《羊赋》 ------ 张一一

　　羊年贺岁油画《苏武牧羊图》(王俊英 作)

立春是二十四节气中的第一个节气，是中国民间最重要的传统节日之一，立春的时间点在公历每年2月4日前后，“立”是“开始”的意思，自秦代以来，中国就一直以立春作为春季的开始，所谓“一年之计在于春”，自官方到民间都极为重视立春，立春之日迎春已有三千多年历史。立春之日天子亲率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收，回来之后，要赏赐群臣，布德令以施惠兆民，这种活动影响到广大百姓，使之成为后来世世代代的全民的迎春活动，立春也是生肖纪年的开始，在古代一直被叫做“春节”，直到民国时才被改名。

在乙未羊年立春节气到来之际，内地青年作家张一一所作的一篇《羊赋》近日在网络上不胫而走悄然蹿红，“羊之大者，美好吉祥;羊之于我，仁義温良。羊水之中，孕育希望;羊年即至，听我赋羊……”该赋文朗朗上口一气呵成，全文通押“江阳辙”一韵到底、引用各种诗词典故多达56处，被网友誉为“网络神赋”，有网友甚至建议《羊赋》可由央视主持人朱迅和尼格买提在羊年春晚上朗诵“给国人普及普及羊文化知识”，而张一一“凡能改动《羊赋》一字者奖千元”之举更是一度引发网络热议。

据了解，热爱中华传统文化的内地作家张一一多年以来已陆续创作了《党赋》、《国赋》、《龙赋》、《马赋》、《光棍赋》、《中国旅游赋》、《新岳阳楼记》、《渔歌子 和张志和》等大量传统文学作品，被网友誉为“80后写赋第一人”，并与“韩二”(韩寒)、“唐三”(唐家三少)、“郭四”(郭敬明)并称为“新四大才子”，而张一一的中国古典文化修养在这四人中被不少网友一致公认为最高。

对于《羊赋》出人意料的受热捧，张一一认为是传统文化的“青黄不接”所致。张一一表示，国内一些著名电视主持人和娱乐圈知名艺人甚至连生肖纪年从哪一天开始算起都没有搞清楚，还在元旦跨年晚会的时候就胡说八道什么马年羊年到了，实际上生肖纪年法既不是从元旦开始，也不是从农历春节的大年初一开始，而是从中国传统二十四节气的立春开始，历代官方的历书(黄历)都是把立春之日定为一年之始，但由于现在不少主持人相关历法知识的匮乏，以讹传讹，从而导致了数以千万计80、90后的电视观众都误以为马年、羊年这类生肖纪年都是从元旦或者农历大年初一开始算起“太不应该”，电视节目应该严格把好关，不能把一些最基本的文化常识搞混淆，以免误导电视前的亿万观众，而对于其“一字千金”的悬赏，有的网友认为“这小子太狂”，有的网友跃跃欲试，但不少读过该赋文的网友觉得要改动《羊赋》一个字“真的很难”。

《羊赋》全文如下：

宇宙洪荒，大道沧桑;逝水流年，寒来暑往。腾霾驾雾，午马关张;日出云开，未羊登场。羊之大者，美好吉祥;羊之于我，仁義温良。羊水之中，孕育希望;羊年即至，听我赋羊。

结绳记事，伏羲有羊;五羊衔谷，永无饥荒。皋陶治狱，独角神羊正义彰;苏武牧羊，吞毡饮雪美名扬。百里奚，五羊皮，富贵毋相忘;司马炎，驾羊车，嫔妃诉凄凉。化腐朽为神奇，道童十五，叱石成羊;挽羊角而入市，卫玠五岁，万人空巷。羊头狗肉兮，欺世之名幌;羚羊挂角兮，胸怀之坦荡。羊续悬鱼兮，一代公仆之形象;十羊九牧兮，且看古今之官场。四羊方尊兮，中华历史之辉煌;三羊开泰兮，祝福国富与民强。歧路亡羊兮，人生不可无方向;羔羊跪乳兮，儿女几多有情长。

十二生肖居第八，羊毛出在羊身上;百家姓里列中央，羊舌简写单姓羊。三传者，有公羊;五音者，有商羊。鸡犬马牛羊，为六畜之榜样;奶毛皮肉血，是人类之供养。腿脚纤纤，越崎岖之干将;声音咩咩，奏牧歌之悠扬。人生得意，烹羊宰牛进酒忙;羊公碑下，长使英雄泪沾裳。苍苍茫茫，风吹草低见牛羊;勤勤勉勉，为谁辛苦为谁忙?张子曰：羊本山间之野畜，且能甘于奉献，吃草而出琼浆;人乃万物之灵长，岂可一味索取，满心只存欲望?