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黄诗三百首卷八 “赵盾使赵穿迎襄公弟黑臀于周而立之，是为成公”（见《史记·晋世家》）黑臀黑穿着衣服看不清里面啥样周周遭成公成为公，即来城中“（哈德良时代重建的）万神殿（内景图）”【见《世界通史·罗马帝国的黄金时代》】朝拜男女撅起的大屁股你在人身后的看见了想日当然就是公的了！“成公者，文公少子”，这话还得从上《后三头同盟和共和国的灭亡》说起也；“其母周女也”，其“（前三头同盟之一）恺撒死后，罗马发生争夺继承权的斗争。公元前44年，恺撒的密友与恺撒同为执政官安东尼、骑兵长官雷必达，势力最强”中就已经有安东尼这个姓了。“壬申，朝于武官”，“公元前43年，安东尼、雷必达和屋大维公开结成同盟，即所谓‘后三头同盟’。经元老院和公民大会认可，‘三头’获得统治国家五年的权力”也。“成公元年，赐赵氏为公族”公族公众所族诛，“‘三头’为了加强自己的实力，摧毁敌对力量，在为‘恺撒报仇’的口号下发布公敌宣告，实行大屠杀。献上‘公敌’头颅者可重赏，为奴者可获自由和公民权”等也。“伐郑，郑倍晋故也”郑正太阳晋通“朝觐”之觐，该撅起大屁股后想日的认为光线再暗一些就好了你殿堂穹顶太阳状天窗偏不让黑当然就是“电灯泡”了！“三年，郑伯初立，附晋而弃楚。楚怒，伐郑，晋往救之”三年是因为二年罢了楚清楚，又其“涅尔瓦在位两年后死去，战功卓著的日耳曼总督图拉真被推举为皇帝。图拉真即位后，实行较为温和的政策，改善与元老院的关系，关心人民的疾苦，把帝国的疆域扩展到空前绝后的程度。从共和国末年起，罗马城内聚集了大量无”诸文字之压在该天窗太阳上也。“六年，伐秦，虏秦将赤”秦泰赤《海内北经第十二》“大比赤阴是始为国”大比赤阴赤阴女牝作生存竞争解，“产的自由民，大约不下数十万之众。历代皇帝为了笼络这些人支持自己的政权，便利用发放救济粮和金钱补贴、举办娱乐活动和提供各种施舍的手段来收买他们”也。“七年，成公与楚庄王争强，会诸侯于扈”庄王装王扈承上文，此则形容罗马大角斗场双方角斗观众们“蜀犬吠日”狂喊乱叫之情形也。“陈畏楚，不会”陈“田”之谐音（见《中华万姓同根》）此作为“耕读传家”远东中国的害怕“有失斯文”解，东汉末年张角“黄巾大起义”也。“晋使中行桓子伐陈，因救郑，与楚战，败楚师”中行桓子桓子三桓孟、仲、叔氏此指日、月、星中行日、月、星者天，其口号“苍天已死，黄天当立”黄（天）昼南（郑）地球赤道带阳光直射之昼以别于该带外阳光斜射之白昼“（寒冬）黑夜已经过去，（春天）白天还会远吗？”也。“是岁，成公卒”，该者也“顾不了那么多”了于是当场动手动脚也；“子景公据立”据数据，“公元106年，图拉真为庆祝他对达西亚人的胜利，在大角斗场举办了持续117天的恐怖角斗表演，包括达西亚战俘在内------这种娱乐节日的天数是逐年增加的。------3世纪时增至175天”也。“景公元年春，陈大夫夏徵舒弑其君灵公”夏徵舒夏“热（嘞【的】跟棉裤里样！）”徵舒徵宫、商、角、徵、羽此作“诗歌同源”（见《先秦文学史参考资料·诗经附录·【一】采诗》注引“书曰：‘诗言志，歌咏言’”云）解，你既痴迷于既得诗文而不承认其是祖先通过日肛门给予的也。“二年”，对方初始祖国流黄、黄埃及等呢；“楚庄王伐陈，诛徵舒”，“魔高一尺，道高一丈”便早在天下千年大计迁土之约书《山海经·穆天子传》等“埋伏笔”好揭穿人“老底”也。