【事件】 《武媚娘传奇》停播复播引热议，观众称主角“穿越女” 【观点】 看似令观众逃离现实、愉悦身心，实为作品主创逃避职责 新年前后，《武媚娘传奇》的停播与复播，赋予了这部平平无奇的宫斗剧新的看点与更高的讨论热度。观众、网友讨论的中心，集中在闪亮的演员阵容、华丽的衣饰、重口味的形象以及洒狗血的桥段等话题上，人物塑造、故事内容几乎不屑一提。笔者观看了数集，亦对这部作品，乃至许多假历史人物传奇之名，行宫斗、“穿越”之实的作品感到绝望。 对于武则天这样一个可资参考的史料、研究颇丰的题材，《武媚娘传奇》拍出的仍不过是一个放之任意虚构时空中都可讲述的女性与女性、女性与男性勾心斗角的故事，特定时代的质感、特定人物的遥远与神秘，在烂俗桥段的连缀和敷衍下荡然无存。 不少观众称“武媚娘像穿越女”“《武媚娘传奇》是唐朝版《甄嬛传》”“演员演的不是武媚娘而是她自己”。去年十月，电视剧《红高粱》播出时，类似的声音也曾引起笔者的注意，有网友说“九儿是玛丽苏”“《红高粱》是民国版《甄嬛传》”“演员演的不是九儿而是她自己”。观众和网友的这种“穿越感”，一方面来自烂熟于心的桥段与毫无悬念的故事走向，这是一种令观众在众多作品中“穿越”的“跳戏”之感；另一方面，且更重要的是，来自故事的无法闭合，由于某个人物的存在，令故事无法在其所指涉的时代背景、社会环境下自圆其说。当九儿作为一个涉世未深的贫家女，成熟应对娘家与婆家形形色色的人和事，软硬兼施摆平了嫂子，挥洒自如经营起家当时；当武才人站在现代家庭观与保护女性合法权益的角度，向唐太宗娓娓道出长孙皇后的“可怜之处”时，她们都打破了故事的完整性与思想内容的系统性，过多的在人物所处时空中突破常理、出离规律的情节枝枝蔓蔓横斜而出，这种“穿越感”也就无可避免。 众所周知，在科幻故事中，“穿越”可以是一种情节模式，在非科幻故事中，它可以作为一种具有后现代意味的创作技巧，而大众文学影视作品对“穿越”的大规模应用，使它成为一种故事类型和这类故事得以讲述的重要前提。当文学影视作品一本正经地以巨大篇幅述写人物“穿越”或类似“穿越”的经历时，“穿越”再也不是科幻小说中有科学依据的，驰骋想象力与创造力的通途与彼方，更不是后现代意义上具有先锋性、实验色彩的，可经由打破常规、制造间离而生成新的意义，并寄托创作者独特艺术追求的手段，“穿越”所余下的功能唯有“逃避现实”。 在今天的各种屏幕上，人们不难发现，有“穿越感”的人物像幽灵一样游走在众多小说、年代剧、古装影视剧中。像电视剧《红高粱》《武媚娘传奇》之类的作品，虽然名为历史、传奇，也并没有描写现代人物“穿越”到其他时空，但其中主人公以古代、民国时代等特定时空作为壁垒，得以逃避当下的现实；当面对古代、民国时代的现实时，又不遵从当时的社会规律、行为方式，而是按照今人逻辑、运用现代观念来应对，这样一来，又成功逃避了当时的现实。让观众在“逃避现实”中最大限度地获得“精神胜利”，这就是笔者所见“穿越”的奥义所在。观众尽可以在“逃避”中愉悦身心，但这种创作方式之下，编剧、导演、演员也无一例外逃避了自身本应履行的职责。 无论述写、演绎什么时空的故事，面对特定时代背景、社会环境中的现实，体认人物的生存困境，关心人物的命运走向，并潜心思考，用身处那一时代、社会中应有的思维方式、勇气与智慧直面问题、解决问题，由此达成对当下、对自我的再发现——这样的故事，如今难得一见。反观《武媚娘传奇》，主创者以市场逻辑与其一贯谙熟的姿态、套路、模式，以武则天题材为噱头，在荧屏上走了一趟华丽的过场，所倚仗者，不过是演员的知名度、堪称奇观的妆容和吊人胃口的伎俩，其有恃无恐的心态以及对故事本身的不假思索、不屑一顾，令一切美丽与繁盛显得十分廉价。 |
