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《大黄文歌易知录·释俗(卷五)》

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发表于 2022-4-30 17:55:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 黄胜民 于 2024-2-14 11:50 编辑

释俗卷五

俗曰:“天高够不着,斗大贮嘞多。囤里有粮食,咋咋都饿不着。有群小,周而聚于桔中者也。以背观之,大者高而小者低,皆肖;惟独无腿、首及上身,亦不知所为何事也?或曰,此是之谓多面手,方捡拾面前谷粒耳。问尔何以知之?答曰:居于桔中者,陈皮也;陈,田,以音近故也。
释云:【1】多面手,父权(系)三桓仲氏流黄下都(昆仑)黄室之丘辛氏黄上埃及天兄大商炎帝神农氏、弟(日)黄帝霸九州者帝俊仁羿及臣中央之帝主驩大人禹轩辕、大夏始帝(实沈)【启】等取代母权(系)孟氏天父帝盘古日斧氏、有巢氏、燧人氏姊大夏商赤帝吴黄姖氏凿齿帝尧三首属,祖父辈长者戏谑子孙辈幼者之词也,诸如传说“黄帝四面”谚语“装大掰蒜”之类云。《黄诗三百首》注曰:“夷人鸟语。母曰:噍嘹。子曰:不谷。父酗酒归,曰:格傑!”【2】田,人类文明发祥地帝之平圃大商始潘、稷程有扈氏宋原始畜牧、农业(村落公社)城邦也。《黄·內志》曰:“日不明,老莱子以十丈之竿剔之,则日明。其干化为炬,入百姓以为炊。是炊烟起,而明君知老莱子窃其火种于下耳。”又曰:“羲和之国有大人,欲攀高枝,乃涉汤谷,折之扶桑以下焉。是得其九日,观日中乌羽犹未丰,伸颈张口以求食,不知何为足也。”《黄·外志》亦曰:“有大人,以扶桑之枝折日,果折之。乃得其杖,往烛天下。”
燕子与蛤蟆比数数。
燕子最快,乃数曰:“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十。”
蛤蟆口拙,对曰:“俩五!”
老子白首,孔子圩顶。
孔子入周问礼,老子出郭以迎之,观其之为礼于道也。
乃佯求礼于孔子曰:“夫百鸟之朝凤也,咸俯首请捉,以献其翎毛为贽见耳。最后至秃鹫,乃探其首曰:‘请问礼?’凤捉其首,不得光滑之献,因愠曰:‘未知信,焉知礼!’”
孔子闻言,竟不知其所云,遂失意而还焉。
老鼠夫妇为猫所困,因守左右洞而议焉。
鼠夫谓鼠妇曰:“昔吾父出右洞,为猫所杀;昨吾子出左洞,亦为其所杀也。是知吾不可独善其行,须左右洞俱出,猫攻吾则汝扰其后攻汝则吾扰其后,其必技穷矣!”
鼠妇喜曰:“言之有理!”
于是左右洞同开,二鼠俱出,不知猫亦待之久矣。则一扑,二鼠齐瘫,为彼悉逮食去焉。

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