《大黄文歌易知录·流黄酆氏诗三百首（卷十一）》

“懿王崩，共王弟辟方立”共王埃及古王国诸国王，“公元前2181年，埃及古王国时期结束，进入第一中间期”也；“是为孝王”孝“不孝有三，无后为大”，“公元前2040年，第十一王朝兴起，重新统一了埃及，埃及进入中王国时期”也；“孝王崩，诸侯复立懿王太子燮，是为夷王”懿王狮身人面像为物本不会生故其太子与物有关燮“调和，谐和”（见《字典》）又与交易、交流有关夷王夷四夷对应中国“道里均”（见《史记·周本纪》），“公元前2000年，埃及商贸稳步发展，成为最重要的经济部门”（见《世界通史·大事年表》）也。“夷王崩，子厉王胡立”承上文近现代工业文明西欧桥头堡之被混沌——背地加紧建设成问接下来该如何倏忽——一下子全面开发殖民黄后玛雅印加诸国呢？厉王胡有二解一正读言这就要看当初他客人钦䲹、鼓是如何对待人家——又是拿中央之帝葆江救世主耶稣基督绑十字架屠宰人祭又是猛日唯一之月亮神真主安拉肛门的了？有厉害嘞客就有“厉害嘞主”他们当初对我胡王胡古月月尻乘（肛交）者臣主驩大人禹帝轩辕厉害现在我胡王乘（肛交）者臣主驩大人禹帝轩辕也要对他们厉害也。“厉王即位三十年”三十三十而立，即当初大王亶父外迁大魏韩天姊母权（系）大商赤帝黄姖氏盛淑妃属丌璧臣长绰黄室主之于我所务隅舂山幽陵下埃及（今埃及等也）金字塔之虱（字之变体）“【西北】风”“平逢之山”（见《中山【辕厉、（都）郁州美、大洋诸洲之山也】经第五·中次六经·缟羝之山之首》郭璞注）平逢今叙利亚、土耳其诸国建成黄室“蜂蜜之庐”提尔（tell）、于育克等“出于防卫”“没有街道”的古代贸易城镇也；“好利”，其又“（大灰狼）东庄磨磨牙，西庄磨磨牙（见童话故事《小红帽》）”把防御人家武器磨得十分锋利也；“近荣夷公”“大夫芮良夫谏”“不听，卒以荣公为卿士，用事”荣夷公荣玉荣之荣皆通容即其最后等国家一繁荣便以迁民之都（见同书《东晋与拜占庭建交》“拜占庭人通常以拂菻【首都】自称”云）名义率领印第安人、建元汉“张良”等近公公近公然逼近自己所自次迁如今已是黄主鮌禹子夏后启名下芮良夫芮艹内草庄稼西、东周后流黄埃及苏美尔诸邦所招买庄稼外“西域”诸游牧部落不良夫防御兵马也。“中间（小谢又清发）”还出了一点“小意外”：“王行暴虐侈傲”“（校园）霸凌”，即该苏美尔诸邦霸主之“从屋顶平台沿着木梯下来，进入”黄室也；“国人谤王”谤旁（讠）言，即对方防御兵马之一看有人于是一片声在木梯两旁埋伏下来也；“召公谏曰：‘民不堪命矣’”召公刀口公，其中一“挨千刀的”还因为说了一句“要是等他下来那咱全家老小还不都玩完！”暴露了大家也；“王怒，得卫巫，使监谤者，以告，则杀之”卫巫巫卫十巫下三头人帝尧属及其所操戈、盾（头），正好来人手里拿着戈和盾朝发出声音的所在只一捅便将对方捅死了也；“其谤鲜矣。诸侯不朝”，捅死了一个人家又在梯子上等着看谁还发出声音你一直不吭他便一直不下来也。当然绝大多数情况下还是“三十四年，王益严，国人莫敢言，道路以目”三十四年三十四三该木梯三头人四室内四面埋伏者十加，木梯上那位严加防范小心翼翼从上面下来对方则互相递一个眼神也；“三年，乃相与叛，袭厉王”，关键时刻“那真是一分钟就象许多年一样漫长呀！”最后大家一拥而上便把刀枪刺入来犯之敌“软肋”也；“厉王出奔彘”，就听饮刃者象被杀大肥猪一样猛然一声尖叫直窜上屋顶去了也。“厉王太子静匿召公之家，国人闻之。乃围之”，回头说那个因为父亲为全家担忧乱说话给自己带来杀身之祸从而使双方陷入僵局家庭也；“（召公）乃以其子代太子，太子竟得脱”，又因为小孩子打熬不住乱说话给自己带来杀身之祸只剩下女人于是该“灭门”凶手便鸠占鹊巢从而生出自家一大群孩子来也。“召公、周公二相行政”相召公、周公二（者）行政召公公召召刀口杀人灭口、周公公周周肛门，“那还有什么好说的！”“看单下菜”就照他们绑我中央之帝葆江救世主耶稣基督十字架屠宰人祭“和”猛日我唯一之月亮女神真主安拉肛门的办；“号曰‘共和’”，也绑他玛雅、印加诸国人十字架屠宰人祭“和”猛日他女人肛门依约殖民了人家吧！“共和十四年，厉王死于彘”十四年十加到四是到了约定的日期厉王死于彘彘非彼彘即该被殖民诸国“扶猪”（见同书《扶猪之山》）傀儡政权主母赤帝黄姖氏盛淑妃之因看丢后代国家而被其弟夫君臣性、荆体罚致死也。