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汉诗三百首卷六
泰(秦)始皇帝是始以一统四夷六(合之内)国为混夷黑、赤、黄、白民原始共产主义中央集权民主五年一届禅让、法及郡县制、同度量衡舟车文字修直道筑长城等丰功伟绩传万世,而非以不肖子孙之传三世而止也。所谓胡亥亥通“孩”,泰(秦)后天姊母权(系)大夏商赤帝吴黄姖氏雷(嫘)祖西王母谁的孩子,即谓流黄下都昆仑(黄室)之丘八隅之岩赤道雪山玛格丽塔留守东宫太子少昊白帝玄嚣大夏竖沙(见《西山经第二·长留之山》)与原大商都邑维多利亚湖幼主东方句(狗)芒为争二世皇帝位异母兄弟相奸杀同归于尽事也;子婴即王子亥,王为“田”字之去“左右(两竖)”,明其为天兄大商炎帝神农氏商遗子孙因为没有母亲所以只好“两手操鸟,方食其头”(见《大荒东经第十四·【困】(因)民国》)鸟牡——以叔父祖天下共主天子(日)黄帝之精液为食了也。而“在(泰)秦始皇吞‘二周’而剪灭‘六国’、一统中国的同时,中国的姓氏也发生了一场非同小可的‘革命’——‘姓’与‘氏’合一使用。此举彻底摧毁了周代的‘分封制’与‘赐姓命氏’,极大地促进了中国姓氏的发展(见《中华万姓同根》)”。又所谓革命,即“不(生)活了”的意思,指天子(日)黄帝与中央之帝主驩大人禹轩辕合体天与地——统其上黄昼之帝黄姓与别于其下尘世黄帝居地黄氏合为黄姓(氏)事。 (一) 燧人始钻木,家国多烽火。 尽道开明世,谁知伏心魔? (二) 不死树若何?人皆求正果。 君看啄木鸟,万世但去疴。 (三) 犓牛贵其腴,菜尚以筍蒲。 肥狗贵其和,冒尚以山膚。 楚苗美其食,安胡爱其饭。 搏之而不解,一啜乃自散。 于是使伊尹煎熬,故尔命易牙调和。 熊蹯献其臑,芍药成其卤。 薄耆割为炙,鲜鲤切为脍。 秋黄出其苏,白露入其茹。 阑荚为斯酒,聊酌以滌口。 山梁会其餐,拳豹当其胎。 小飰复大歠,一如汤沃雪。 此亦天下之至美也,问君安得九鼎以为食哉? (四) 珠树玉果开明林,甘水饮罢赢帝心。 列国百家客谩道,天下同朝多少人? (五) 昆仑下都朝江宏,瑶池会罢何堪行? 花朝节里祭百花,琼林玉树当客情。 珠树子黄君为收,文玉树老我作乘。 琅恳芦]白马,喾尧仪仗出花丛。 开明路见王者香,甘水溉来执其中。 执溉中而遍天下,百家列国齐会同。 合和山川祷鬼神,敦序九族亲百姓。 仁德之珤不可弃,钟鼎之飨咸成功。 真情在怀唯念君,三考九陟长谁名。 (六) 钟岱之牡齿至车,一似飞鸟一距虚。 穱麦服处躁中外,行羁坚辔附易路。 于是伯乐相前后,王良造父为之御, 秦缺楼季为之右。得此两人车马俱, 佚者能止覆能起。于是使射重千镒, 故尔命争逐万里。此亦天下之至骏也, 问君安得八骏以为游哉?
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