《大黄文歌易知录·天地经·西次三经（续）》

①按此承上文食鱼，指蚩尤等所南迁东非大裂谷诸河湖之渔业也。问光食鱼就不食米吗？答也食，是以复言其黑水该谷诸河湖洪水退去后之黑色淤泥——圃田环河湖岸之农业也。轩辕指其巡游大泰（秦）帝后天姊母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母、弟（日）流黄黄始皇，所谓轩辕之丘，即其所理圃田之路也，是曰无草木云。洵水洵旬十二日为周而复始之象既指生产力那边平圃大商都邑维多利亚湖初农业区毁坏了这边圃田该国遗民新都邑马拉维湖初农业区又应农时而生成，又指生产关系前父权（系）取代母权（系）黄帝居黄室之丘、娶东陵氏女大商赤帝黄姖氏今后者复辟“黄帝居此丘，娶西陵氏女（大夏赤帝吴黄姖氏）”【见郭璞注】也。丹粟血牡雄青雄黄雌黄雌雄，问谁为雄谁为雌？众武臣中央之帝主驩大人禹轩辕、大夏始帝（实沈）【启】及蚩尤等只知为其一时之优追劣逃而议论纷纷、各执一词，不知我黄帝对此早有定论：谁代表了先进生产力谁即为雄耳！

①此亦承上文，积石言正因为有一时优胜劣败之偏见，人们才建造起长垣用以保护自己的田地和居所，郭璞所注“金城”者也。长垣的下边是石门，上面是滚木擂石，所谓是山万木无不有者也。城门原本是朝西开的，以便于同黄帝居此丘所娶西陵氏女大夏赤帝吴姖氏诸部族贸易、通婚等，所谓河水冒以西【南】流西也；后来该城又象是都邑湖那样被追击者主驩大人禹帝轩辕、大夏始帝（实沈）【启】等攻占，长垣门也就失去了它存在的意义愿朝哪开朝哪开，所谓南指南针之南四方了也。

①按长留长久留存，上虖勺御用舀蜜大勺子也；神白帝少昊居之，太子为我大泰（秦）始皇帝留守也。兽皆文尾、鸟皆文首文郭璞注曰“长”有二解，一疾驰貌，即该为父皇母后者之南巡也；一破肛勃牡状，其之为争二世皇帝位奸杀异母弟故大商都邑维多利亚湖幼主东方句芒也。文玉石文玉玗琪文玉文玉树郭璞注“高二尺馀”、“诘曲倾靡”，弓矢仁羿也；玗琪于其，其射杀凿齿所上八隅之岩也。员神磈氏之宫主司反景员神员形十日中三足乌人肛门中如第三条腿般大牡是奸杀者磈氏磈石鬼石上积石占领者大夏始帝（实沈）【启】及其始酆原始狩猎采集民主司反景有二解，一上雌雄之争犹言不是我少昊白帝为反面人物如何衬托出他幼主东方句芒之正面呢？一辩证法犹言不是我世界上第一个父权（系）奴隶制牧牛部落国家夏朝之为人类文明在其发祥地之倒退如何促使他大泰（秦）人类及其发祥文明外迁、传播天下呢？

①按章莪章立早早晨所立东莪我（民）以艹（草庄稼食）为天吴东吴，上区吴区勾字之变体吴太伯所封今马达加斯加岛也。无草木、多瑶碧瑶碧瑶瑶岸大商都邑维多利亚湖滩沙碧石，其“无草木，多沙石”马达加斯加海峡也；又碧王白王公贵族白屁股，迁民们先是把该海峡当成其故都邑湖而捕鱼捞虾，渡过它迁入该岛后又回头背朝我鹿水鹿等捕虾捞鱼，准备将来迁入内陆也。所为甚怪，即始“太伯、仲雍二人乃奔荆蛮，文身断发，示不可用，以避季历”事也。试问尔等既对自己的同胞如此贤德却为什么还要不远万里来占领我等异类的土地呢？既然这样，那就让咱们大家一起盯着他那只最靠近的脚吧！所谓状如赤豹赤豹赤幼、无，看上去就象一只幼小的、没有毛的豹子也；五尾一角，因为背对着众生灵所以用五个脚趾头作漂亮尾巴用脚后跟作独角也；如击石，让人想起为天下共主天子（日）黄帝筑幽陵金字塔中央之帝主驩大人禹轩辕之骆驼——九尾一（两）角狐也；名曰狰狰，真是面目狰狞的人类呀！鹤，灌，其滂水也；一足，用滂渤之水来灌，那还不一个就足了？赤文青质白喙赤文无文青质白喙青川白浪，既为滂渤之水自然就如大江大河般“浪淘尽，千古风流人物”了；毕方十比方象十字路口那样比赛的地方其鳴自叫鸣名譌火（讠）言为火骂阵，那还有什么好说的，就让你人类我鹿等象项羽、刘邦鸟兽大战那样来个人兽性生比拼吧！