“三年，楚庄王围郑”，又该哈德良时代重建的万神殿内景图给人的感觉就象是一只鸟笼的竖剖面上面有一类日开口里面关了一些黑暗也；“郑告急晋”，这就难怪朝拜者处在这样的光线中一会对另一起肛交的欲望了！“晋使荀林父将中军，随会将上军，赵朔将下军，郤克、栾书、先榖、韩厥、巩朔佐之”荀林父荀通“孙”孙木木父孙子木然给祖父肛交父亲看见了也麻木不仁赵朔朔朔方严寒之地受肛交者无快感如冬天般冷若冰霜，尽管也怕别人说你怎么连一点性常识都没有要知道这种事通常都发生在祖、孙之间爷俩“随（机）缘”“巧合了”——“周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨”就背地里悄悄日日然后“拍拍屁股，各走各的”是最好不过的追着人家死乞白赖就有些被说“拿热脸贴人冷屁股”何况是俩成人在公共场合还是神的殿堂呢！“六月，至河，闻楚已服郑，郑伯肉袒与盟而去”，六月非六个屁股而是六个半屁股仨屁股者；至河河通“合”，则与上上文“金字塔内的人形棺”之去掉中间缝——装殓上穿戴好面具、衣服名义上穆天子西周穆王后流黄埃及始帝（法老）斯奈弗鲁等木乃伊棺一屁股面具衣服一屁股人又一屁股有关；闻楚已服郑，你人形棺合上所占空间变小了上面《古埃及的宗教》整段文字也就象俗坟棺木一朽土便塌陷那样跟着下落也；郑伯肉袒与盟而去，该文“起初每个城市或地区看来都有地方性神袛。所有地区的保护神都合并为伟大的太阳神瑞。在中王国时期底比斯统治者的统治下，神被称作阿蒙或阿蒙—瑞，因为底比斯的主神名叫阿蒙”蒙蒙住也。“荀林父欲还”，就见人们都心照不宣准备回去日自己孙子或给自己爷爷日也。“先榖曰：‘凡来救郑，不至不可，将率离心’”，只有怕被说者“吃饱了撑的！”总感觉“就这么”半途而废“算了”“怪对不住自己”的也。“卒渡河。楚已服郑，欲饮马于河为名而去。楚与晋军大战。郑新附楚，畏之，反助楚攻晋”，加之正赶上该棺合葬上整段文字随之下落为我流黄下都昆仑之丘穆天子上半截务隅筑幽陵其下半截黄中央晋帝主驩大人禹轩辕属想象马腾跃般盗奸其亲手制作木乃伊尚且怕其文字砸及被“曝光”等。“晋军败，走河，争渡，船中人指甚众”，于是一便在突然发现另一在自己“眼皮底下”肛交后纷纷指摘“太不像话了！”也。“楚虏我将智荦”智荦象动物那样智慧都体现在外在身体功能上，其“作为植物生长之自然力化身的神袛，合并为一个奥西里斯神，他也是尼罗河河神”也。“归而林父谓：‘臣为督将，军败当诛，请死。’景公欲许之。随会曰：‘昔文公之与楚战城濮，成王归杀子玉，而文公乃喜”，两相比教这里面必定有一个性快感多寡的问题；请死，“近亲不能结婚”你爷孙俩自家日不能“高兴死”；成王归杀子玉而文公喜，而他偷情的“家花没有野花香”能高兴死也！“今楚已败我师，又诛其将，是助楚杀仇也”今楚已败，即始父权（系）霸九州者帝俊仁羿等之八隅之岩赤道雪山玛格丽塔伐取母权（系）凿齿帝尧三首属也；我师又诛其将，指于任期内战死我肛交原始共产主义中央集权民主五年一届诸禅让者大夏诸帝王；是助楚杀仇，不然你就应该以新五年一届诸禅让者己大商诸帝王之名义“宜将剩勇追穷寇”不给对方卷土重来的机会也；“乃止”，但是人却没有这么做落得个“宝山空手归”也。