要做个狠（对自己狠）人！
本帖最后由 圣平大同 于 2025-5-15 21:22 编辑（从现在起，心无旁骛（心系结果）的我不再欠世间（万事万物）什么，而只欠： 已记起来时路的我只欠良心良知——你今生完不成今生使命那就是自己废了自己也即是自己把自己扔到地狱里；我只欠世间（人事物）一个微笑——所以我面对世间一切人事物都是报之微笑。）
《要做个狠（对自己狠）人！》
——2025年4月19日圣平有的修行领悟：莫使今生的使命迟迟不能达成
作者：圣平
想得到结果，需心无旁骛。否则就是浪费时间，迟迟得不到结果。
一悟@^_^@再悟：
想得到结果（想愿望达成），需心无旁骛（像凸透镜在阳光下一动不动的将焦点对准火柴帽才能无需多久就可以引爆燃火柴帽使得这根火柴能够燃烧起来发出利益人类的光和热即——利他的光和热）。否则就是浪费时间（浪费时间是极大的犯罪——只因已然忘记来时路也即已然忘记今生使命），迟迟得不到结果（指缺少智慧和行动力而使得愿望（今生使命）的达成是遥遥无期）。
（聪者自明：“这根火柴” 可比喻 “自己的人体小宇宙”； “凸透镜” 可比喻 “＿＿＿＿”； “阳光下” 可比喻 “＿＿＿＿”； “一动不动” 可比喻 “＿＿＿＿”； “焦点” 可比喻 “＿＿＿＿”； “火柴帽” 可比喻 “＿＿＿＿”。）
水火相济利使命达成：
《“反者道之动” ——清净得解脱》
进一步的详细说就是
清
何谓 “反者道之动”？比如当有人骂你打你、冤枉污蔑你、嘲笑挖苦你、造谣诋毁你、讥讽贱视你时，你非但不心生怨、恨、恼、怒、烦，反而是心中窃喜：我的提升机会来了！而此（心中窃喜）长彼（怨恨恼怒烦）消则内心微笑显（只因源自 “他／她彷如严父严母严师打骂顽劣不生性的孩子学生是真正的菩萨” 此种认知的感恩心已然生起）——这就叫做 “转烦恼为菩提”！ ^_^ “转烦恼为菩提” 就是 “反者道之动” 的代名词！
（又：怨恨恼怒烦消，则意味着贪嗔痴慢疑已除。只因怨恨恼怒烦与贪嗔痴慢疑的关系是 “如影相随” 的关系——既无影子（怨恨恼怒烦）那就说明没有身我（贪嗔痴慢疑）了！ ^_^ “既无影子那就说明没有身我了” 就是“无我” 的代名词！）
净
修心清净再清净又再清净（修不执著不分别不妄想←不妄想即是不起心不动念）会让人有神通。但我此生无神通（无神通即是有神通），亦无所住（有神通如无神通），因为我知道修行的目的不是让自己获得神通（修行的目的是一解脱二成佛三度众生——以己之修行解脱成佛经验教会人修行解脱成佛的方法），神通只是修行成功（证果）的副产品而已！
（人修不执著即破我执即修无我则得心清净——人修至心清净（罗汉境界）就明身即小悟知小道理-正觉且知行合一有小神通了；得心清净后，再进一步修不分别即破法执即修利他则得心再清净也叫心更清净——人修至心更清净（菩萨境界）就明心即大悟知大道理-正等正觉且知行合一有中神通了；得心更清净后，再进一步修不妄想也就是修不起心不动念即破空执即修一体则得心又再清净也叫心更更清净——人修至心更更清净（大菩萨境界也叫佛境界）就见性即大彻大悟知究竟理 “何其自性本自清净本不生灭本自具足本无动摇能生万法” - 无上正等正觉且知行合一有大神通了。）
（所谓 “大道至简”。说白了，修行（转凡成圣）就是修罗汉（修正觉即修不执著-修无我-修心清净）、修菩萨（修正等正觉即修不分别-修利他-修心更清净）、修佛（修无上正等正觉即修不起心不动念-修一体-修心更更清净）。而修行（转凡成圣）成功是基于：想别人不想自己、为别人不为自己——无我。）
（说到 “转凡成圣”，就需要知道六道轮回是苦海，怨恨恼怒烦就是人间版本的六道轮回苦海，通过修行脱离了六道轮回苦海即于人间做到任何情况下都不会怨恨恼怒烦（得到解脱）的人就是圣人。而修行已修到无我境界的罗汉是圣人（菩萨、佛更是圣人），因为他于人间已做到任何情况下都不会怨恨恼怒烦——无我意味着没有怨恨恼怒烦了！）