①按阴山，上鹿吴鹿以食为天者春山上无草木多金石者舂山幽陵下埃及金字塔位于南（郑）正地球赤道带北而丌璧臣长绰所封舂山之虱黄室蜂蜜之庐今叙利亚提尔、土耳其于育克没有街道古代贸易城镇南者也。浊浴之水，其泽更之水、滂水西周后流黄埃及尼罗河（洪）水也；蕃泽蕃蕃息，诸（夭）【沃】之野诸沃之野该河三角洲始农业区也；文贝尸体之居棺椁状，该金字塔名义上穆天子穆王斯奈弗鲁始帝（法老）等木乃伊也。有其诸法老木乃伊就有陪葬品我天下千年大计迁土之约书《山海经·穆天子传》，以及弟夫天子（日）黄帝君臣为看丢后代黄后辕厉、（都）郁州玛雅、印加诸国对外迁母权（系）大商赤帝黄姖氏盛淑妃之性荆体罚也。曰状如貍而白首白首白前，受罚者赤身裸体趴伏之屁股也；貍猫（肛门）里（豸）兽，施主子如猫戏老鼠般猛浪之牡也；施臣专打两小腿之荆条也；榴榴留留，对方被打傻了一个劲叫唤“牡下留情！手下留情！”可以御凶，于是打成死人死了自然也就不怕打了也。

①按符愓作“睹物伤神”解，上漆吴漆桼野生之黍废弃之帝之平圃大商始潘、稷程有扈氏宋原始畜牧、农业（村落公社）城邦也。棕枏牛乳房，夏人于其上所牧牛群也；金玉同上，其与大商遗民间之战争也；神江疑居之江通降尼罗河七级瀑布有二解：一瀑布飞速流逝但因为总是挂在那儿就好象不曾流动一样，指夏朝社会生产力始酆、潘原始狩猎采集、畜牧业之停滞不前也；一“疑是银河落九天”九天盟门九河之隥该河七级瀑布加其上天雨、下地中海，大泰（秦）帝后天姊母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷嫘祖西王母盛淑妃、弟日流黄黄始皇人类及其发祥文明之自大商遗民新都邑马拉维湖外迁、传播天下也。若指前者，怪雨怪怪罪雨牛乳汁言人们总是埋怨说雨季降雨之多少造成了其牛奶产量之欠、丰也；若指后者，风云之所出言我初始祖国流黄、黄埃及作为人类及其文明之发源、祥地一直也必将是其发展进步之推动者也。

①按三危指自是衡山新都邑湖南迁炎帝神农、蚩尤父子三天子都（障山）平（髪）【嗟】丘、弓工工口之亡国灭种，三青鸟居之既指外部对方大夏始帝（实沈）【启】及其始酆原始狩猎采集民之攻占、奸淫又指内部始其与鸿雁主驩大人原始工商业朝圣者混血儿禹之继承该地为百越始祖也。是皆曰是山也、广员百里云。下兽指其前者夏帝十、七神之“你中有我”大商赤帝吴姖氏、炎帝郁芒属，所谓状如牛，其“人面牛身，四足而一臂”牛身、四足也；白身白作“醒目”解，其人面也；四角角角落，其一臂、“操杖以行”也；豪如披蓑，其“是为飞兽之神”也；彳敖彳因，其“祠之毛用少牢，白菅为席”也；是食人，《左传》所谓“凡蒋、邢、胙、茅、祭，周公之胤”蒋将捉、邢刑屠宰、胙祭品、茅祭器、祭祭祀也。鸟指其后者，所谓一首而三身，蚩尤旗（之尸）之用两腿及插入肛门之戈支地也；状如乐鸟乐、鸟，从正面看其瞪眼张嘴、两手支煞着好象高兴得哈哈大笑的样子也；名曰鸱鸱氐氐人国之氐触抵，转到背后一看才知道是被肛交死的也。

①按騩“隗嚣”（见上上文郭璞注）隗鬼（阝）邑鬼门关嚣尘嚣尘，上下都昆仑之丘沙棠棠沙天下共主天子（日）黄帝以毙人为人祭而丢弃在屠桩旁沙地上之人内脏、皮毛也。是曰多玉而无石多肉而没有骨头，它们是妇女和牙口不好儿童之食物也；神耆童居之其音常如钟磬其音常如钟磬整天就知道吃喝玩乐也神耆童居之神耆神天耆老地老天荒可是有什么办法玩是儿童（统治阶级，以民为“衣食父母”者也）的天性么！其下多积蛇积蛇积怨，但是潜藏在广大劳动人民当中想要以众欺寡、持强凌弱者便动起了花花肠子也。