“四年，先榖以首计而败晋军河上，恐诛”晋军该乘（肛交）者臣，虽然其实却是“（互）【氐】人之国”（见《大荒西经第十六》）氐通抵触抵——为天兄炎帝神农的始潘、稷程有扈氏宋原始畜牧、农业（村落公社）城邦居人类发祥文明之伯而日其弟罢了说“该你日我了！”“乃奔翟”字，于是给对方记下账也。“与翟谋伐晋”翟舆论，即既而其中主驩大人原始工商业者叛变后者诸反动旧势力依其计反攻对方复辟；“晋觉，乃族榖”，该叛臣不花一分钱大抢特抢人被攻破都邑湖鱼米——为弟夫的一统四夷六（合之内）国为泰（山，该湖山之倒影也）【秦】始皇帝而日其兄也。“榖，先轸子也”，然后也不用骆驼“一客不烦二主”顺便就用其牛车拉走也。“五年，伐郑，为助楚故也。是时楚庄王强，以挫晋兵河上也”又河该河，“此后，这两位统治着宇宙的强大力量即阿蒙神和奥西里斯神争夺最高统治权”也。“六年，楚伐宋，宋来告急晋，晋欲救之，伯宗谋曰：‘楚，天方开之，不可当’”伯宗第一宗，即谓我始皇帝之由天子日太阳神和黄（昼之）帝天下四方第一帝或其凡间肉身组成也；关于前者，下《金字塔时期》有“约公元前2650年，第三王朝的国王乔赛尔------的权力是绝对的，所有的埃及人，从最卑微的努力到最骄横的州长都要服从他。在萨卡垃建造了世界上第一座宏伟的石质金字塔——一座直达天堂的永恒之墓”谓；后者，其“第四王朝的第一位国王斯奈弗鲁------或他的后继者在孟菲斯南部的梅杜姆修建了一座八阶的金字塔。------反映了法老成为神的热望以及他所拥有的超乎寻常的权威”谓也。“乃使解扬给为救宋。楚欲杀之，或谏，乃归解扬”之承上“其他神袛虽得到认可，但显然处于从属地位”，宋宀木由大木所造即指该罗马万神殿也，解扬给解拆解扬扬弃坏的（保留好的）给给予指其重建之过程。“郑人执与楚，楚厚赐，使反其言，令宋急下。解扬给许之，卒致晋君之言”，“作为罗马文化的一个重要组成部分，建筑艺术也是古罗马留给后世的一份宝贵遗产。------最著名的建筑物，是屋大维时代修建、哈德良时代重建的万神殿，这座神庙是古代神庙建筑艺术的最高成就之一”也。“楚欲杀之，或谏，乃归解扬”，“1世纪晚期修建的哥罗赛姆大剧场，是罗马剧场建筑的典型，整个剧场可容纳观众5万人，其规模之宏大，让人惊叹”也。“七年，晋使随会灭赤狄”七年七拖戈挺牡雄状又随会头一个人会后面的人也就跟着会了，“图拉真是罗马皇帝，公元2世纪大部分时间得以持续繁荣和国泰民安的最主要的奠基人”也；赤狄赤亦同上，“他是生于西班牙的意大利人，公元91年成为执政官”也；狄（犭）犬火犬犬子火战火或“红红火火”，“公元97年意外地被皇帝涅尔瓦收为义子，并担任日耳曼总督。公元98年涅尔瓦去世。公元99年他以新皇帝的身份抵达罗马。------把帝国在欧洲的疆域扩展到多瑙河之外。------获得了大量的金银和5万名身强力壮的俘虏。并展开了大规模的公共工程。------充分说明了这个时期的富裕和辉煌”等也。“八年，使郤克于齐，齐顷公母从楼上观而笑之。所以然者，郤克偻，而鲁使蹇，卫使眇，故齐亦令人如之以导客。郤克怒，------执政”八“（）（）”东、西方文化（见两碗三球魔术节目）之中（“走！”）