脚”深修益成牡顶入的越深越好而道后稷之始日罢牝了翻过来再日肛门一直顶到未消化食物处也；入须陵东南须陵须陵墓里边的保佑——“伏惟尚飨，降福孔皆”东南冬夏，即其“孔子曰：‘昔者尧命契为子氏，为有汤也。命后稷为姬氏，为有文王也。太王命季历，明天瑞也。太伯之吴，遂生源也。’天命难言，非圣人莫能见。舜、禹、契、后稷皆黄帝子孙也。黄帝策天命而治天下，德泽深后世，故其子孙皆复立为天子，是天之报有德也。人不知，以为泛从布衣匹夫起耳。夫布衣匹夫安能无故而起王天下乎？其有天命然”也。

①肄水出临晋西南肄水肄肄业学生学习不到头临晋既指该迁民始祖之被对方认母宗又指其所建大西周后流黄埃及等西南冬此为认方语气言“为儿子的还没来得及堂上请教圃田（尼罗河三角洲始农业区）的事，您老怎么就心灰意冷的要迁往（地中）海外去呢？”而东南注海多瑙河注黑海或两河底格里斯、幼发拉底注波斯湾等指其所迁大魏韩（今希腊及欧、亚州交界地带也）、东周后流黄埃及（即苏美尔诸邦，今伊拉克等也）诸国；入番禺西番禺禺通愚我大泰（秦）室南迁天侄蚩尤等三天子障山（今津巴布韦遗址等也）亡国灭种后亦既指其后者西域诸游牧部落国家之为人类文明之倒退又指前者之相继亡灭，即同书卷十四《十二诸侯年表》“呜呼，师挚见之矣！纣为象箸而箕子唏。周道缺，诗人本之衽席，《关雎》作。仁义陵迟，《鹿鸣》刺焉。及至厉王，乃恶闻其过。公卿惧诛而祸作，厉王遂奔于彘，乱自京师始，而共和行政焉。是后或力政，强乘弱，兴师不请天子。然挟王室之义，以讨伐为会盟主，政由五伯，诸侯恣行，淫侈不轨，贼臣纂子滋起矣。齐、晋、秦、楚其在成周微甚，封或百里，或五十里。晋阻三河，齐负东海，楚介江淮，秦因雍州之固，四海迭兴，更为伯主。文、武所褒大封皆威而服焉。”

①潢水出桂阳西北山潢水潢黄（氵）水黄日光山顶冰川雪融水桂阳桂木圭圭上土下土河床及两岸东非大裂谷草木茂盛之处草木茂盛必有水该湖阳光下之该湖是八隅之岩赤道雪山玛格丽塔在其中之倒影——泰山此指泰室之山其以为蓝图背地加紧建设开发殖民美、大洋诸洲桥头堡近现代工业文明西欧我迁土之约两大基石之另一御管火枪炮，即该文“是以孔子明王道，干七十余君，莫能用，故西观周室，论史记旧闻，兴于鲁而次《春秋》，上记隐，下至哀之获麟，约其辞文，去其烦重，以制义法，王道备，人事浃。七十子之徒口受其传指，为有所刺讥褒讳挹损之文辞不可以书见也”——今世犹以文章定武（力）事之输赢安排你到擂台上打人或挨打者，本此也；东南注肄水又东南从冬到夏性交之逐渐达到高潮“迂回只（前途）是（光明的）手段，前进才（道路）是（曲折的）目的”注肄水与上肄水出相对对方为老师我方为学生罢了该学生学成出师翻过来教育对方了说（要不要）吃我一枪子！”即其“鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意。失其真，故因孔子史记具论其语，成《左氏春秋》。铎椒为楚威王傅，为王不能尽观《春秋》，采取成败，卒四十章，为《铎氏微》。赵孝成王时，其相虞卿上采《春秋》，下观近势，亦著八篇，为《虞氏春秋》。吕不韦者，秦庄襄王相，亦上观尚古，删拾《春秋》，集六国时事，以为八览、六论、十二纪，为《吕氏春秋》。及如荀卿、孟子、公孙固、韩非之徒，各往往捃摭《春秋》之文以著书，不可胜计。汉相张苍历谱五德，上大夫董仲舒推《春秋》义，颇著文焉”；入敦浦西敦浦敦敦厚浦辅性高潮射精先进生产力后以达到为文明保驾护航一统天下部落万邦的目的，即其“太史公曰：儒者断其义，驰说者骋其辞，不务综其终始；历人取其年月，数家隆于神运，谱牒独计世谥，其辞略，欲一观诸要难。于是谱十二诸侯，自共和讫孔子，表见《春秋》、《国语》学者所讥盛衰大指著于篇，为成学治古文者要删焉。”

