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假如我死了 广西浦北县韦志远
旮旯村里一茅房，远 黑魆魆的夜， 万籁俱寂， 伸手不见五指， 没有月亮， 没有任何灯光， 更没有一点丁点儿星光， 宁静致远中， 四面八方如死一般的沉寂， 偶尔几声怪鸟乱叫令人胆战心惊。 在一丝白亮微光折射下， 透过黑沉沉的夜， 探着令人毛骨悚然而黑洞洞的房间， 一个一百零一岁老人瑞正在做梦， 梦里依稀听到人瑞老人正在喃喃独白： 唉， 光阴荏苒， 时间飞逝如流水， 光阴似箭如做梦， 日月如梭似来回。 转眼间， 不知不觉， 恍惚百年时间仿佛眼前一瞬间； 已经在不知不觉中成为一百多岁的人瑞老人了。 都说人有三衰六旺和生老病死， 时间岁月无情如落花流水， 一年四季春夏秋冬看冬去春来、寒来暑往和花开花落， 无可奈何也！ 必须正视现实和顺其自然！ 我们人也像花开花落随流水一样， 人绝对不是万岁万岁万万岁， 人死是生命最后的归宿。 生命终结是天地日月轮回的因果， 生老病死是一切动物和生命不可抗拒的自然规律。 在地球村里， 七十多亿生灵生生不息、生老病死而无限循环， 生命是那样的渺小脆弱和不足挂齿， 生命是那样的十分有限和短暂， 生命又是那样的宝贵和不可重复！ 人生一世， 草木一春。 人生短暂， 人生苦短， 人生如梦， 如梦人生， 眼睛一睁， 眼睛一闭， 人生便胜利完成历史使命! 死是绝对归宿， 自然现象， 天地交替， 日月交转， 已成规律。 人生在世， 毋庸置疑， 无论是贫穷富贵； 无论是帝皇将相； 无论是平民百姓， 无论是好人坏人， 人故有一死， 生老病死， 人类必须遵循自然规律， 人生所有创造的物质财富和精神财富， 生不带来， 死不带去， 人的一生， 或者身体健康； 或者幸福快乐； 或者长命百岁， 或者疾病缠身； 或者半途而废； 或者瞬间夭折； 或者重于泰山； 或者轻于鸿毛； 或平平安安； 或坎坎坷坷； 或者老奸巨猾； 或者老实巴交； 或者财富如山； 或者三宫六院； 或者妻妾成群； 或者孤男寡女； 或者食不果腹； 或者家庭和睦、共享天伦之乐； 或者恩恩怨怨、吵吵闹闹而妻离子散、如临大敌而自食其果； 或者功德圆满、幸福一生； 或者天诛地灭、罪恶一世； 或者权势压三山； 或者气贯长虹擎五岳； 或者腰缠万贯； 或者挥金如土； 或者趾高气昂; 或者高官厚禄而不可一世； 或者忍辱负重； 或者贫病交加； 或者聪明伶俐； 或者残疾聋哑痴呆； 或者一贫如洗为一日三餐而折腰； 或者家徒四壁而无依无靠； 或者无牵无挂； 或者碌碌无为； 或者辉煌腾达； 或者丰功伟绩； 或者兢兢业业； 或者生命不息、努力不止； 或者成就辉煌果实累累！ 或者默默无闻； 或者敷衍了事； 或者得过且过； 或者如雷贯耳； 或者甘于平凡； 或者寂寞郁闷； 或者宽怀低调； 或者流芳千古； 或者遗臭万年！ 或者运筹帷幄、高屋建瓴； 或者会当凌绝顶、一览众山小； 或者如井底之蛙而孤陋寡闻！ …… 不管怎么样， 人都得生老病死。 在茫茫人海的纷繁复杂中； 在人生历史的舞台上； 在人类社会发展变化的历史长河中， 在茫茫宇宙苍穹蓝色星球里， 人生扮演的角色最丰富多彩而千姿百态！ 生老病死文化也真够五花八门、离奇古怪和无所不有！ 啊！ 