《大黄文歌易知录·天地经·西次三经》

①按崇吾我在其地因我而崇我不在其人以我为崇，明其在我人类及其发祥文明自盟门九河之隥大商遗民新都邑马拉维湖外迁、传播天下之后也。在河之南者，在尼罗河之上游也，北望冢遂遂隧者，北望其外迁、传播所首为流黄酆氏黄下埃及后稷、大人中央周晋幽陵金字塔等也，南望䍃泽䍃瑶之去王天姊妾妻母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母者，南望其所自迁该朝故都邑维多利亚湖也，西望帝之搏兽之丘西或作后帝“材力过人，力格猛兽”弟夫（日）黄帝者，西望其迁后之下都昆仑之丘非洲中部高原也，东望䗡渊䗡渊焉虫渊焉类似虫蚩尤渊谷者，东望其元子吴太伯所封象当年蚩尤东非大裂谷那样令人神往东吴马达加斯加也。下木建树即祖先所传是天太子少昊白帝大夏玄嚣、始帝（实沈）【启】及其始酆原始狩猎采集民所住房屋，所谓员葉而白柎员葉，其树葉葺成圆形的屋顶也；白柎，其刀斧斫成白茬的墙柱也；赤华而黑理赤无理里，整体看上去既不怎么起眼走进去又感觉两眼昏黑也；实如枳枳通“织”之以丝编，这都是木（藤）编墙体追求严密实用的缘故也；宜子孙，只有隔断了风雨、猛兽才能让生活其中的人们更好地生儿育女也。兽即其狩猎采集生活，所谓禺而文臂禺愚，虽然我们的猎人之行使天赋人权和祖先相比就好象傻了般也；文臂文“戈”字之变体，难道说猎手就是在手里攥着一条戈看见比鸟兽更易猎取更美味的人却无动于衷吗？豹（虎）【尾】而善投，先象豹一样撅着屁股悄悄靠近再象老虎一样猛扑上去但如果对方是虎豹那最好还是等它吃饱喝足了离开再追击也；举父郭璞注曰夸父，祖先的勇武只在家里随便说说谁也不认为自己同样能做到也。鸟即其神圣象形文字，是曰如凫凫鸭子足近尾者，鸟足总是写在鸟尾下面如果是真鸟就会因此头重脚轻而摔倒也；一翼一目，鸟的侧面像必须有两只生得一模一样的鸟合在一起才能飞翔也；蛮蛮亦虫亦虫，内容都是“五月斯螽动股”、“去其螟螣”、“无害我田稺”（见《诗经》）之类谁也听不懂的话也；见则天下大水，说到大家共同的祖先就说尼罗河大洪水劫后余生也，云。

①长沙即该尼罗河大洪水退去后之两岸滩涂也，是曰无草木云。泚水言脚踩上去还“吱吱”地往外冒水呢！泑水泑幼，而要等它下一次发大水就是来年雨季的事了。青雄黄雌黄雄雌即人类二始祖伏羲、女娲也。是李宂《独异志》曰“昔宇宙初开之时，只有女娲兄妹二人，在昆仑山（丘）中。而天下未有人民，议以为夫妻”云。

①按不周，在天子（日）黄帝还未成为天下共主之前也，北望诸囟此之山诸囟此囟此囟、此不同上诸囟比囟比囟、比者，其祖先流黄大人帝韩流氏、父帝盘古日斧有巢燧人氏等尸位柩法西斯空桑活树棺材便已葬于此只是如今都不存在了也，临彼嶽崇之山嶽崇嶽狱监狱临君临者，其凡间肉身八隅之岩赤道雪山玛格丽塔原始共产主义中央集权民主制五年一届诸禅让者也还停留在“在原有的氏族部落组织之外”“设立维护自己利益的警察、监狱和法庭等机构”——“国家”（见《世界通史》）的层面也，东望泑泽河水所潜泑同上者，其平圃人类文明发祥地大商都邑维多利亚湖初渔、农业区也才刚刚建立起来也。嘉果天姊母权大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母桃牝枣肛门黄华日光公开赤柎牡头下因勃起充血而变红之部分不劳，正是我黄帝称雄——天下共主公然招取周遭原始母系氏族社会女氏族长为妾妻不知劳累交媾的大好时机也。

