《大黄文歌易知录·汉诗三百首（卷十六）》

汉诗三百首卷十六

“简公从晋来”（见《史记·秦始皇本纪》）简公简竹简或“抽签算卦”之签筒“这不是个牡壳子吗？”者，既指我所务隅幽陵流黄酆氏黄下埃及中央周晋金字塔陪葬品约书《山海经·穆天子传》又指建元中国汉明帝刘庄，言“山水轮流转，今年到我家”他宣公、成公、穆公西征西汉武帝属给天下共主天子（日）黄帝肛交为（后）流黄埃及该老人家与黄主鮌禹迦太基祖父辈为是千年大计迁土之约对帝轩辕大秦罗马孙辈动武大蟹之右螯罢了该看我东汉皇帝给肛交的了（俗四人打麻将轮流启牌轮到谁谁是“庄家”——所启一场牌之主本此也）！从晋来，于是说者便学父汉光武帝沿着主驩大人禹帝轩辕原始工商业朝圣者溯尼罗河之路而上说“是金子到哪都会发光的！”“享国十五年”建元中国汉明帝刘庄在下都昆仑之丘（非洲中部高原也）位十五年十五加五指头“一个巴掌拍不响”，亦既指上到了其便给主子日肛门之施肛交者有快感如夏天般火热、受肛交者无快感如冬天般冷若冰霜又指日罢了对方之却无大蟹右螯之类差事只给一块“狗头金”（俗形容“得了”者之贪得无厌也）他在黑夜般“伸手不见五指”洞穴里说“你看这金子会发光吗？”娘原来金子的光是反射说者的呀！虽然说罢了该方却也没把狗头金要回其也就有了金子你“成人之美”说它是君赐臣的没错用“三人行，必有我师”师指为肛交原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制弟夫的二人牝交姊妾妻母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母害“红眼病”口气骂“你个卖响比（牝——肛门）嘞（的）种！”也可以！“葬僖公西”僖公僖亻喜亻翘首以待西后人有了金子还怕骂吗？再骂我也“不”会“没钱买马骑”学“上”你已上人家祖先当为留民始祖世界上第一个父权（系）奴隶制牧牛部落国家夏给他先行者明为乘肛交于主子烛阴实为自该帝之平圃废墟出发跨大西洋之旅程当向导兼受肛交者所得只是相比之下次等银子“驴的的当！”一曰“简公，昭子之弟而怀公子也。简公六年，令吏初带剑。堑洛。城重泉。十六年，卒”该称霸地中海黄帝轩辕大秦罗马孙辈亦同上，其事见黄氏国际宗亲及文化基金会会志。“生惠公”之年，范氏来朝。简公曰：“范氏，帝尧孙裔刘累之后，伊祁姓。自虞以上为陶唐氏，夏为御龙氏，商为豕韦氏，周为唐杜氏，周衰，奔晋，为范氏（见《中华万姓同根》引《通志·氏族略》）。又范氏，帝尧刘累之后，在周为唐杜氏，周宣王灭，杜伯之子温叔奔晋，为士师。曾孙士会，食采于范，遂为范氏（见《元和姓纂》）”帝尧孙裔刘累帝尧此指该君臣合体穆天子孙裔孙小子精子刘累刘文（刂）刀累田系即始其五年一巡狩平圃等四夷以其毙、俘人人祭婚媾肛交——招瑶公然招取该宪法规定有以子孙后代及万物为食权力者及同为母权（系）大商赤帝黄姖氏属为妾妻所生也周宣王灭杜此周宣王亦非彼周宣王而是转着圈宣布自己为王杜根牡——其之以该迁土之约两大基石御管火枪炮等为蓝本背地加紧所建殖民对方后者终迁黄后辕厉、（都）郁州玛雅、印加诸国桥头堡近现代工业文明西欧而被其前者劝阻也杜伯之子温叔温“温剩饭”就听同书《周本纪》所谓“来朝”“鲁武公”鲁通留这位说“杀鸡焉用牛刀！”士师当初人家不就一把戈支起您主子大泰（秦）的吗？