人啊人， 作为地球村里万物之灵的人类， 你说奇怪不奇怪？ 即使与高等动物脱胎换骨而有根本区别， 可是， 毕竟是人， 凡是人都是高等动物而不是神仙； 都不可能长生不老； 都不可能尽善尽美， 都与一切生物一样， 都必然有生老病死， 因此， 在人类社会生命历史规律过程中， 每一个人都不能够逾越过生老病死这个高坎！ 人类社会如在达尔文进化论中成长； 在丛林法则中物竞天择适者生存； 从低级中不断向高级变化发展； 在原始奴隶封建残酷野蛮中走向现代科学文明！ 看人类历史生存发展进步， 明白人类社会生存发展进步的基本规律， 在困顿郁闷中豁然开朗而悟道懂得： 长江后浪推前浪， 世上新人赶旧人， 人类历史车轮滚滚向前， 一代更比一代进步； 一代更比一代好； 一代更比一代智慧； 一代更比一代强。 在人类社会不断优化排列组合过程中， 沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春！ 在人类社会的历史长河里， 节令轮回， 春华秋实， 寒来暑往， 日月星辰， 年华荏苒， 四季不断变化不断更替， 你罢登台我登场， 这是人类历史发展的必然规律！ 死者， 古往今来， 无论是顺其自然的死， 或者是被动的死， 醍醐灌顶， 无法抗拒， 天经地义， 你来我去， 你去我来， 你出我进， 我进你出， 来来去去， 去去来来， 进进出出， 出出进进， 生生死死， 死死生生， 周而复始， 无限循环， 永不休止。 ...... 黄泉之路人人必走， 人类社会历史发展不可抗拒； 自然规律必须遵循； 生命规律根深蒂固。 生者， 必须顺应自然规律和人类社会发展规律。 人生在世， 来如风雨， 生龙活虎， 新陈代谢， 继往开来， 平平安安， 高高兴兴， 轻轻松松， 幸福和谐， 和和睦睦， 健健康康， 快快乐乐， 无忧无虑， 坦坦荡荡， 光明磊落， 这是人生普遍最高的精神思想灵魂境界与理想！ …… 死者， 油尽灯残， 生命结束， 去似微尘， 犹如蚍蜉， 自由自在， 微不足道， 不值一提， 不用盖棺定论， 不必大张旗鼓； 顺应自然， 无牵无挂， 无忧无虑， 无可厚非， 人生在世， 岁荣岁枯， 天经地义； 花发花谢， 承前启后， 吐故纳新， 理所当然， 古今如是！ 按照人生履历， 最多说他已经十八岁了， 人们说他开始进入成年阶段了； 最多说他已经三十岁了， 人们说他开始进入而立之年了； 如果活到四十岁， 人们说他已经是不惑之年了； 如果活到五十岁， 人们说他已经是天命之年了； 如果活到六十岁， 人们说他已经是知甲子之年了； 如果活到七十岁了， 人们说他已经是古稀之年了； 如果活八九十岁， 人们说他已经高寿到髦耋之年了； 即使寿到一百岁， 人们最多赞美他已经活到期颐梦圆百岁心愿了！ 如果长寿之星再活到超过一百岁， 那么人们说他已经是超越自我、出类拔萃的人瑞了！ 可是， 人终究不是神仙； 人不可能生命不息； 人不可能生活在真空； 人绝对不可能长生不老， 凡是人都不能够逃过生老病死， 也超脱不了油尽灯残。 命归黄泉通天路， 驾鹤西归， 升天成龙成凤， 这是人生的必然规律！ 就像苏东坡说： “大江东去浪淘尽，千古风流人物！” 不管你是不是共产主义的崇拜者和信仰者， 或者是寿终正寝， 每一个人都得去向马克思报到！ 