①按峚山大土山八隅之岩赤道雪山鲁文佐里玛格丽塔峰等大土食飨之所出，明写下都昆仑之丘（非洲中部高原）“虚基广轮之高庳耳”（见下文），实写古代食人之风之升华——我黄帝既为天下共主之以四夷辛、酆氏（黄）上、下埃及大夏商中央周巡狩毙、俘人为人祭、婚媾也。丹木木建树下员葉赤茎肛交员葉受者肛门赤茎施者牡其所以为其肛交原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制也，其味如饴让每一个人都能品尝到生活之甜蜜和天下国家政治之公平合理者也；丹血食下黄华赤实黄华日光赤实被人祭者屠肉、婚媾者牝、肛肠食之不饥者也。丹水西流注于稷泽稷泽西流注于丹水，其所巡狩己平圃人类文明发祥地大商始潘、稷程有扈氏宋原始畜牧、农业（村落公社）城邦也。白玉屠肉同上，此指其之被洗涤去除血迹也；玉膏，其脂肪——油也。其源沸沸汤汤，取水洗涤之所尼罗河及其源头东非大裂谷等又指是屠肉之被下九鼎烹制也。黄帝是食是飨，烹制好的肉拿来给我共主享用也；是生玄玉玄玉肉供品，当然也不能忘了祭祀天祖、父帝盘古日斧氏等也。玉膏所出以灌丹木，这样几年下来不觉屠桩已被脂肪涂抹得油光锃亮了也；丹木五岁，诸禅让者也到了其五年任期的最后一年也；五色乃清，黑、赤、黄、白民都已品尝了个遍什么肤色不肤色拿来屠宰了还不是一样肉色？五味乃馨，正面、背面、侧面肛交及牝交也已耗尽了一个人的精力想着“平平淡淡才是真”让位给下一个人了。黄帝句玉荣遗容本指被屠宰者因面目可憎被抛弃之头锺山即黄帝所务隅幽陵下（今）埃及、美洲印第安人金字塔等，此指实质上穆天子（日）黄帝、乘（肛交）者臣中央之帝主驩大人禹轩辕属所定天下千年大计迁土之约书是金字塔名义上穆天子西周穆王后流黄埃及始帝（法老）斯奈弗鲁等陪葬品《山海经·穆天子传》竹简也。瑾瑜之玉为良瑾瑜瑾朝觐者瑜俞玉恭顺之肉良郭璞注曰“食”，即主驩大人禹帝轩辕等食主子精液之（牝）肛门也；坚粟精密坚勃起粟牡精精液密神秘，即我黄帝被食之精液牡也；浊泽（有而）【而有】光本指（牝）肛交之多牡头因充血而变黑，此即指其君（）偶后臣等依约乘肛交之开发九阴辕厉、（都）郁州美、大洋洲等烛龙也。五色发作以和柔刚本其（牝）肛交之状，此即为（后）臣之以大咸敕造实验电力工厂、御管火枪炮为蓝本建设开发殖民美、大洋诸洲桥头堡近现代工业文明西欧也。天地句，即其黄主驩大人熊九阴龙及子禹妻涂山氏、西北海宗西穆夫人阴外志（今西、葡、英、法等）之殖民黄后玛雅、印加诸国，所谓“我既奉上天之命为此新型文明联合国家黄中央晋日月不落大帝国，你们就应该拿出君子的度量来合作才是大家免受其害之道也。”自峚山至锺山尽泽泽有二解，一恩泽即其所建是殖民国家美、巴西、澳大利亚及墨西哥等，一滑泽枪弹之发射战争即其所消灭彼不听劝告顽抗到底对手也。奇鸟、怪兽、奇鱼即敦薨之山鸤鸠、兕和旄牛、赤鲑，当年代表天下签订千年大计迁土之约诸方也，异物言如今他们因为目睹了征服和黄中央晋日月不落大帝国之从自己眼皮子底下冒出来而莫不惊叹于是君臣之远见卓识言出必信也。