①洛水出洛西山洛水“淫水洛洛”“（尼罗河洪）水留下之貌”（见《西山经第二·槐江之山》又其注）维多利亚湖水出维多利亚湖西赤道雪山玛格丽塔等于说水出山“大实话”那还不有得出少方兴未艾其少室之山是大咸长蛇敕造实验电力工厂之“朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之”你眼下身边诸国家直至“无穷”，即同书卷十五《六国年表》“太史公读《秦记》，至犬戎败幽王，周东徙洛邑”该大商都邑“秦襄公始封为诸侯”平圃之我天下共主天子（日）黄帝等“作西畴用事上帝”父权（系）霸九州者帝俊仁羿等取代母权（系）凿齿帝尧三首属“僭端见矣”其所使用弓箭等“《礼》曰：”是（乘【肛交】者）儿臣原始工商业朝圣者驼队“天子祭天地”磁力线存在于地球南、北两极间“诸侯祭其域内名山大川”最有名的例子就是我们这位骆驼客身边采自山上的磁石“今秦杂戎狄之俗”当其把换上己铜线人弓箭倒立“先暴戾”然后用手拨弄悬空的弓身“后仁义”就被反复缠绕的铜弓弦电到“位在藩臣而胪于郊祀”从而发现铜线切割磁力线产生电流的原理“君子惧焉”连自己都给吓到了“及文公逾陇，攮夷狄，尊陈宝，营岐、雍之间”及其混血儿禹继承母亲家产为南、百越始祖“而穆公修政，东竞至河，则与齐桓、晋文中国侯伯侔矣”其背地加紧建设是近现代工业文明西欧桥头堡明北客长者、南献祖先人畜美女以为密都禅者“秦始小国僻远”前我凡间肉身诸男性个体在玛格丽塔雪山聚集“诸夏宾之”所出大夏商原始母系氏族社会“比于戎翟”该骆驼客之助“至献公之后常雄诸侯”已发明肛交原始共产主义中央集权民主五年一届禅让、巡狩以其毙俘人人祭婚媾肛交制“论秦之德义不如鲁卫之暴戾者”加上上火枪炮“量秦之兵不如三晋之强也”此实验电力工厂“然卒并天下”遂称大泰（秦）朝“非必险固便形势利也”这不是非人力所能企及“盖若天所助焉”先进生产力必然打破落后生产关系之文明发展客观规律在起作用吗？东北注河又东北夏我性高潮射精先进生产力河合指其输电线路——电线、电线杆、变压器之类，即其“或曰：‘东方，物所始生，西方，物之成熟。’夫作事者必于东南，收功实者常于西北。故禹兴于西羌，汤起于亳，周之王也以丰、镐伐殷，秦之帝用雍州兴，汉之兴自蜀汉”也；入成皋之西成皋皋“有水的洼地”、“水边的高地”（皆见《字典》）此指其水电站洼地用以蓄洪高地用以建坝坝内建闸、安装发电机组用以开闸放水发电等（皆见《字典》），即其“秦既得意，烧天下《诗》、《书》，诸侯史记尤甚，为其有所刺讥也。《诗》、《书》所以复见者，多藏人家；而史记独藏周室，以故灭。惜哉，惜哉！独有《秦记》，又不载日月，其文略不具。然战国之权变亦有颇可采者，何必上古。秦取天下多暴，然世异变，成功大。传曰‘法后王’，何也？以其近己而俗变相类，议卑而易行也。学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其终始，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。悲夫！”秦泰也。