这是明摆的科学道理。 人死是毋庸置疑最后的归宿， 人人都有生老病死； 家家户户都有一本不容易读的生老病死天书， 这是人类社会的必然规律， 我们人类在五味杂陈中仍然是望洋兴叹； 我们人类在目前认知科技有限里仍然是无可抗拒！ 因此： 在溟溟众生中， 我们人类在大自然和宇宙的面前是显得那样的渺小； 我们人类在大自然面前确实如尘埃都不如而身不由己； 我们由此而不得不遵循人类社会历史发展规律！ 我们不得不面对和无限敬畏大自然！ 我们更应该倍加珍惜和爱护咱们的地球母亲！ 我们必须敞开宇宙般的胸怀； 我们必须携起手来同心协力同舟共济； 我们必须理直气壮地保护大自然， 让大自然在地球村里更好地呵护咱们子孙后代幸福健康快乐生活！ 让人类社会在现代科学文明中早日实现共产主义社会！ 假如我死了， 那么， 在我死之前， 我当然会正确科学对待； 我更实事求是地会面对客观现实； 我当然会从容不迫； 我当然会心平气和； 我当然会神清气爽； 我当然会理直气壮看得开； 我当然会克服恐惧心理； 我当然会坦然平常对待； 我们当然不会懊恼和谶悔， 在生老病死问题上， 我更没有什么特殊的要求与奢望！ 我绝对不苟且奢求如臧克家所说的那样： 有的人死了， 但他仍然活着！ 更不能够像他所说的那样： 有的人活着， 但他已经死了。 在死的问题上， 我绝对毫不含糊而不模棱两可； 我绝对不是蠢得死！ 我绝对不是窝囊废！ 我绝对不是老犟牛！ 我绝对不是固执己见； 我绝对不做十分愚蠢而难得糊涂的死犟驴！ 我必须是光明正大； 我必须是胸怀坦荡； 我必须是堂堂正正； 我必须是严肃认真； 我必须是顺其自然； 我必须是客观科学； 我必须是宽宏大量！ 我必须是言必信、行必果； 我不偏不倚； 我不左不右； 我绝对不有任何极端偏颇； 我在让人三尺渡己一生中光荣完成生命的终结； 我尽可能以最大的努力正确处理好自己的生老病死！ 我只是希望能够无怨无悔走完自己的人生之路便心满意足！ 我对人生的生老病死看得十分平常、从容和淡定； 我在人海茫茫、来去匆匆的科学道理中已经悟出真道； 我在人生的道路上必须冲破三重道九重天； 我在历练中必须教育后代铸好学历铜牌能力银牌圈层人脉金牌思维王牌和人品底牌。 在生老病死的天平上， 我们必须平衡加码； 我们必须把生老病死化成天上最美丽迷人的七色彩虹！ 我们必须在死的关键时候死得最令人贴服； 我们必须在死的关键时候死得最科学； 我们必须在死的关键时候死得最文明； 我们必须在死的关键时候死得最出色； 我们必须在死的关键时候死得最出彩！ 我们必须在死的关键时候死得最平凡平淡； 我们必须在死的关键时候死得最宁静安祥！ 我们必须死得红红火火！ 我们必须把一颗崇高圣洁的精神思想灵魂境界的殿堂诗心进一步荡涤至善至美！ 因为我从古今中外的名言已经中找到了科学正确的答案与真谛！ 文天祥曾经这样说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！” 即使是低等动物都有高贵品质和人间大爱， 更何况是我们人类！ 因此， 我们从周恩来、刘少奇、朱德、胡耀邦、邓小平、陈云、江泽民等党中央核心领导在死的高风亮节和以身作则中悟出了真理！ 他们十分科学正确对待自己的死， 在后事的处理上正确科学回归大自然， 他们才是在最后的关键时刻站好最后一班岗， 真真正正树立共产党员松树般的崇高风格而彪炳千秋！ 