①按锺山有二解，一生钟鸣鼎食指流黄下都昆仑之丘（虚）共主天子（日）黄帝以巡狩瑶岸瑶池是都邑湖岸毙、俘人为祭事，一死其所务隅幽陵金字塔指昆仑山环太平洋科迪勒拉山系山䍃崖该洲东部马尔山脉和曼提凯腊山脉“大悬崖”（见《世界地理全知道·巴西》），明其时又在我首为酆氏黄下埃及中央周晋之后而事出有因也。阳即天子日黄帝，鼓乐器或（人面而）龙身（而人头）、鼓（其腹）指帝尧大祖帝俊受终命文祖夔子黑民酋既占雷泽雷神位置（见上文注）者，钦䲹䲹丕鸟大、不一鸟二大鸟之一指既外迁大魏韩（今希腊及欧、亚州交界地带也）主母大商赤帝黄姖氏盛淑妃属，即其起事者也。鼓、（如）人面而龙身人虽然趴伏在古籍上“鼓着肚子硬（撑）”装指读的样子却并不识字只好面朝众人象屁股一样丑态百出及杀，即其所起事：二人南北串通好了，一方于朝堂之上当着夫主众人的面突然向主驩大人禹帝轩辕发难说：“主子既屈尊下就与臣子定千年大计迁土之约，你小子捡了一个大便宜，就应该出点血——献祭于当今也请请大家的客耳！”另一方马上附和说：“还应该出点活的给主子享乐享乐让大家都跟着热闹一番也！”戮羽戈㐱即事件之结果：让我今埃及等北非、西亚及南欧伊斯兰、基督教朝圣国家成了二者羽弓矢戈交加我黄帝㐱——宰割之地也。大鹗即钦䲹化——象和尚化缘一样讨来夫主之人祭大家为客之食，所谓鹗咢亏口口，于是该被人祭中央之帝葆江倒霉蛋从此嘴就再不用吃饭肛门也再不用交媾了也；雕而黑文白首雕木雕黑文白首作“与《圣经》所说救世主正好相反坦白自首罪犯”解，象雕木头一样钉到十字架上屠宰称耶稣基督去吧！赤喙而虎爪，又虽然嘴巴一挨到钉子便大张开同时两手十指作有力抓取状也；音如晨鹄，就象众信徒教堂晨祷高唱“伏惟尚飨，降福孔皆”云也；见则有大兵大兵即是屠宰工具刀斧等也。鵕鸟即鼓化——象和尚化缘一样讨来主子之性奴大家之看点也，是曰鵕夋鸟夋俊，象鸟一样用来肛交（俊）美人也；鸱氐氐人国之氐触抵，就算是美人也只能给人背后拿牡抽拽也；赤足而直喙赤露直通，往那一趴露着两脚嘴巴与肛门贯通成一直线也；黄文白首反射黄色太阳光而自身呈白色月亮，就委屈您价让精液装满中间肠胃食道等称唯一之月亮神真主安拉吧！音如鹄，又象众信徒教堂晚祷高唱“伏惟尚飨，降福孔皆”云也；见则其邑大旱于是体液便被日干了也。

①按泰器泰泰山，八隅之岩赤道雪山玛格丽塔在大商都邑维多利亚湖中之倒影也；器器皿，又自该山迁湖泰（秦）始皇帝与后天姊母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母之合卺礼也。观水、流沙本指乘（肛交）者臣黄主驩大人原始工商业朝圣者等所见是都邑湖及其征尘此有二解，一即其夫妻所喝交（卺）杯酒也，一指其同房女牝所流（红）淫液，所谓西流注于西后沙肛门之垢牝交罢了再肛交也。