郤克谷（阝）邑克有谷食吃的地方能齐顷公母齐束腰民行伍之象继赤民酋折丹外迁而中分其国为水稻之发明之路帝俊、王子亥属顷公母倾父权（系）母权（系），又则与被倾天下共君臣等以迁土之约两大基石枭阳（天子【日】黄帝六种形象之一也）所操管火枪炮、大咸长蛇敕造实验电力工厂等为蓝本背地加紧所建开发殖民对方终迁该黄后辕厉、（都）郁州玛雅、印加诸国桥头堡近现代工业西欧文明新文化白话文等之向其路尽头是中诸国传播该方迁民始祖先接触而嘲笑之有关。“九年，楚庄王卒”九多数，是时被传播所谓“天朝上国”倾者牝交原始封建主义中央集权专制百年一届诸传承者清王朝已因汉、魏晋、隋唐、宋、元、明历朝历代之“封建、愚昧、落后”而不堪一击矣！“晋伐齐，齐使太子疆为质于晋，晋兵罢”太子疆中山亦该九阴美、大洋诸洲之山，就听我黄（中央晋日月不落大帝新）兴（文明联合国家【美、澳大利亚等】）总司令举起枪来大喝一声“中（走）！”其末代皇帝慈禧之流便应声而倒为孙中山三民主义中华民国了也！“十一年春，齐伐鲁，取隆。鲁告急卫，卫与鲁皆因郤克告急于晋。晋乃使郤克、栾书、韩厥以兵车八百乘与鲁、卫共伐齐”十一年十一了一打“必得萧桐叔子（顷公母）就十二年十二十二分好顶好之数鲁通“留”该赤始酆原始狩猎采集民留民始祖鲁迅等之鲁隆“龙”大木（所造）独木舟卫互为犄角白、赤民始祖之“讙朱”（见《海外南经第六》）栾书栾卵睾丸（精液——先进生产力）有睾丸就有屌屌书韩厥寒其（者——战火）“文明与武力”（见同书黄始帝中央太昊主诸羲安鲧氏“以”“一统天下部落万邦”注），又见该两口一嘀咕：一说你把我百年一届诸禅让者大清推翻了可人家还是天父流黄帝盘古日斧氏、有巢氏、燧人氏长女你姊呢另一说那就让你当我新中国开国主席吧便（马克思列宁主义）毛泽东（思想）“万里长征”“八年抗日战争”“三年解放战争”为中华人民共和国了也！“楚申公巫臣盗夏姬以奔晋，晋以巫臣为邢大夫”楚申公春申君黄歇申申城上海邢通刑，又又则与原《贰龟（一龟而尾更生为首者也）经》作者黄胜民从姐黄（金）荣、姐夫刘开学江苏常熟尚湖长兴大康汽车座垫厂打工县城新华书店购得《世界通史》、《世界经典神话大全集》、《世界地理全知道》又翻译约书《山海经·穆天子传》、《史记》等终于五十岁上写成本京都议定书《大黄文歌易知录》有关。“十二年冬，齐顷公如晋，欲上尊晋景公为王，景公让不敢”齐该中诸国为王，由此引发“愚公移山”（见上《中次一十一【山】经》注）时既霸美国特朗普、拜登、特朗普总统期间被拉丁美洲“移民大篷车”约一千五百万人事也。“晋始作六军，韩厥、巩朔、赵穿、荀骓、赵括、赵旃皆为卿。智荦自楚归”及后三晋灭智伯，即该书想要收到的效果——一经普及天下都到初始祖国大泰（秦）朝庭朝圣无“沙漠之狐”本指骆驼今阿拉伯诸国智是愚之状态也！ （一） 天下四方号国中，山河造罢万众生。 一统君王开基业，更封诸侯称霸雄。 诸子百家咸为客，纵横联合长争鸣。 兆民归心有道是，一鸣惊人几主情？ 马上得来拱手让，千载兴亡转眼空。 思君恐伤别离久，祭祖宜念文始功。 祝酒歌罢夫尚飨，朝暮云雨梦醒同。 （二） 清浊漳下昆仑丘，帝都乘车母邦舟。 圃田采风邦家基，瑶池相会君子和。 天下一统几行乐？朝云暮雨都梦休。 祭陵长道文祖始，千载未绝客风流。 （三） 帝之下都昆仑丘，王母为邦雷作湖。 蚊蝇乱舞报讯至，渔火齐唱属俊流。 蜥蜴为马复毶常嗜送呛问贅b。 人文发祥古今事，祭祖无那是始初。 （四） 昆仑虚高千万丈，盘古造罢始员方。 摩天推出十日月，拔地分开四海洋。 云中生成君好逑，上求帝都下母邦。 擎天自有柱石功，逐日不虚邓林往。 