他们“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的高风亮节万古流芳！ 他们的精神思想灵魂境界和“三观”最得民心而精神思想灵魂最长寿！ 他们才是平凡中见伟大； 他们才是细节决定成败的最后胜利者； 他们才是伟大中顿悟自己必须低调平凡； 他们才是三个代表重要思想的忠实履行者； 他们才是科学发展观和社会主义核心价值观的忠实践行者； 他们才是新时代中国特色社会主义思想的引领者； 他们才是真真正正的共产主义忠实信仰者！ 他们才是真真正正的共产党员！ 假如我死了， 那么， 在我死之前， 我绝对不刻舟求剑、守株待兔和缘木求鱼， 我更需要别人来供奉和哭哭啼啼、三跪九拜， 更不像、也不可能像那些富贵人家和古代帝皇将相那样， 从登基赴任开始， 为了自己的心满意足， 为了自己永垂不朽的痴心妄想， 在愚昧封建愚昧残酷野蛮的杠杆上， 一生就为自己的坟墓苦心经营、劳苦奔波， 把坟墓当作自己的精神权力灵魂寄托而不可一世和高高在上； 把人类世界当作自己的私有财产和金钱奴隶任意奴役买卖； 把奴隶封建社会的极端黑暗野蛮混沌愚蠢留给后人发人深省； 把整个国家和人民当作自己的家产而荒淫奢侈无度地挥攉； 把民脂民膏和大部分的财富和时间都冤枉地浪费到黑暗的坟墓上； 把自己已经腐败的躯体和乌烟瘴气建立在毁灭青山绿水而凸显在光秃秃的坟墓山头上； 把自己的寿终正寝建立在别人的悲痛和铺张浪费上； 把盖棺定论建立在赤裸裸的金钱权力势利关系上； 把自己入木三分和盖棺定论的心安理得建立在世界特大自然灾害地震疫情越来越严重频繁发生的现实恐怖上！ 甚至极端残忍地逼害别人为自己牺牲殉葬！ 把自己的高高在上、为所欲为而建立在贫富悬殊、引发动乱战争而改朝换代的历史教训上； 在极端原始落后奴隶封建愚昧精神桎梏的勒紧下敢怒而不敢言， 好像给我们人类挂上严实的精神枷锁甘做奴隶而永世不得翻身， 为什么这样图一时之头脑发热而劳民伤财与铺张浪费不谋而合？！ 为什么不在自己的人生道路上最后一程给子孙后代树立光辉榜样？ 为什么不与时俱进而大力倡导新文明、新道德和新科学？ 为什么这样没有新格局而跟不上新时代新文明的步伐？ 为什么浙江温州人破旧立新首先进行丧葬改革而照样生意兴隆红红火火？！ 为什么共产党员陆经文等把自己祖宗的坟墓放在一起葬而子孙后代照样有出息？！ 为什么千千万万的无名英雄和革命烈士连坟墓都没有而用生命支撑着共和国基业？！ 我们知道， 正反两方面的榜样力量都是无穷啊！ 就像雨过天晴天上出现一道彩虹一样。 因此， 我们一定要理直气壮； 我们一定要明辨是非； 我们一定要激浊扬清； 我们一定要正本清源； 我们一定要拨乱反正； 我们一定要弘扬社会正能量； 我们一定要审时度势； 我们一定要身体力行； 我们一定要经受住各种各样的诱惑； 我们一定要干干净净； 我们一定要明明白白； 我们一定要坦坦荡荡； 我们一定要浩然正气； 我们一定要站在新时代的潮头浪尖； 我们一定要心底无私天地宽； 我们一定要用罡气和正气绝对压倒战胜一切的魑魅魍魉， 我们一定要在人生最后的一程树立正确的世界观、人生观和价值观， 在死的最后关头把握住生命的奇迹和人生最崇高的精神理想灵魂境界， 努力克服“三观”的偏差， 只有这样， 才有希望凸显人生最闪光的亮点； 才有希望达到人生的光辉顶点； 才有希望成为人生最美好宝贵的精神思想灵魂财富； 才有希望成为大家学习的好榜样； 才有希望根本克服一代不如一代的人类弊病！ 