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【邓仲祥诗歌】等待

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发表于 2016-1-17 20:25:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
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《等待》
文/邓仲祥
等待,是心中的希冀
是梦寐以求的善待
人,生活在等待之中
人生都充满了各式各样的等待

小时候等待长大的愉快
长大后等待成熟的洒脱
成熟后等待浪漫的爱情
结婚后等待有一个温馨的家

在这个生活的大家庭中
男人的等待是美丽的意外
女人的等待是鲜红的表白
老师的等待是学子的骄傲
工人的等待是能力的获得
农民的等待是硕果的丰盛
军人的等待是和平的承载

等待,给人以憧憬
给人以慰藉
给人以企待
等待,宛如一个无暇的甜梦
给人以浪漫温馨的回味

短暂的等待是一种焦虑
漫长的等待是一种折磨
每天的等待是一种祈求
落空的等待是一种伤害

等待,可以说是一份美好的无奈
有时,说不清道不明的等待
往往是一种最具诱惑力的等待
等待,可以使人成为潺潺小溪
可以成为滔滔大江
可以成为浩瀚大海

你若是儿女,就别忘了父母的等待
你若是父母,就别忘了儿女的等待
为了这些心灵的等待
我们应该成为生命中最为合格的人

春风,是冰河的等待
收获,是秋天的等待
阳光,是万物的等待
田野,是绿色的等待

等待,有时像成熟
更是一种感慨
我们每个人每时每刻都在等待
但最为关注成功的期待

淡泊看人生,挥手谱华章!
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发表于 2016-1-18 14:30:00 | 显示全部楼层
人们常说的诗歌创作的“三境界”:一是“看山是山看水是水”;二是“看山不是山看水不是水”;三是“看山还是山看水还是水”。其实第一境界不过说诗歌作品局限于原型的临摹与复制,以生活语言入诗,反映原本的生活,还不具备诗歌语言的特征,没有诗歌的意境和情韵。第二种境界是指知道了将生活语言艺术化,并运用艺术化语言描摹渲染原型,使其突兀,鲜明,具备了诗歌语言的特征,但却失去了自然之趣,多了许多刻意的雕琢与牵强,只是一种变态的美感。第三种境界告诉我们成功的诗歌是看上去朴实无华的生活语言,作者却能让它在不动声色的自然之趣中升华,超越了艺术语言的构建,直接抵达诗歌语言的殿堂,既保持了原型的原汁原味,又拓展了它的内涵和外延,没有矫揉造作之嫌,没有牵强附会之意。这三种境界与诗歌语言的升华有极密切的关系。用歌曲演唱比喻,第一境界是歌词吟诵阶段;第二境界是曲谱弹哼阶段;第三境界才是配乐演唱阶段。诗歌语言又极需要语言的艺术化,就算是上面说的第三境界的诗歌语言,更需要我们实现有生活语言到诗歌语言的超级跨越,这种跨越靠什么实现?靠立意,构思和语言技巧!
你的诗歌还属于第一境界!
世人皆佛,唯我一人是凡夫
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