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《大黄文歌易知录·释俗》之释俗之 卷七十五 《释俗·臣志篇》曰： 虫国既成。 国聘王者，使蝉按黄诸籍考之。 蜾蠃应聘曰：“我以土筑室，普天之下，莫非我土；螟蛉为子，率土之滨，莫非我臣，可为王乎？” 适蝉查《诗经》得“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”一句，乃居庙堂之上扬言曰：“是——” 遂以蜾蠃为虫王。 蝼蛄居浮土之下，捂嘴而笑曰：“可使不育者为王乎？” 辄获斩刑，以其冒犯穆天子乘（肛交）君臣故也。 是今者蝼蛄身虽断，而首犹活；传其能取食遗其腹，相依为命云。 《释俗·成人篇》曰： 黄内、周、外、汉诸志之子问父、母成。 天下共主天子女弟姊夫妾妻（日）黄帝、雷（嫘）祖西王母曰：“似汝之成人，在家既靠我等父母之养育，在路亦靠主父禹等之教导也。” 诸志之子复问父、母君臣之成。 天子日黄帝曰：“若为父之成，则靠我乘（肛交）者臣中央之帝主驩大人禹轩辕之能成人之美；是主驩大人禹帝轩辕之成，则靠父皇之能成全臣下，所谓相辅相成也。” 雷（嫘）祖西王母亦旁提醒之曰：“俗谓换位思考，‘要想公道，换个颠倒’也。 问者乃悟，齐雀跃曰：“是（张）李（肛门之象也）冠（李）张戴——把我乘（肛交）者臣中央之帝主驩大人禹轩辕之头安到父皇颈上称开明（开日月月尻开始肛交原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制等）兽狮身人面斯芬克斯，把父皇之头安到是主驩大人禹帝轩辕颈上称门神狮首人身兽者乎？” 天下共主亦齐曰：“亦太极双鱼图黑鱼白眼白鱼黑眼——天地万物运动发展规律，所谓辩证法则之对立统一形而上者谓之道、形而下者谓之器二者相互转化也。”
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发表于 2022-5-25 14:28:41