①汾水出上窳北汾水汾分（氵）水古地中海（包括今地中海、黑海、里海、咸海乃至贝加尔湖等也）和印度、太平洋等上窳亦与上上窫窳瓜瓜二被日大如瓜肛门相对指其一被日大如瓜之肛门和爪多一“、（点）”爪爪子两手加嘴指《大荒东经第十四·（困）【因】民国》继是赤民酋折丹外迁“没娘的孩子”帝俊、王子亥属之以天叔祖（日）黄帝精液为食同书卷十六，所谓“有（困）【因】民国”，即该文《秦楚之际月表》秦泰泰然楚楚楚可怜也；“勾姓”，即其“太史公读秦楚之际，曰”也；“（而）【黍】食”，即其“初作难，发于陈涉”陈田（以音近故也）也；“有人曰王亥”，即其“虐戾灭秦，自项氏”也；“两手操鸟”鸟牡，即其“拨乱除暴，平定海内”也；“方食其头”头牡头，即其“卒践帝作，成于汉家”汉又水口水也；“王亥托于有易、河伯濮牛，有易杀王亥，取僕牛。河【伯】念有易，有易潜出，为国于兽，方食之，名曰摇民”，即其“五年之间，号令三嬗”也；“帝舜生戏，戏生摇民”，即其“自生民以来，未始有受命若斯之亟也。”而西南注河本东北注河东北夏性高潮射精之所以如此言以施者人大受者器小呛溢精液又从其口鼻倒流出来故，即其“昔虞、夏之兴，积善累功数十年，德洽百姓，摄行政事，考之于天，然后在位。汤、武之王，乃由契、后稷修仁行义十余世。不期而会孟津八百诸侯，犹以为未可，其后乃放弑。秦起襄公，章于文、穆、献、孝之后，稍以蚕食六国，百有余载，至始皇乃能并冠带之伦。以德若此，用力如此，盖一统若斯之难也”；入皮氏南同样倒流出来的精液弄得人满肚皮都是则是指其吃进肚里因而发明稻作农业先进生产力，即其“秦既称帝，患兵革不休，以有诸侯也，于是无尺土之封，堕坏名城，销锋镝，锄豪杰，维万世之安。然王迹之兴，起于闾巷，合从讨伐，轶于三代，乡秦之禁，适足以资贤者驱除难耳。故奋发其所为天下雄，安在无土不王。此乃传之所谓大圣乎？岂非天哉，岂非天哉！非大圣孰能当此受命而帝者乎？”

①沁水出井陉山东沁水沁心（氵）水既指自心脏流出之水血液又指状如心脏及其诸静、动脉者大蟹井陉山山脊上之井本指是山顶冰川此指该孙辈阿尔卑斯山我“维（和）约”大（蟹之武）获成功（后）流黄埃及、黄主鮌禹迦太基祖父辈对其之“七手八脚”逮住日肛门罢了反正将来依约之开发殖民九阴辕厉、郁州也要杀人就再掏肛命名为辕厉了吧，即同书卷十七《汉兴以来诸侯王年表》“太史公曰：殷以前尚矣。周封五等：公、侯、伯、子、男。然封伯禽、康叔于鲁、卫，地各四百里，亲亲之义，褒有德也；太公于齐，兼五侯地，尊勤劳也。武王、成、康所封数百，而同姓五十五，地上不过百里，下三十里，以辅卫王室。管、蔡、康叔、曹、郑，或过或损。厉幽之后，王室缺，侯伯强国兴焉，天子微，弗能正。非德不纯，形势弱也”五等之封五五指头作“掐指一算”解伯禽、康叔之封指大蟹右螯汉尼拔将军翻越该山“3万士兵和40头大象”（见其《汉尼拔将军》栏）太公之封指其左螯建元汉武帝属“西域都护府”武王成康所封指对方大行伯匈奴五十五十加“两个巴掌拍得响”人“空手夺（白刃）戈”后退欧洲了么管、蔡、康叔、曹、郑指随之而来欧洲民族大迁徙厉幽之后一阵慌乱过后感觉肛门被痛日、咬“大事不好”弗能正而非征拼命挣扎想翻身坐起来可是却动不了指其称霸国家之灭亡非德不纯不是你不想“狗不咬吕洞宾，识好人心”形势弱被人家“不辱使命”了么等；东南注河又状如波河等所流经深入地中海意大利半岛者即指该被掏出之肛肠流脓流水“一块得（子）臭肉沾嘞（的）满锅腥”——“真恶心！”其“汉兴，序二等。高祖末年，非刘氏而王者，若无功上所不置而侯者，天下共诛之。高祖子弟同姓为王者九国，唯独长沙异姓，而功臣侯者百有余人。自雁门，太原以东至辽阳，为燕、代国；常山以南，大行左转，度河、济、阿、甄以东薄海，为齐、赵国；自陈以南，南至九疑，东带江、淮、谷、泗，薄会稽，为梁、楚、淮南、长沙国；皆外接于胡、越。而内地北距山以东尽诸侯地，大者或五六郡，连城数十，置百官宫观，僭于天子。汉独有三河、东郡、颍川、南阳，自江陵以西至蜀，北自云中至陇西，与內史凡十五郡，而公主列侯颇食邑其中。何者？天下初定，骨肉同姓少，故广强庶孼，以镇抚四海，用承卫天子也”；入怀东南入怀“温香软玉抱满怀”又东南由冬之夏即始其之狠肛交问你小子还《司马穰苴兵法》——大弓长箭四十五度角仰射以求射程最远密集落入敌阵造成最大杀伤不，其“汉定百年之间，亲属益疏，诸侯或骄奢，伏邪臣计谋为淫乱，大者叛逆，小者不轨于法，以危其命，殒身亡国。天子观于上古，然后加惠，使诸侯得推恩分子弟国邑，故齐分为七，赵分为六，梁分为五，淮南分三，及天子支庶子为王，王子支庶为侯，百有余焉。吴楚时，前后诸侯或以逋削地，是以燕、代无北边郡，吴、淮南、长沙无南边郡，齐、赵、梁、楚支郡名山陂海咸纳于汉。诸侯稍微，大国不过十余城，小侯不过数十里，上足以奉贡职，下足以供养祭祀，以蕃辅京师。而汉郡八九十，行错诸侯间，犬牙相临，秉其厄塞地利，强本干，弱枝叶之势，尊卑明而万事各得其所矣。”

