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《大黄文歌易知录·释俗》之释俗之
卷二十三
《释俗·建扶桑篇》曰： 有大人，以扶桑为母，建木为父，斫削其枝而嫁接之；是为建扶桑。乃以十二月居其九枸，十日居其九欘；尚余一日、三月天地间，是为共主天子（日）黄帝、乘（肛交）者臣中央之帝主驩大人禹轩辕也。 《释俗·河宗篇》曰： 黄主禹、河宗君皞陶益并坐。 河宗君皞陶益问主禹曰：“传有小人生人掌中，左手为男，右手为女，信乎？” 主禹答曰：“非信其小人能生，信其大人能掌之也！” 《释俗·治乱篇》 建扶桑，又名卜桑。人观天子（日）黄帝之乘（肛交）于臣中央之帝祖辈主驩大人原始工商业朝圣者或父、子辈合体主禹帝轩辕，便知世之治、乱也。所谓人人皆卜者，前者烛阴先进生产力、后者并封生产力原地踏步为其卜之道也。
《释俗·诸子篇》曰： 内、周、外、汉诸志之子辨多少。 外志之子问内志之子曰：“中国有多少厕所，汝知之乎？” 内志之子怪之，曰：“中国之厕所可谓众矣，人安能尽知之哉？” 周、汉志之子亦难之，曰：“使吾尔亦知之乎？” 外志之子答曰：“吾自知之；有二，一男厕所一女厕所也。” 外志之子又问内志之子曰：“中国有多少钱，汝知之乎？” 内志之子怪之曰：“中国之钱亦众矣，人安能尽知之哉？” 周、汉志之子亦难之曰：“使吾尔亦知之乎？” 外志之子答曰：“吾自知之，有一百八十八元八角八分也。”
《释俗·之子篇》曰： 流黄下都昆仑之丘辛氏（黄）上埃及赤帝吴黄姖氏、炎帝郁芒神农大夏商之子赤民酋折丹、帝俊等将之东海，辞于黄中央之帝主驩大人禹轩辕长子大赵波斯（今伊朗、印度、土耳其三国也）始祖友邻王少昊（皞）白帝玄嚣。 友邻王少昊白帝玄嚣欲留之，乃以手指天曰：“君不见乎？海洋虽广，滴水不生；草芥虽微，露珠比朝。” 赤民酋折丹、帝俊等闻言，辄三望空回拜天祖、父、母诸兄帝陵以谢曰：“如君所言，海洋虽不生滴水，滴水得海洋而不干；露珠虽比朝于草芥，草芥非露珠度日之家也。”
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发表于 2022-5-7 11:12:07