千家云雨但朝暮，万国山河皆滥觞。 瑶池相会经周理，圃田采风又成王。 鸿范不是一脉传，千载人文长发祥。 祭祖须敦邦家基，燕饮好慕中流唱。 幸甚至哉何复道，天翻地覆慨而慷。 （五） 大地为鼓马为槌，千骑万乘声如雷。 坂泉不是炎黄战，草原那得力牧回？ 威震天下自有道，牧成万民石复勒。 人文始祖祭大同，别君后会更饮杯。 （六） 天地诗心爱周游，归来成都如画图。 瑶池始和王母唱，高唐复观宋玉赋。 朝暮云雨多少事，天涯梦醒尽风流。 祭祖应知堆柱力，思君那不川上愁！ （七） 山河重重客迟迟，游说列国百家时。 一统天下万般意，君前争得有人知？ （八） 淫水洛洛照客游，客视湖镜自搔头。 洪水落尽诸山出，母堆绕未帝柱缚。 瑶池朝暮行不定，巫山云雨意绸缪。 天下古今风流事，多少可有并可无。 （九） 列国始纵横，百家复争鸣。天下待统一，江山多少情？ （十） 淫水洛洛出昆仑，江堆欲浮河柱沉。 圃日明如采风铎，瑶池清似照水人。 朝云暮雨不是梦，东邻西舫空谣吟。 正是泽国好风景，落花时节又逢君。 （十一） 花开中国九州香，帝都青来母邦黄。 群蜂争鸣百家客，对蝶翩跹列国王。 蜜成自来天下醉，会罢都去万世襄。 春飨逝者祭斯人，天地人文始发祥。 （十二） 秘境之眼初始望，帝都母邦方同框。 圃风采罢自留声，瑶池会得皆成象。 天下合影全家福，万世布泽一脉香。 不相打扰而相逢，问君此何能彼将？ （十三） 帝都母邦开明地，二十三年弃置身。 怀旧空和瑶池曲，悲秋常读宋玉文。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒祭祖坟。 （十四） 观尽列国，闻尽百家。天下归我，江山祭他！ （十五） 百家鸣列国，列国纵且横。要知列国一，须待江山平。 （十六） 一为百家客，便向列国游。天下道如此，江山何须愁！ （十七） 百家不我客，列国道谁属？君看天下一，江山凭只手。 （十八） 不见百家同路人，列国江山为忆君。 争鸣曾道天下一，过目但看几烟云？ （十九） 忆昔百家游列国，争鸣不让共山河。 天下还似君言一，无那青冢伴孤客。 （二十） 大人独异命，小人各自得。客观世乃兴，知足人常乐。 （二十一） 谩道小华磬石多，千载王道唯兽声。 翻是今作吾民取，始闻此石声如磬。 （二十二） 淫水洛洛欲照人，帝都母邦不胜春。 瑶池和罢余音袅，巫山赋就勒石深。 朝时云生暮时雨，醒来客思梦中人。 人世几回伤往事，堆柱依旧当江心。 （二十三） 三年逐梦此栖迟，万古惟留赋客悲。 瑶池独寻人去后，高唐空见日斜时。 云雨国亡文犹始，朝暮梦醒吊岂知。 寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。 （二十四） 昆仑横空乱石穿，母邦七月即鸿范。 忽如一夜天河来，千山万壑瀑烟悬。 泄去帝都生沧浪，九部不司囿时乱。 平圃车铎日难摇，雷泽渔唱夜犹传。 客行绝域百丈冰，途穷哀鸿一朝迁。 帝母和唱恐为梦，宋玉才情势比天。 纷纷狂澜挽堆柱，指天系日固不还。 吕梁孟门别客去，去时潮起积石边。 潮落石出不见君，石上空遗治水篇。 （二十五） 昆仑流水雷泽积，朝为桑田暮海隅。 家国几度羽民游，人物至今蛇号鱼。 （二十六） 东海桂花飞，鹊山金玉垒。白云尝为客，尘世自可归。 （二十七） 女床有鸟名曰鸾，其状如翟而五采。 闻说西戎始献周，而今国盛自飞来。 （二十八） 万里诸山是故乡，千载为客朝都邦。 列国百家纵横罢，天下一统泰始皇。 （二十九） 列国江山别，百家云雨逢。闻说天下会，犹有旧时梦。 （三十） 临渊水尚寒，登台秋已深。岂无他径去，偏爱此山云。 （三十一） 诸沃禾摇殴啵劭∮幸诿裆� 始潘畜牧始程郭，鸾歌耕者凤舞种。 凤凰卵即田父获，甘露无他实郭井。 不经不绩谁能服？不稼不穑何为烹？ （三十二） 去年积石与君别，今日鸿范又一年。 世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。 身当羁旅思王迹，耳无丝竹愿诗传。 闻道欲来相祭省，谷桑望乌几回还。 （三十三） 盟门九河隥登天，始皇称罢臣南迁。 圃田一路尽和唱，衡山八月鸿即还。 天下昔劳武王问，箕子今封何朝鲜？ 列国争鸣百家客，化熊父死子复传。 鸿范九等当时赐，堆柱中流自刊言。 纷纷狂澜绕柱去，长绳系日戈指天。 鱼跃龙门固不回，潮落积石还相见。 潮落潮起长思君，江水一去乍海烟。 （三十四） 取土不灭国，杀人无屠城。率兽而食人，天地理何容！ （三十五） 黄山有鹦鹉，人舌而能言。天生巧如此，非是卖人前。 （三十六） 假虞过虢去，一日游两国。闻说唇齿事，千载痛深刻。 （三十七） 最宠是璧马，无间犹唇齿。争奈虞虢亡，皆为不识此。 （三十八） 女娲补天罢，遗此一灵石。可怜弥天才，今作他乡知。 （三十九） 母邦已过朝帝京，开明尚有一日程。 云雨初生瑶池上，朝暮虚度巫山中。 淫水有影留岁月，柱石无意惊客梦。 从来家国兴亡事，问君何事话别情？ （四十） 何堪临赵邦，山川上太行。万里客望海，千仞树遮阳。 长风如齐燕，吹衣不成裳。主父昔已去，山东今不王。 追思怀夙志，谏愁悼国殇。骑射非胡专，仁德岂我长？ 取长以补短，万世自流芳。 （四十一） 山海黄帝国，万民嫘祖衣。千秋可建树，斯人不予欺。 （四十二） 泰山何巍巍，黄河亦悠悠。家国以永宁，我辈何悲秋！ （四十三） 玉山西望轩辕丘，五百里路尽水流。 列国百家此别去，天下千载几堪愁。 （四十四） 山在禹所积石西，宫是员神磈氏居。 兽皆文尾鸟文首，日自反景客反思。 （四十五） 轩辕丘西邓林东，积石山高石门生。 江水自来还自去，万木虽有故国空。 （四十六） 山居日月久，家国别离长。岁逢天下秋，白云为谁藏？ （四十七） 列国瞰宋邦，山河上芒砀。风云天下会，春秋王道长。 争鸣闻百家，社稷观夏商。泓水始仁义，梁园终故乡。 霸雄一如斯，风范孰可双？神火尊观止，杯酒乐无疆。 天开见画图，既观复神往。 （四十八） 何处临魏国，山河上嵩维。五岳他独尊，万民此尽得。 大名赖世传，满数本天机。始善犹救赵，终憾至关回。 仁德之天地，纵横胡不为？千载舍我去，万里复待谁！ 天开见画图，风流几柱堆。 （四十九） 一为百家道，又逢列国春。几度江山望，愧对天下云。 （五十） 天高鸟举首，地厚兽投足。有心为国家，何处立丈夫？ （五十一） 呼天天不应，叫地地不灵。最痛是亡国，可怜犹众生！ （五十二） 符愓山水天下良，棕枏春成金玉藏。 怪雨不是江疑作，风云所出尽堪王。 （五十三） 蠃母我神名长乘，朝行乐游暮稷泽。 人身豹尾君莫怪，所司是天之九德。
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发表于 2024-1-13 15:17:52