我们人类社会才能够不断地科学文明发展进步， 不断向宇宙科学文明进军， 不断学会认识宇宙、赶跟宇宙、超越宇宙！ 要不然， 即是南辕北辙！ 因此， 在平凡的人生道路上； 在人生的生老病死中， 我们绝大部分人不可能做出什么惊天动地的事情； 我们绝大部分人不可能像蓝鲸胜猛龙举大翼惊涛拍岸； 我们绝大部分人都不可能九万里风鹏正举； 我们绝大部分人都不可能龙腾虎跃擎世界； 我们绝大部分人都不可能改天换地撰写新的人类世界； 我们绝大部分人更不可能像巡游宇宙神仙极乐亿万年！ 要知道， 如果我们在地球村里因为建设奢侈坟墓而向封建社会愚昧落后靠拢， 把大自然青山绿水就是金山银山抛弃一边； 把死人与生人争地盘而使每一个山头光秃秃地毁灭森林， 那就是引发恶性循环和自然灾害； 那就是引发贫富悬殊； 那就是要引发动乱与战争与改朝换代！ 那就是南辕北辙“三观”和脱离崇高精神思想灵魂境界； 东方中国更不可能克服改朝换代的弊病！ 因此， 我们更不愿意一个死人竟然和生人子孙后代争山争田争地争钱争财宝！ 我们更不忍心最后一棵硕大的罗汉树和红椎木王也被当棺材砍掉！ 我们更不愿意再看到因为乱砍乱伐而特大自然灾害和疫情的频繁与严重发生； 我们更不愿意十分不自觉地吃饱了子孙饭而自己仍然洋洋得意和不知不觉， 其实， 人生最大的希望就是了解自己、警醒自己、安慰自己、拯救自己和战胜自己！ 因此， 在来如风雨、去似微尘的感悟清醒中， 我们别无他求； 我们别无选择； 我们别无办法； 我们别无退路； 我们必须激流勇进； 我们必须义无反顾； 我们必须无怨无悔； 我们必须立场坚定！ 我们必须直面人生； 我们必须考问灵魂； 我们必须相信命运； 我们必须学会独立思考； 我们必须学会先忧而忧后乐； 我们必须学会大公无私和毫不利己，专们利人； 我们必须不需别人提醒而自我觉醒顿悟和自觉约束规范自己的行为； 我们必须修心养性，宁静致远，宽宏大量，光明磊落，坦坦荡荡； 我们必须严以律己，宽以待人，知足常乐； 我们必须自立自强，不卑不亢； 我们必须登高望远， 我们必须敬畏大自然； 我们必须知己知彼、大公无私； 我们必须深谙人情世故和人之天性和理性； 我们必须不断修为完善提高平衡自我； 我们必须仁义礼智信、温良恭俭让弘扬东方中华美德； 我们必须有骨子里的高贵道德修养； 我们必须对先进文化不断提高自己的感悟度和认知的高度； 我们必须不断扩充自己对人和事物包容的宽度和容忍度； 我们必须不断挖掘自己思维觉悟的深度； 我们必须不断对崇高思想灵魂境界的自我警醒和悟道； 我们必须不断培养事事为别人着想和全心全意为人民服务的道德修养； 我们必须拥有东方中华美德的修为和无私奉献的精神； 我们必须不断根植于内心世界的修养和有边界的自由； 我们必须不断培养提高自己的洞察世界的能力； 我们必须拥有辨别是非、爱憎分明的立场； 我们必须从小立志修身齐家治国平天下； 我们必须顿悟人贵有自知之明； 我们必须大礼不辞小让、大行不顾小谨； 我们必须做个不争不斗不比不评的智慧聪明大气明白事理人； 