若指前者，则文鳐鱼鳐通“谣”，《穆天子传》“天子觞西王母于瑶池之上，西王母为天子谣曰：‘白云在天，山陵自出’”云诸文字也；鲤鱼鲤里鱼，为妻牝、肛门里弟夫牡也；鱼身而鸟翼如鱼之游似鸟之飞，始其牝交也；苍文而白首苍牡头白尻，又其肛交也；赤喙张口，其“天子遂驱升于弇山”弇山“弇兹山，日所入”（见郭璞注）日牡也，是下曰以夜飞云；又弇小口大腹容器小口与大口牝相对，后外迁母权（系）大商赤帝黄姖氏盛淑妃因看丢后代黄后辕厉、（都）郁州玛雅、印加诸国而被是君臣性荆体罚致死之永垂不朽肛门也；常行西海、游于东海西、东海该湖西、东岸四海，其“予归东土，和治诸夏”、“徂彼西土，爰居其野”西、东土四方——始皇帝之一统四夷六（合之内）国为混夷黑、赤、黄、白民也；鸾鸡见上文又其注“周成王时西戎献之”周成王成周，是外迁者所首为流黄酆氏黄下埃及后稷、大人中央周晋也；酸甘承上同房，其牝（交）之酸味及肛交之甜蜜也；已狂言二者首先是施者之不遗余力也；天下大穰，即其人类及其发祥文明（平）圃【田】始潘、稷程有扈氏宋原始畜牧、农业共产主义中央集权民主五年一届禅让、法与郡县制、同度量衡舟车文字长城邦、直道等之自孟门外迁、传播天下也。若指后者则曰文鳐鱼文汛期鳐蛰类尼罗河湖届时一下子多起来之蚊蝇、蜥蜴和渔民也，鲤鱼鲤里其中蚊蝇蜥蜴原本是蛰伏在洞穴或地下的也，鱼身鸟翼蜥蜴又是象鱼一样行动敏捷象鸟一样腾空跃起的也，苍文白首渔民的渔火更是使该河湖成了一座不夜城也，赤喙火光中可以看见蜥蜴捕食蚊蝇的大嘴巴也，西海、东海他们飞的飞爬的爬环湖岸到处都是也，以夜飞湖上的蚊蝇则被渔火吸引到船前也，鸾鸡可以听见随之而来的鱼群发出小鸡仔一样的“啾啾”声也，酸甘捕上来的鱼就可以回家和米一起吃了，已狂就算是性交的人也会被如此美食吸引而停下来也，大穰只有吃饱喝足了才可以继续性交或生产交易天下一天天繁荣起来也。

又西三百二十里曰槐江之文之国。有人焉，其长十丈八尺而藻文，其膺曰丘时之水之藻，其背曰泑水之藻，被发戴胜，其名曰女囗，流黄天女姊妾妻母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母大比赤阴后毕公高孙毕万韩武子之子韩厥献子妻女也。其都中多蠃母文，其都上多青雄黄之珤，多藏琅玕、黄金、玉之珤，其都南多丹粟之珤，其都北多采黄金、银之珤。实维天帝之平圃，神英招司之，其文状马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其乐曰榴。南望昆仑，其光熊熊，其气魂魂。西望大泽，后稷所潜也。其邑中多玉之珤，其邑北多榣木之有若文。北望诸齜，槐鬼离仑居之，鹰鸇之所宅也。东望恒山四成，有穷鬼居之，各在一搏。爰有淫水，其清洛洛。有天神焉，其文状如牛，而八足二首马尾，其乐曰勃皇，见则其邑有兵①。

