象猪

民间，一直流传有象猪的传说，说的是一种既像大象又似猪的东西，会给人们带来吉祥如意。在巫昌友的《绛溪笔谈》一书里就有关于象猪的故事，说的是南宋状元许奕在即将赴京科举之时，家中饲养的母猪诞下一只象猪，其色纯白，鼻大如象，两天就可以食五谷杂粮，不吃草类，许奕过沱江受阻，象猪将他驼载过江，中了状元。这个故事在《简州俾草》也有记载。据说在简阳的河东地区的古渡口，还存有象猪泛舟的石头，人们无论从哪个方向看象猪都栩栩如生。

正史上 ，没有关于象猪的记载，不过在龙泉山脉的一些山区有供奉象猪的庙宇，所谓庙宇只是几个不大的石头搭建的小屋子，里面供奉着象猪又像人的东西，问当地群众究竟供奉的是什么？群众也说不清楚是什么，反正祖祖辈辈就这么供的，据说供了吉祥。在简阳的河西地区，民间在相互恭贺的时候，会互相说一句，今年要整对，供一对象猪。可见象猪在民间寓意吉祥如意。

简阳的绛溪河流域，曾经是张献忠与杨展大军作战的战场，从草池到玉成的关门石，张献忠败被杨展的先头部队紧紧咬住，无法脱身。张献忠在历史上是个极具争议的人物，民间有他屠川的各种传说。据说张献忠入川时，内急，解手。由于没有手纸，顺便扯了一把藿蔴擦屁股，当时屁股又痒又疼，张献忠大怒，下令杀光四川人。对于这样的传说，不过只是一个传说而已，没有任何参考意义，中国的历史自古就是成王败寇的历史，不排除统治阶级抹黑的成分。

在绛溪河流域，至今仍有象猪帮助张献忠逃脱的故事流传。说的是张献忠败兵被杨展围困在地势险要的滚柴坡，弹尽粮绝之时，突然从绛溪河的香火堂里窜出一只象猪，闪着刺眼的光芒，驼着张献忠逃往仁寿牛角寨。后来，人们把象猪走过的地方叫象鼻嘴。

千百年来，象猪成了民间津津乐道的传说。今年，有人说，玉成乡一农户家中出现了一头象猪。群众听闻后，围观的人络绎不绝。

专家指出，村民所说的“象猪”是没有科学依据的，出现这种情况可能是动物的反祖现象。出现这种情况可能跟周围的环境和饲料有关，也许是受污染产生的变异。