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《大黄文歌易知录·释俗(四十五)》

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发表于 2022-5-13 18:25:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 黄胜民 于 2024-2-24 14:47 编辑

《大黄文歌易知录·释俗》之释俗之

卷四十五

《释俗·卜者篇》曰:
帝尧俊禹朝毕。
老童彭祖、实沈启、阏伯契、(后)稷弃、伯夷父、夔鼓、龙、共工倕等朝臣照例客于黄河宗君皞陶(大)益之所,谈论政局之得失也。
适朱虎、熊、罴仗蛮力灌主人以酒,老顽童趁机问其天机不可泄露——朝廷(流黄下都昆仑之丘天之九部、囿等也)卜筮之事,料其有我杯中之物壮胆不好违拗众人也。
河宗君皞陶益既醉,话果然多起来,颠三倒四便是一通猛吹说:“上知天文、下知地理之谓乎?吾闻天下共主天子(日)黄帝姊妾妻雷(嫘)祖西王母史巫属之为三界十方万民接生也,每增一口,必腊其胞衣而藏诸(穴)黄室。凡王者之政之为巡狩述职,天子之五年一巡狩而采风,诸侯之舄服来同而贡俗,莫不先据该胞衣变润泽之边角、程度定其主人上至朝都王公将相下至野圃万民邑乡之方位、小大,而后有的放矢、庆让行、诗典陈,所谓迹也。至于以征不享,统四夷六(合之内)国而攻无不克、战无不胜,咸在此内。”众始以其所言为周武王箕子鸿范九等稽疑之流,不期闻此惊天内幕,故都谈虎色变,顿时忘其主客之礼矣!
而固问之;主人醉益甚,乃复言曰:“前算八百年、后算八百年之谓乎?吾闻其之掐指而算焉,亦据眉眼所视该胞衣干湿度之逐日递增减而定待卜者为何时何地之人、病灾、鬼及无䏿民复活之期等也。”
众闻言又惊甚,至忘其辞去,齐呆立于坐席间,半晌若木鸡耳!

《释俗·拍案篇》曰:
老童彭祖问“千里送鹅毛,礼轻情意重。”
黄东海宗君若曰:“这话还须从天父帝盘古日斧氏开天辟地,始为流黄国、三都(上都,俗谓‘天堂’也;下都昆仑之丘,非洲中部高原也;密都青要之山,环太平洋科迪勒拉山系也)及尼罗河宗,逐天祖先流黄大人帝韩流氏于两极,始寻失地说起。所谓千里鹅,企鹅,即其两极(之一南极洲)韩雁(韩通寒)始鸠也。送鹅毛、礼轻情意重者,形容该大海鸟群居、直立行走之憨态,象是举族出动,欢迎万里迢迢而来千载难得一见之贵宾,彬彬有礼,频频点头,要同时为其献上双蹼、腹间小心翼翼托着之蛋般也。”
问者闻言,恍然大悟曰:“亦《大荒东经》大蟹郭璞注广千里之指(后)流黄埃及天子(日)黄帝、黄主驩禹迦太基祖父辈为天下千年大计迁土之约对称霸地中海帝轩辕大秦罗马孙辈动武东征汉尼拔将军、西征汉高祖武帝等者乎?”
东海宗君若乃复提醒之曰:“试想帝尧后帝丹朱孙赤民始祖讙朱之子折丹林氏国驺吾今澳洲袋鼠者,犹被禹、益、伯翳属称为‘珍兽‘’,而况此更南‘人迹之所希至’、‘舟舆之所罕到’、‘四海之外绝域之国’、‘祯祥之所隐’‘殊类’之鹅乎?治水之余,又安能不拍案惊奇,为其记上一笔哉!”
老童彭祖乃信服,连曰:“善。”
《释俗·书曰》篇曰:
是子问泰山北斗。
非子曰:“汝忘其泰始皇日射天狼,始得尼罗河水以为烹,而分之北斗者乎?”
是子曰:“未尝敢须臾忘为师所授太阳历之业也。”
非子曰:“亦《史记·五帝本纪》‘黄帝命大桡作甲历’,大桡装有既大又象戈一样长柄勺谓者也。”
是子曰:“其皆,《诗经·大东(小雅)》南斗‘维北有斗,不可以挹酒浆’、‘维北有斗,西柄之揭’云乎?同书《高祖本纪》‘分吾一杯羹’云乎?”
非子乃嘉之曰:“孺子能举一反三矣!”

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