西南四百里曰昆仑之珤之国，是实惟帝之下都，神陆吾司之。其神文状虎身而九尾，人面而虎爪。是神也，司天之九部及帝之囿时。有人焉，其长十三丈而兽文，其膺曰羊而四角，其背曰土蝼，冠带佩剑，其名曰（流黄尼罗【黄】河宗）【民之正】柏夭，是食人。有人焉，其长十三丈而鸟文，其膺曰蜂，大如鸳鸯，其背曰钦原，蠚鸟首则死，蠚木则枯，冠带佩剑，其名曰（黄帝孙骆明白马【驩（讙）头】鲧有过氏）流黄帝尧孙丹朱之子讙朱，昆（混）夷之一（白）赤民始祖也。有人焉，其长十三丈而鸟文，其膺、背皆曰鹑鸟，其名曰（有过氏所杀斟灌、斟寻灭）夏帝相子七神之六帝少康，是（有仍【奶】氏牧正）司帝之百服。有人焉，其长十五丈而（木）华文，其膺曰棠，黄华赤实，其腹曰李而无核，其背曰沙棠，蓬发戴胜，其名曰流黄辛氏黄上埃及有仍（奶）氏，是能御水，为人（使人）不溺。有人焉，其长十五丈二尺而（草）华文，其膺曰薲草，其腹曰葵，其背曰葱，蓬发戴笄，其名曰（七神之六夏帝少康所妻二女、邑纶）黄有虞氏，为人不劳。有人焉，其长十二丈而藻文，其膺曰河水之藻，其背曰无达之藻，被发戴笄，其名曰女孟姬，河宗柏夭之妻也。有人焉，其长十丈七尺而藻文，其膺曰赤水之藻，其背曰氾天之水之藻，蓬发戴胜，其名曰女仲姬，黄讙朱之妻也。有人焉，其长十一丈而藻文，其膺曰洋水之藻，其背曰丑涂之水之藻，蓬发戴笄，其名曰女长姚，流黄辛氏黄上埃及大商有虞氏女夏帝少康之妻也。有人焉，其长十二丈而膺、背皆藻文，其膺曰黑水之藻，其背曰大杅之藻。其腹、股、足皆怪鸟兽文。梯几戴胜，其名曰女少姚，亦黄有虞氏女帝少康之妻也①。

①按帝之下都郭璞注曰“天帝都邑之在下者”，天帝指天祖先流黄大人帝韩流氏、父帝盘古日斧氏有巢氏燧人氏、兄姊赤帝吴黄姖氏炎帝郁芒神农及弟（日）黄帝等，昆仑作“哥哥”、“后代，子孙”、“众多”解者，即谓其之长幼尊卑秩序也，神陆吾吾陆即谓其之天下——“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”（见《诗经·小雅》）云也。一曰陆吾地帝以居地为黄（氏）始帝中央太昊主诸羲安鲧及禹帝轩辕之与其合体为穆天子。是曰：虎身而九尾九尾天下八方及地下九方位，下其所司天之九部——天下共主天子（日）黄帝之五年一次巡狩四夷辛、酆氏（黄）上、下埃及大夏商中央周也；人面而虎爪人面朝向虎爪掐指而算届时取之，其所司帝之囿时——乘（肛交）者臣主驩大人禹帝轩辕之与我定天下千年大计迁土之约也。曰：羊而四角四角四（方）夷，天子（日）黄帝君臣为其牧民者大夏商中央周民为其牛羊也；名曰土蝼土蝼土虫米女，所以叫做帝之平圃大商始潘、稷程有扈氏宋原始畜牧、农业（村落公社）城邦等也；是食人，孟子等也说人类发祥文明“治人者食于人，治于人者食人”云。曰：状如蜂，以小比之如蜂（巢）之密密麻麻排列也；大如鸳鸯，以大比之如鸳鸯之两两相对也；名曰钦原原钦，其实就是我黄帝历年记录每次所得毙、俘人之数字——“丨”表示不会走路象木头一样毙人，“丨丨”表示有两腿会走路俘人，太昊帝伏羲氏所谓八卦阴（一一）、阳（一）二爻也；蠚鸟兽则死蠚若虫虫若铎笔虫虫笔迹，有时候用羽管笔将它写在兽皮上也；蠚木则枯蠚同上，有时候将它写在树皮木板上也。曰：鹑鸟鹑享鸟享享受鸟肛交之象征，其之以俘人为婚媾也，是曰司帝之百服，惹得天子（日）黄帝夜以继日上百次地脱光衣服腾身上去也。