（可有 “让自己修行得见性” 的原理方法？见性的原理方法是：水清水静则见月（月喻见性），水浊水动不见月（月喻见性） —→ 水（修行的我）清（无欲求）水（修行的我）静（无情绪）则见月（见性），水（修行的我）浊（有欲求）水（修行的我）动（有情绪）不见月（不见性）。）
圣平悟于2025年5月15日
本帖最后由 圣平大同 于 2025-4-24 15:27 编辑
圣平的这篇佛学文章《要做个狠（对自己狠）人！》——全文无“戒定慧”三字，:loveliness:但全文看完给人的觉知是通篇都是戒、定、慧三字！ 本帖最后由 圣平大同 于 2025-5-12 22:40 编辑
昔有诺亚方舟救渡人的故事，今有承冠方舟救度人的故事。
昔有观音菩萨 “千处祈求千处应，苦海常作渡人舟” 的故事，今有圣平大同 “一处祈求一处应，苦海初作渡人舟” 的故事。
╮(^o^)╭
如是你闻：
《勿以己之愚见嘲笑懂 “凡事都没有绝对” “是好是坏看对象是什么人而言” 之事理的人》
作者：黄大平
以前我和人聊天说到 “吃亏是福” 时常被人笑说我是傻瓜，又说到 “能忍是幸” 时常被人笑说我是蠢货。用他们的话说就是 “你的幸福定义就是吃亏能忍？也就是说，你买菜时被卖菜的八两报一斤坑你而此时吃亏的你竟会认为是福？和你逛街在拐角处不意间和人相撞对方埋怨发怒拳打脚踢你时你竟会是不还手任由他打而此时能忍的你却认为是幸？哈哈，要是我是那卖菜的人那相撞的路人，每天多多遇到像你这种愿意吃亏的傻瓜乐意忍的蠢货，那我就发大财和成为社会大佬啰，那样我真真是幸福”。呵呵，你说我遇到这样（明明弱智却自以为是、缺智少慧却自高自大）的人又有什么办法呢？也即遇到这样（目光短浅不知 “人无信不立”、不义而富贵结果 “埋下祸根而近祸自己远殃子孙”）的一个中国普遍性愚痴现象又能怎样呢？后来我和他们这么一说 “假如你单位在厂庆周年给每个员工发5个果子而你家有六口人，这时你把5个果子给了父母妻子两个小孩吃而自己没得吃也即自己吃亏了，但是当吃亏的你也就是骗亲人说已在单位吃过果子的你看到亲人吃果子露出享受的样子时个人却是感到很开心快乐——这不是 ‘吃亏是福’ 的体现和证明吗？还有哦，当你在单位遇到憋屈事而烦心回到家，恰好妻子也是在单位遇到憋屈事回家后心很烦，这时正烦着的你们因为一点小事就吵了起来，结果气得妻子打包回娘家住，直到后悔的自己去岳父家苦苦哀求了一个星期妻子才气消回家住。这真是一桩 ‘事后想想不值得’ 的事情呀，那么如果当初自己能忍一下，自己和妻子的这场架也就肯定是吵不起来了，而这场架吵不起来了也就不存在 ‘苦苦哀求一个星期妻子才气消回家住’ 的自讨苦吃情况了。——这不是 ‘能忍是幸’ 的体现和证明吗？”，他们也就没啥可说的了。总之说来吧，“吃亏是福” 中的 “吃亏” ——要看对象是什么人而言，“能忍是幸” 中的 “能忍” ——要看对象是什么人而言，而不能让自己违背 “凡事都没有绝对” 这一道理了还不自知的去嘲笑人家，否则就会让自己落得个 “来说是非者，便是是非人（说人傻瓜蠢货者，恰是傻瓜蠢货人）” 这样自己抹黑自己的悲催下场！
呜呼，笑说 “吃亏是福” 人者，知否老子有此 “大智若愚” 一说？
哀哉，笑说 “能忍是幸” 人者，知否老子有此 “大巧若拙” 一说？
——呜呼哀哉，笑说 “吃亏是福” “能忍是幸” 人者，可知道世间许多大智者在说了 “吃亏是福” “能忍是幸” 这两句话后还又有说了一句话 “常具菩萨低眉的慈悲心肠，偶有金刚怒目的霹雳手段”？
（“常具菩萨低眉的慈悲心肠，偶有金刚怒目的霹雳手段” ——这正如开国领袖周恩来在对那些看不惯日本侵略者在中国烧杀掳掠的出家僧人进行开导时所说：上马杀贼，下马学佛。 ╮(￣▽ ￣)╭ 许多僧人听了开国领袖周恩来的开导语后加入到了抗日的队伍中而壮大了 “团结起来，将日本侵略者赶出中国” 的革命力量也即加快了将日本侵略者赶出中国的速度！）
黄大平写于2025年3月19日