曾孙士会曾曾经该归程被人用所开发银子嫖向导也食采于范“范林方三百里”前及左、右三方“洲环其下”（见《海外北经第八·跂踵国》，今巴西马尔山脉和曼提恺腊山脉大悬崖也）其亚马孙热带雨林“逢山开路，遇水搭桥”范氏“名人范”青要之山密都科迪勒拉半山腰密林之都不吹牛反而把半道伏击得对方马丘比丘等山顶之城下山取水一家三口为父的奸杀诸功劳也。范氏乃祭泰山——八隅之岩赤道雪山玛格丽塔在该大商都邑维多利亚湖之倒影去。其二年，方氏来朝。简公曰：“周大夫方叔之后，以字为氏，望出河南（见同书）。又方雷氏之后（见《风俗通》）。方雷出西陵，即黄帝妃之宗”方叔叔三桓叔氏方方士骗子代名词黄帝妃该大泰（秦）人类及其发祥文明自盟门九河之隥大商遗民新都邑马拉维湖北返迁、传播天下首迁于黄中央晋圃田尼罗河三角洲始农业区等为迁民始祖的之被地主是为臣的先认母宗后以能歌善舞吃荤的游牧生活诱惑日肛门也。方氏乃祭晋察冀白城孟菲斯等去。其四年，石氏来朝。简公曰：“石氏，姬姓。靖伯之孙石碏，有大功于卫，世为卫大夫。齐有石之粉如，楚有石奢、石乞，郑有石申父、石癸、石楚、石制、石首。周有石速、石张、石尚（见同书）。宋、郑、卫三国俱有石氏（见《姓考》）”靖伯之孙靖立青青影者太阳孙精辟语句天侄蚩尤等之自该新都邑湖继续南迁三天子都（障山）下所谓卫为天叔的劝其城市应该建在水源地其不听石碏碏错之近体字等于说人类文明史上首批石质城邦本身并没有错错在你弓箭他戈攻守戈、弓箭（钅）金固若金汤却不能喝也石之粉如“玉石俱焚！”而之前长垣其之朝人撒尿激起对方之仇恨情绪也宋、郑、卫石氏郑南（郑）正地球赤道带之后为天弟的南回归线既与别掉头被同母权（系）争天子之位兄自焚以火光代牡日肛门之又以风味代手北追摸以牝交原始封建主义中央集权专制百年一届传承制称女天子那口子肛门（见《海外西经第七·肃慎之国》“【圣人代立，于此取衣】”注）被急眼骂“臭流氓，快给我滚远点！”娘这不是“石女”吗？石氏乃祭三天子障山之平（髪）【嗟】丘（今津巴布韦遗址也）去。其十四年，姚氏来朝。简公曰：“姚氏，虞之姓也。虞舜生于姚墟，故因生以为姓，后世亦有以为氏者------舜后胡公封陈，至敬仲仕齐，又为田氏。至田丰，王莽封为代睦侯，奉舜后。子恢避莽乱，居吴郡，改姓妫氏（亦见同书）。又五世孙敷，复尽姓姚，居武兴武康（见《新唐书·宰相世系表》）”虞舜虞有虎之吴吴口天“民以食为天”舜顺顺序姚墟姚女兆女汝兆兆示为君的下半黄（昼之）帝在其上半天子日前“战天”墟土虚剖地为土壤“斗地”一开始人们为了生存不断利用天地万物发展客观规律改造大自然也舜后等大商始潘、稷程有扈氏宋原始畜牧、农（村落公社）城邦业居人类发祥文明之伯胡公胡古月月尻就有了始父权（系）伐母权（系）而取之为天兄的日其弟封陈既而后者诸反动旧势力反攻复辟敬仲我五年一届禅让制后来居该发祥文明上大泰（秦）一统为天弟的日其兄也仕齐束腰民行伍之象而天侄蚩尤等之自该都邑湖南迁尼罗河源东非大裂谷为圃田之路也为田于是先有圃田之再破田丰属后长垣尿人事件子恢属又后所谓孟门洪水敷（脂抹粉）属及该牡也跟着焚掉灭种姓姚被戈捅肛门亡国者也武兴比兴当然也有吴太伯之封东吴（今马达加斯加等也）和丌璧臣长绰封舂山之虱（今叙利亚、土耳其等也）武康弓工工口余（今津巴布韦与纳米比亚相连狭长地带也）蚩尤弟盗跖等。

