习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话，对于文艺创作和文艺评论活动都有高屋建瓴的指导意义，体现着党在新的历史条件下对文艺工作总的指导思想，对于近年来反映在文艺创作和传播领域中的种种积弊有廓清之功，其中所指出的“把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者”的论断，有非常重要的美学理论价值和导向作用。 文艺的宗旨是什么？文艺工作者的使命又是什么？这是每一个文艺工作者必须有的意识。“文艺为什么人”的问题，这是当年毛泽东在延安文艺座谈会上提出的根本问题。时隔70多年，习近平总书记再次提出这个问题，是根据新的历史条件，针对文艺界现状，对文艺工作者提出的基本问题。习近平总书记提出，“社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺。”把“文艺为人民”提到决定我国文艺事业前途命运的关键高度，明确揭示了文艺工作者所担负着的光荣使命，具有重要的理论意义和现实意义。 “人民”是一个历史范畴。与延安文艺座谈会所处的时代相比，当下的人民在艺术修养、审美需求和鉴赏水平方面都有了深刻的变化和提高。时下文艺领域存在着种种弊端，阻碍了社会主义文艺事业的发展和繁荣，其原因，一是某些人把文艺作为谋取经济利益的手段；二是对于当下人民审美水平的低估和误判。这是造成近年来“三俗”现象在文艺界屡禁不止，甚至泛滥一时的主要因素。这里，一方面是艺术家在进行创作时的出发点问题；另一方面，一些艺术工作者对于人民有着怎样的艺术修养和审美能力，缺乏了解。 从接受美学的角度来看，文学家在进行创作时，一定会有自己心目中特定的读者群，即所谓“隐性读者”。当下，人民群众的学历层次、文化修养、艺术熏陶和审美能力，远非以往时代所可比。正确估计和理解人民作为文艺审美的欣赏家和评判者的素养和能力，这对文学家和艺术家来说，显得尤为重要。 文学和艺术创作，是以审美价值的创造为其旨归的，文学艺术作品最为集中地呈现出真正的美感。真正的美在于人生，在于人民生活之中。文学艺术生命在于不断创新，在于不断绽放清新的气息，在于不断挥发出生活的温度。习近平总书记所强调的“人民是文艺创作的源头活水”，蕴含了当代文学艺术创作的根本美学原则，从文艺欣赏和文艺批评的角度，确立了人民的主体地位。 |