圣平2025年4月22日有的修行领悟：
卍
（出世间法-出离心诞）其实我讨厌自己比起讨厌世间是还要讨厌！
（入世间法-和光同尘）每天用 “无我、利他、一体” 的材料搭建天堂让众人都住进美好的天堂：帮助别人就是帮助自己，成就别人就是成就自己，快乐别人就是快乐自己。
——是则名为 “以出世之心做入世之事”！
“渐渐使得自己成为真善美慧人”
卍
“为别人着想不为自己着想，为别人不为自己。——这叫善！” “只管耕耘，不问收获（但行好事，莫问前程）。——这叫慧！” “天之道损有余而补不足，人之道损不足以奉有余（圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多）。——这叫美！” “天道无亲，常与善人。——这叫真！”^_^ 一般人（常人）无法做到一生能够受得了倒霉（诸事不顺事多乖违）倒到命终时——可能中途就疯掉了，而我则能做到一生能够受得了倒霉（诸事不顺事多乖违）倒到命终时，只因我一生都是在 “渐渐使得自己成为真善美慧人” 中！
（高我问：你到人世间来，所为何来？我答：我到人世间来，是来体验的。高我问：那来到人世间的你体验到了什么？我答：我来到人世间体验到了 “天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。高我问：“体验到” 的前提是什么你知道吗？我答：体验到的前提是：心定下来渐趋静，心静了就能体验到。）
承
冠
方
舟
“讨厌世间” “讨厌自己” ——只因人性本恶（人间像个大染缸）； “为别人着想不为自己着想，为别人不为自己” “帮助别人就是帮助自己，成就别人就是成就自己，快乐别人就是快乐自己” ——圣平像那观音菩萨是千处祈求千处应，苦海常作渡人舟（……）（……）：
（处于天灾人祸频发的时代即人作孽不可活时期的人们啊，知否知否：昔有诺亚方舟救渡人的故事，今有承冠方舟救度人的故事：）
（处于天灾人祸频发的时代即人作孽不可活时期的人们啊，争渡争渡：拥有了 “上善若水（真善美慧）” 的温馨快乐人生＝买到了承冠方舟的船票） 《渡》
荀子说：人性本恶（人间像个大染缸）。
你来到人间，（因避无可避财骗子、色小人、名伪君子）渐渐就变成了一块冰。
来到人间的我幸闻圣贤教育，不忍看你就此长劫沉沦苦海，就用 “知（圣贤教育）行合一” 这块电热毯来焐热像是座冰雕的你……终化成一滩水。
从此，你就拥有了 “上善若水（真善美慧）” 的温馨快乐人生！
圣平舟成于2024年12月11日
↓
得度：
何为 “成功（真善美慧）人士”？其实我认为很简单，能够做到这两点就可算为成功人士了： 一、不给别人添麻烦（也即是天天自食其力、自力更生、自给自足、自强自立的同时能够日日自我反省、自我批评、自我检查、自我纠正）；二、看到别人有困难需要帮助而力所能及的帮之（“四海之内皆兄弟” “众人拾柴火焰高” ——只要人人都点亮心中那盏被自私自利狭隘小我扑灭的独乐乐不如众乐乐牌心灯，世界将变成光明温暖的美好人间）。
（上下五千年的中华文明，若用最精炼的语言概述之，那就是三句十二字： 勤劳节俭，知足常乐，友邻好客。 ^_^ 你做到了这三句十二字，你就是成功（真善美慧）人士了！）
圣平舟渡始2025年3月21日
\(≥◇≤)/
知否，知否：
快乐在哪里呀？快乐在哪里？快乐在那 “买到了承冠方舟的船票” 里，这里有真善呀，这里有美慧，还有那众人羡的天堂生活。
幸福在哪里呀？幸福在哪里？幸福在那 “拥有了 ‘上善若水（真善美慧）’ 的温馨快乐人生” 里，映出言行端呀，映出心灵美，还有那天地赐的风调雨顺。
本帖最后由 圣平大同 于 2025-4-24 18:14 编辑
:)
只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！
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