我们必须明白自己在这个世界上的渺小与平凡， 我们必须明白自己的精神生命如蝼蚁天地过客； 我们必须在仁义礼智信、温良恭俭让和忠孝廉耻勇和诚勤雅恒中找到人生归宿的金钥匙； 我们必须明白人生短暂而在诗的浓缩历史长河中永生； 我们必须去粗取精兼收并蓄扬长避短； 我们必须心底无私天地宽； 我们必须人到无求品自高； 我们必须做个宰相肚里好撑船和不争不斗不比不评的智慧聪明大气明理人； 我们必须在宇宙包罗万象和无边无际与无始无终里感悟自己的微不足道而学会宽容与怜悯； 我们必须豪情满怀与信心百倍， 因为， 我们人类和地球在宇宙空间中不如沧海一粟； 我们人类在征服自然和改造自然过程中就像蚍蜉撼天地，蝼蚁拓宇宙乾坤而不值一提! 因此， 在千军万马过独木桥的人生历程中； 在茫茫人海里； 在大千世界上； 在广厦红楼圆杜梦的新时代； 在小康幸福快乐的新征程上， 我必须： 在生老病死的沟沟壑壑里看潮涨潮起、日出日落而不断悟道； 在百川归海和海纳百川中科学正确审视生老病死； 在顺其自然中科学正确对待生老病死； 在人生道路上的悲欢离合与喜怒哀乐里品鉴孤陋寡闻与寂寞单纯； 在落叶飞花溅，夕阳红满天中感悟人生； 在心态决定精神状态中保持心旷神怡的良好心态； 在人生低谷时能够正确把握自己； 在大千世界、芸芸众生中筛选精华与共同点； 在无师自通，人善天佑中科学文明站好人生最后一班岗； 在古今中外名人的肩膀上找到新的支撑点； 在世外桃源里辛勤耕耘结硕果； 在高山流水醒世格言中得知己知音； 在彷徨郁闷徘徊中悟道人生奥秘； 在崇高理想追求中找到人生真谛； 在世界经典、中华八雅中各取所需； 在人生巅峰的夕阳红里找到旭日东升和踌躇满志； 在夕阳红的秋冬里找到人生的勃勃生机与豪情满怀； 在智慧人生、中华盛世中绽放夕阳红的华光异彩！ 更何况， 我只有一个养女和一个养子， 他们都已经成家立业， 子孙满堂， 所以， 在我未来死后， 我必须三思而后行； 我必须在超百岁人瑞中率先垂范、以身作则； 我只需要他们在电脑上帮助我整理校对补充完善保存我的文艺作品就行！ 同时， 我也心安理得； 我也别无他求， 我只是有的放矢； 我只是人瑞当先； 我只是问心无愧！ 我必须从本地的实际情况和更科学的新时代文明实践角度出发， 我也不需要什么火化， 因为我担心怕我的躯体污染环境空气而给大自然带来灾害； 更被讹传有火葬人油流入流通市场当食用油而无限恶心！ 我更不希望我死后的躯体破坏绿水青山就是金山银山而后悔不已！ 我更害怕自己死后还不知不觉地玷污自己的灵魂仍然麻木不仁！ 所以， 我要像瑶族同胞那样， 学习他们的高风亮节； 学习他们的长处； 学习他们的慧眼独具； 学习他们的大恩大德； 学习他们的敢为天下先； 学习他们的捷足先登， 在埋葬自己尸体的过程中， 不需要再留坟墓， 而是默默无闻在埋葬的地方种一棵先人树即敢为天下先！ 我们知道： 自从秦始皇以来， 经历过几千年的风风雨雨和不断堆积， 老祖宗的坟墓也确实太多了， 几乎占领了整个山头； 几乎全部覆盖了祖国的山山水水与大好河山， 就像死人与生人争土地而欲与天公试比高一样， 漫山遍野已经是密密麻麻、谁也数不清的坟山乱冢，
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