曰：棠堂下之木，其以毙人为人祭之屠桩也；黄华赤实黄华阳光赤实屠肉，先砍下四肢放在太阳下晾晒也；味如李而无核李肛门核内脏，然后摘除内脏可以闻到象谁肛交之臭味也；沙棠棠沙棠同上，摘下之内脏和连皮割下之体毛、发等就丢在屠桩旁边的沙地上，成为“滕王贲（謄粪）氏”——“（妇）女”和“老（儿）童”的“禄”——食物（见《世本》颛顼妻云）也；妇女和儿童们捡起这些皮毛和内脏——犹胜果者（见郭璞注引《吕氏春秋》果之美者云）便高高兴兴到水边洗涤去了，可以御水，毛发“浮轻”而不沉也；内脏则需要“刻以为舟”——用刀剖开、“泛彼沧海”——将粪便倾倒涤荡、“以敖以游”——反复洗刷摆弄，使人不溺小孩子在旁边看了就再也不肯到这些地方洗澡而发生溺水事件了也。曰：薲草薲通“宾”，始母权（系）在社会上居主导地位“天子宾于西王母”（见《穆天子传》）也；状如葵葵葵花向日之象，既而我父权（系）确立天下来朝西王母反宾于天子也；味如葱葱艹匆心草草草又为辣眼者，共主父、母宴会唱和感慨古今变迁、人生草草而唏嘘流涕也；已劳，燕会毕犒劳臣属也。此启下文，言侠骨柔情——夫妻白头、男欢女爱才是人世间最真挚之感情也。下河、洋水、黑水指非洲中部高原四下之水人类母亲河尼罗河及其洪水、洪水退去后之黑色淤泥——沃野无达无不达丑涂之水作“人们出巡受阻临渊羡鱼”解大杅杅木于木建树作“（农业城邦文明）大有作为之地”解，赤水血食作“天福”解氾天之水作“天威”解怪鸟兽郭璞注“一兽九首”、“一鸟六首”指（日）黄帝食于九州及其枭阳、巴蛇等六种形象，此作“沧海横流，方见英雄本色”解者即对上文之回应，言君臣之乘（肛交）虽为单方面之感情，但是男人们之间“头发短见识长”才能干出烛龙之开发九阴辕厉、（都）郁州美、大洋诸洲那样的大事也。

①按乐游承上虎身而九尾天子（日）黄帝等之司天之九部，上上女床虎豹犀兕虎狮子（凡《山海经·穆天子传》等所言者也）父、母权（系）之战其凡间肉身八隅之岩原始共产主义中央集权民主制五年一届诸禅让者大夏商诸帝王兵败逃入（尼罗河）西赤道非洲热带雨林下桃水桃兆木之为忧游也，故名云。多白玉者，即对方所献各种屠宰好洗去血迹肉类也。然“淹死嘞都是会水哩”，正因为轻车熟路麻痹大意反而会遭遇危险也。是曰䱻鱼状如蛇而四足龙鱼陵居龙鱼尼罗鳄之属也；䱻鱼骨，原本恐龙化石是被人当成巨人、大蛇炫耀的如今尼罗鳄却成了杀人凶手也；是食鱼，是食人之鱼也，云云。

①同样，此亦承上人面而虎爪乘（肛交）者臣中央之帝主驩大人禹轩辕之司帝之囿时——依千年之约开发美、大洋洲等也。西水行四百里曰流沙西后四百里四方流沙本指大人原始工商业者驼队之征尘此作“滨海滩涂”解者，即其尝航海绕行一周之非、亚、欧旧大陆也；二百里至于第二个西水行四百里至于者，即其航海绕行一周所发现美洲、澳大利亚等新大陆也；蠃母之山蠃母圃田之车铎亦同上者，登陆伊始人们便注意到其黄后玛雅、印加诸国之封建、愚昧和落后——田地不是开在北美大平原等沃野而是象其祖先蚩尤那样在岷山科迪勒拉（几乎所有美洲印第安人都居住者也，故名云）狭薄之山顶也；神长乘司之长乘长距离乘坐，航海者是穿越印度、太平、北冰、大西四大洋才到达这里的也；是天之九德九德郭璞注曰九气所生，沿途依靠天地寒暑日月星辰风云雨雪等辨别方位确定航向也。其神状如人而犳尾，既登陆便弯着腰悄悄逼近对方大北之隥玛雅蒂卡尔金字塔神庙、钘隥印加历史圣地空中之城马丘比丘等并在青要密都该山腰密林之都安顿下来也；上多玉玉肉，居住在金字塔神庙、山城中的人们就成为其君臣一番跋涉辛苦之后的犒劳也；下多青石而无水，是人花费大量时间、人力及物力建造死人和活人的居所却忽略了水源远在山下的事实，因此每当山路石阶上响起清脆的脚步声大家就知道猎物送上门来了。