（一）

百家如画列国春，天下花开为谁人？

落红满宫无人至，泪眼都去照镜心。

（二）

列国江山百家春，天下花开几美人？

六宫自有汉王宠，国色天香不似君。

（三）

列国江山百家秋，天下花落付水流。

昭君出塞西施颦，多少颜色一样愁。

（四）

百家江对列国山，天下花开不一般。

始皇只手为翻覆，更添云雨免浇灌。

（五）

列国春来百家秋，天下花开几喜忧？

六宫女儿全胜花，无那始皇生只手。

（六）

列国百家秋复春，天下花开喜帝心。

六宫日舞红袖罢，江山夜复客青矝。

（七）

列国江山百家宫，天下客来春花迎。

人颜还似春花好，春花不及人有情。

（八）

列国江山百家楼，天下花开几风流？

春宫一入深如海，从此君王不周游。

（九）

百家花开只为春，列国道去都是秦。

天下一统本如此，江山何曾辜负人。

（九）

长门宫前待波回，昭阳殿下传羽杯。

棹去清流为春故，荷开四面比看谁？

（十）

四宫花压露枝摩，五更月明傍交河。

莺歌燕舞鸣銮去，真珠卷帘美人嗟。

（十一）

好汉不敌四手，恶虎难架群狼。

所谓人多势众，只因走错地方。

（十二）

天兽首东开明西，初一五行为君细说之。

一水凤鸾蛇是戴，二火凤鸾蛇是履；

三木凤鸾膺蛇赤。四金蛇虫五土它，

虫号为蛇蛇号鱼。蛇本为牡虫弱肉，

它为肛门缘代牝。五行生克道乃具。

（十三）

昆仑下都一木禾，天地始植于日月。

长有五寻大五围，黄帝是为大皞过。

泰皇握之伸只手，王母遣来持瓶娥。

尽道窫窳是食人，谁教猩猩唤众客？

帝喾执中溉天下，俊辟四门又封爵。

大禹积石本后来，襄王云梦朝暮多。

朝为行云暮行雨，千年梦醒独落寞。

梦中曾赴瑶池会，醒侍不闻冠盖说。

嫦娥悔窃灵药去，仁羿空射九日落。

王孟无后化丈夫，谢公有屐高低合。

年来只有开明兽，怜尔时有不遇道不逢，

往来蹭倚一咨嗟！

（十四）

千载长修先王术，一心共慕圣人义。

好学乐道效可见，悉力尽忠事未异。

何事秦仪都卿相，猝令如君位执戟？

客将以此难主人，主人喟叹应之语。

是故非子所能备，彼一时非此一时。

彼子之当周室坏，诸侯不朝十有二。

力政争权兵相擒，未有雌雄故说行。

得士者强失士亡，身处尊位客之能。

内充珍宝外仓廪，享及子孙泽无穷。

今时我处帝德流，天下震慑诸侯服。

连四海外以为带，安覆盂内以为固。

天下平均归一家，动发举事犹运掌。

贤与不肖何异哉？遵天顺地物多方。

绥之则安动则苦，尊之为将卑为虏。

抗之则在青云上，抑之则在深渊下；

用之为虎弃为鼠。虽欲尽节效故情，

安知车前与马后？天地之大士民众，

竭精驰说难胜数。并进辐凑悉力求，

困于衣食失门户。使彼秦仪生今世，

不得侍郎况掌故？天下无害圣寡功，

上下和同贤难施。虽然时殊而事异，

岂可不务修身哉？鼓钟于宫声闻外，

鹤鸣九皋声闻天；苟能修身胡不逮？

太公体行以仁义，七十有二荐文武，

得信厥说封于齐。此士所以长孳孳，

修学敏行不放懈，譬如鹡鸰飞且鸣。

天由人寒不辍冬，地由人险不辍广，

士由俗恶不易行。天地有常士常行，

士道其常俗计功。礼仪不愆何恤言？

水清无鱼察无众。冕而前旒以蔽明，

黈行充耳以塞聪。使夫明有所不见，

既如聪有所不闻。当举大法赦小过，

无求备德于一人。枉而直之使自得，

优而柔之使自求，揆而度之使自索。

圣人教民教自得，惟其自得敏且多。

今世处士虽不用，块然无徒廓独居。

上观许由下接舆，计同范蠡忠子胥。

天下和平与义扶，寡偶少徒固其宜。

客何疑于吾人哉？若夫燕之用乐毅，

至若秦之用李斯，丽食其之下齐夷；

说行如流曲定环，敞欲必得功丘山，

海内为定国家安；是生逢其时者也，

君又何怪斯人焉？以管窥天难条赏，

以蠡测海昧文理，以筵撞钟失音声；

鼱鼠袭狗狐咋虎，至则靡耳何有功？

今以下愚非处士，虽欲勿困不得已。

此是明其不知变，而终惑于大道矣。

（十五）

雄常生皮家国衣，建木生皮众生奇。

牵之上为我冠缨，放之下为我马车。

车乘百家列国客，马驮王母穆天子。

朝巡下都狩部囿，暮会林泉和瑶池。

天下一家开明饮，牢用三牲牛羊豕。

皮毛所附有道是，物色何论黄白黑？

不见始皇出只手，六国一统为混夷。

诸藩咸改为郡县，兵戈齐销作人鐻。

同度量衡一文字，长垣长城四道直。

河水始名曰德水，碑碣万世留芳辞！

（十六）

流水自有流水生，抽刀断水何为功？

千古一脉唯帝母，蚩尤徒落造兵名。

（十七）

抽刀断水水更流，临刀畾水思人人更愁。

殊玉当时劳君焚，南正而今日回头。