①济水出共山南东丘共山是几乎所有美洲印第安人都居住不利农业发展科迪勒拉山南四方东丘有二解，若为海外昆仑之丘则济水指该次迁大魏韩者下绝钜鹿泽绝钜鹿即始其“亚洲的早期居民通过白令海峡大陆桥来到美洲”一部分人继续在海边轻松狩猎海豹等另一部分人南下也；若为海内昆仑之丘则济水指我烛阴之实为其下半截及其夏人向导之顺（溯）扎伊尔河（亚马孙河）而下（上）横渡大西洋等之行，下鹿泽泽光泽即双方果然在其上半截注视下“逐鹿（中原）利于农业发展北美大平原”其在对“封建、愚昧、落后”方遭受飓风等害时趁势放一把火再趁火打劫也；注渤海海岸曲崎头，即其后所为是英国等北美十三个殖民地又后来美利坚合众国也；入齐琅槐东北齐束腰民行伍之象琅槐琅良本琅�（见上文）东北（如）夏（者），同时在南美土著民也被打得四处乱窜只是同为追击者的该夏民之一会放下戈拿起盾、一会放下盾拿起戈已经不象当年初始祖在流黄、黄埃及那么灵光了“杀人三千，自损八百”只有我乘（肛交）者臣所为巴西等称雄百越“狂欢节”的局面也被确立下来了也！

①潦水出卫皋东潦水潦通燎作“水深火热”解卫皋卫防卫皋是水力发电站等东始，在该宗主国英等以文明与武力一统——所谓“大航海”、“地理大发现”、“侵略殖民”天下之前就有关火神祝融战水神共工的文字传世也；东南注渤海，本指该文“共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维”此即指其殖民亚洲今印度、中国等也；入潦阳，即其根据其“故天倾西北，日月星辰就焉；地不满东南，百川水潦归焉”而自诩为日耳曼日不落帝国也。

①“捉对厮杀”，虖沱水出晋阳城南本指当今训斥其始祖是中央之帝主驩大人禹轩辕说“你小子虎啊？一下子舀那么多蜜喝！”此即指该君臣之前谈判对手代表始祖吴太伯东吴（今马达加斯加等也）日本之“抢”其“饭碗”——“工业革命”等吃也；而西至阳曲北西后阳曲“是山也，五曲，九水出焉”直线和曲线（见其《中次三经·和山》注）北上，即双方所围绕谈判对象美、大洋诸洲殖民地地图也；而东注渤海，即其“三分在命运，七分在打拼，爱拼才能赢”——对是印度、中国等殖民地之疯狂掠夺也；入（越）章武北章武章彰显，即对方之一方面暗中支持是玛雅、印加诸国“反帝、反封建”斗争一方面明里和其西方打第一、二次世界大战也。

①漳水出山阳东漳水清、浊漳本指人初渔、农业，此即指该以山阳东是山没有（阴）树荫、东北美大、亚马孙平原等农业“完成原始资本积累”美诸国也；东注渤海，即其之“蛤蟆生老鼠，一辈不如一辈（心慈手软）”之称霸世界也；入章武南，其招摇过市动辄便以“军工企业”、“航母打击群”等相要挟也！