①按天有二解，一“天性使然”你图谋不轨要加害于他那他也使手段加害于你也；二“奉天”他虽然寡且弱却有是沙棠主人为其撑腰也。金玉战争、青雄黄雌黄御用毒药即其“可以御水”——火，双方所发动农民起义、工人暴动等或下毒也；英水西南流注于汤谷西南东北西南承上天即天子日地球赤道带之螺旋状前进，英水英女娃汤谷东海大商都邑维多利亚湖其“食之使人不溺”也。一曰大泽。下神即其中毒者，所谓状如黄囊黄日光，其先是吃饱喝足了扒掉衣服准备交媾却突然感觉肚里发撑也；赤如丹火，接着毒性便如烈火般发作疼得人大喊大叫汗如雨下也；六足四翼六足六六合四翼四四方，同时脚向上下左右乱蹬手向东西南北乱抓就地翻滚起来也；浑敦无面目，颜面扫地血污交加使人不忍卒视也；是识歌舞，这就是看见别人吃喝享乐就忿忿不平振臂高呼什么“官逼民反”、“王侯将相，宁有种乎”者的下场（既如海外中国魏晋隋唐宋元明清之更迭，自己并不代表什么先进生产力只不过是害红眼病想取代人家罢了）！实维帝江帝江江降（地上【中】海）尼罗河七级瀑布（及其雨季之降雨）九重天亦天谓者，则为事后我黄帝对众生之悲悯之词：问为什么大家都知道不可逆水行舟的道理却不肯顺从天生如此统治阶级的统治呢？

①按泑本指旱季之尼罗河湖作“幼稚”解，此反其道而用之也。问为什么陈胜、吴广等农民起义者、“底比斯建造坟墓”“因饥饿而向贪暴的官吏展开斗争”“的工匠”（见《世界通史》）等都以失败而告终了呢？答因为其总是把统治阶级看成寡且弱——幼稚者而其实自己是老童的缘故也。又问说人家是老童那么你弄一个不寡且弱——幼稚的我看看，所谓其泑我乘（肛交）者臣中央之帝主驩大人禹轩辕成熟代表成熟与幼稚之标准先进生产力者也；神蓐收居之神蓐收金神，生产工具是第一生产力也。婴短之玉本指是都邑湖幼主东方句芒、王子亥之流短牝一日子宫就破细肛肠一日肛门就裂之不堪重用，此即谓初渔、农业区及其弓矢等人类发祥文明与之之相形见绌也；瑾瑜之玉本指主驩大人禹帝轩辕肛门之紧实不长不短天子（日）黄帝牡插进去刚刚好，此言具体说就是其御（枭阳所操）管左轮手枪、大咸长蛇敕造实验电力工厂等人类新兴工商业城邦文明也。青雄黄雌黄可涂改文字者，即其君臣诸方敦薨天下千年大计迁土之约也。是山进一步言其不但生产力先进，而且生产关系也同样先进：西望日之所入西方即其以上新兴工商业城邦文明为蓝本所建开发九阴辕厉、（都）郁州美、大洋洲等之桥头堡近现代工商业城邦文明西欧也，其气员郭璞注“日形员，故其气象亦然”言有了它就可以把对方肛门撑得圆圆的了，神红光之所司说着就见黄主驩大人熊九阴龙及子禹妻涂山氏、西北海宗西穆夫人阴外志（今西、葡、英、法等）大牡充血勃起伸出去红光万丈的也。

①按翼望作“（鸟）【不】升高或降低”解，实现生产关系先进的关键在于为人做事要保持“低调”和耐心也。无草木、多金玉即其降低所见者，此言想我主驩禹父子发迹之初人类发祥文明帝之平圃大商始潘、稷程有扈氏宋原始畜牧、农业（村落公社）城邦正经历战争也。兽兽行状如貍，老子被我黄帝乘肛交就如被猫捉住戏弄的老鼠般也；一目而三尾，施者牡如受者两腿一般粗大就象肛门独眼后面长了三条尾巴也；名曰讙，讙头之讙也；其音如大集百声，讙头之头也；是可以御凶，“一曰讙朱”（见下文）之朱也；已瘅瘅单（疒）病，讙朱其实是流黄帝尧孙丹朱之子赤民始祖另外一个人也。鸟神圣象形文字状如乌，鸟字也；三首六尾而善笑三首鸟字首三笔“丿”等所未写六尾六字尾二笔两（丶）点所已写一（丶）点一横，身体和肛门所生是个男婴也；善笑，因为尚在襁褓之中两眼闭着也；鵸䳜奇余余通“禹”，是儿子奇禹而非儿孙偶禹帝轩辕也；使人不厌郭璞注不厌梦、昧或眯，婴儿一天到晚只知睡觉做大梦不知大人对其百看不庆幸有后也；又可以御凶（此不可以御凶），初为人父者希望他将来不只是会著约书《山海经·穆天子传》还能生出帝轩辕那样撑门面的孙子也。

凡《西次三经》之首，崇吾之珤之国至于翼望之珤之国，凡二十三国，六千七百四十四里。其神状皆羊身人面文。其祠之礼，用一吉玉瘗，糈用稷米。