《大黄文歌易知录·泰（秦）诗三百首（卷二十一）》

泰（秦）诗三百首卷二十一

《史记卷二十六·历书第四》

昔自在古，历建正作于孟春。于时冰泮发蛰，百草奋兴，秭鸩先淖。物乃岁具，生于东，次顺四时，卒于冬分。时鸡三号，卒明。抚十二节，卒于丑。日月成，故明也。明者孟也，幽者幼也，幽明者雌雄也。雌雄代兴，而顺至正之统也。日归于西，起明于东；明归于东，起明于西。正不率天，又不由人，则凡事易坏而难成矣。

王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色，推本天元，顺承厥意。

太史公曰：神农以前尚矣。盖黄帝考定星历，建立五行，起消息，正闰馀，于是有天地神袛物类之官，是谓五官。各司其序，不相乱也。民是以能有信，神是以能有明德。民神异业，敬而不渎，故神降之嘉生。民以物享，灾祸不生，所求不匮。

少皞氏之衰也，九黎乱德，民神杂扰，不可放物，祸灾荐至，莫尽其气。颛顼受之，乃命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民，使复旧常，无相侵渎。

夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月。盖三王之正若循环，穷则返本。天下有道，则不失纪序；无道，则正朔不行于诸侯。

幽、厉之后，周室微，陪臣执政，史不记时，君不告朔。故畴人子弟分散，或在诸夏，或在夷狄，是以其机祥废而不统。周襄王二十六年闰三月，而《春秋》非之。先王之正时也，履端于始，举正予中，归邪于终。履端于始，序则不愆；举正予中，民则不惑；归邪于终，事则不悖。

（一）

我是个邀不来、逐不去、

吃不饱、喝不醉、

响当当一张食客口，

凭王侯每谁教编入他游不尽、

观不绝、说不下、骂不醒、

懒散散两班文武。

我玩的是列国月，饮的是百家酒。

赏的是天下花，生的是万民愁。

我也会修史、会司徒、会羲和、会理讼、

会行礼、会守庙、

会行人、会主议、会农务。

你便是噤了我鸣、逐了我馆、

黜了我道、断了我禄，

天赐与我这几般儿歹症候，

尚兀自不肯休。

则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾。

三魂归地府，七魄丧冥幽。

天啊！那其间才不向江山路儿上走！

（二）

万里江山不关我，高高挂起南窗月。

闲来即对明月酌，江山自有他人坐。

他人江山吾人酒，清风流水一般多。

不见列国百家去，唯有饮者行其乐。

天下兴衰长如此，莫对万民空蹉跎。

（三）

我欲升天去，太虚何为天？

道之茫茫海，观来白云山。

兴起摧梅树，舞动偃素幡。

尚拂长烟看，始处见青顔。

安能一世笑人前，误我百岁使酒钱。

（四）

江山高低百家行，列国远近客争鸣。

天下神秀观独厚，人事依稀往无穷。

堆云柱雨路犹是，离宫别馆梦醒空。

五霸七雄不相让，六国虎狼归一统。

刘项揭竿形影随，拔山盖世宁虚名？

西方盘瓠亦同志，大蟹千里始双成。

仙境得来别凡尘，流水送春开莲峰。

万民普渡归心日，还此与君祭祖宗。

（五）

众仙不知饮酒乐，齐上青天散春萼。

列国百家流水去，江山登遍望乡客。

朝花夕拾不得意，日日思君对月酌。

流水一去不复还，堆云柱雨世几隔？

云破月来花弄影，醉逐愁去醒自嗟。

宫娥月老还相伴，天上人间长寂寞。

（六）

问尔百家列国客，山川周游何时回？

朝云暮雨从来有，天下相思唯流水。

为是君行不系舟，誓把妾心比柱堆。

海枯石烂会有时，此情相与不相衰。

（七）

星星云卿赋流形，草木居之发红英。

英之甚红数牡丹，牡丹独尊诸春宫。

重华胜蕉称国色，腻香欺兰以天名。

才臣来吟高诗句，俊王醉尔极物情。

雍容华贵真叫好，定为国花万民倾。

解释：略。