①又同样，此亦承上草，有三解：一草木，始天姊妾妻赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖等自母权（系）三桓孟氏流黄下都（昆仑）黄室之丘辛氏上埃及大夏所迁黄上埃及（尼罗河）东赤道非洲稀树草原也；二五谷庄稼，其所为人类发祥文明弟夫（日）黄帝平圃大商始潘、稷程有扈氏宋原始畜牧、农业（村落公社）城邦也；三草民，天下四方皆为其夫妻所生、巡狩以其毙、俘人人祭、婚媾者也，是曰玉山玉肉、西王母所居云。薲草薲宾、葵向日既为始母权（系）居主导地位天子之宾于西王母既而父权（系）确立西王母之反宾于天子始为主后为客主客，是曰西王母其状如人云。始母权（系）既居主导地位天子为宾辞去西王母为其谣谣通“遥”而猎豹跑得最快露着漂亮尾巴，是曰豹尾虎齿而善啸豹尾云；父权（系）既确立西王母为宾天子答之答竹（人口）合，竹为“（钢）【美】髯”口合起来还露着的牙齿当然就是虎齿了！人家父权（系）都确立了天子都为主虎牙都露出来了那你母权（系）西王母还不吟口今善啸啸口肃噤若寒蝉肃然起敬了吗？蓬发戴胜胜牡，把蓬头乱发给男人日过来日过去当成感恩戴德吗？味如葱葱艹匆心草草草又为辣眼者既为其夫妻感慨古今变迁人生草草而唏嘘流涕，那自然就是司天之厉及五残郭璞注曰主知灾厉（两眼、鼻孔及口）五刑残杀之气了！下兽即父权（系）取代母权（系）后者西王母之语气，状如犬而豹文豹文美尾而多斑象是身上长满肛门，言现在你天弟作福作威跟啥似的当初在我等面前就是家中宠猫狗之类不要被太打屁股噢！角如牛炎帝神农氏，只是后来有了天兄撑腰尔等父权（系）才“鸟枪换炮”成了霸九州帝俊仁羿等也；名曰狡狡交兽，自称天下共主天君（上层建筑）地臣（经济基础）合体穆天子烛龙云；音如吠犬吠犬口犬犬二犬相交媾观者但见一狗朝向自己嘴巴张着而另一狗背对自己，言必称其肛交原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制也；见则其国大穰，说是生产力从生产关系之桎梏中解放出来才使得天下得以繁荣昌盛的也，云云。鸟即既而后者诸反动旧势力依是叛臣夜袭大商都邑维多利亚湖计复辟对方蚩尤等南迁东非大裂谷事，状如翟而赤翟羽弓矢赤无，言人还是帝俊仁羿那班人只是昔日霸九州之光环不再了也；胜遇，沿途风景虽胜但人却落到或前而肛门整天与牡、追击而牡整天与肛门打交道之地步也；是食鱼，前者于是便一路迁徙风餐露宿以该谷诸河湖鱼鳖虾蟹等为食了也；音如录录彐水彐倒山八隅之岩赤道雪山玛格丽塔在该都邑湖中之倒影——泰山，后者于是便一统四夷六（合之内）国而自彼迁此为泰（秦）始皇帝了也；彼河水出焉、而南流注于无达等作沧海横流解同此见则其国大水者，乘（肛交）者臣主驩大人禹帝轩辕也于是便依与主子诸方约之开发九阴辕厉、（都）郁州等了也。