《大黄文歌易知录·黄诗三百首（卷二十）》
本帖最后由 黄胜民 于 2024-2-2 16:59 编辑黄诗三百首卷二十
“十九年夏，景公病”，始我自盟门九河之隥大商遗民新都邑马拉维湖所南迁三天子都（障山）之首平（髪）【嗟】丘（今津巴布韦遗址也）之被追击者大夏始帝（实沈）【启】等攻破蚩尤等继续南迁也；“立其太子寿曼为君”，蚩尤弟盗跖自该城所西迁今津巴布韦与纳米比亚相连狭长地带“布须曼人”（见《世界地理全知道》）一方说“你繁衍分布须慢点！”另一方说“我活的也慢！”“是为厉公”，同盟者大泰（秦）后天姊母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母盛淑妃属人类及其发祥文明之北返迁、传播为黄后辕厉、（都）郁州玛雅、印加等天下也；“后月余，景公卒”月尻，接着其之二、三姊妹城弓工工口（今斯威士兰、莱索托诸王国也）也被攻破为天侄的被戈捅肛门也。人被捅肛门身后拖着长长的戈杆趴地上就象牲畜在拉车——（死）轩辕，是下曰“厉公元年，初立，欲和诸侯，与秦桓公夹河而盟。归而秦倍盟，与翟谋伐晋”秦桓公桓恒公雄天下为公弟、叔（日）流黄黄始皇夹河东非大裂谷地下延伸带倍秦称霸地中海帝轩辕大秦罗马孙辈云。“三年，使吕相让秦”吕相吕二口一口为肛门，其中为君臣祖父辈的不以为然地背过身去“脱喽（了）裤得（子）晾”人说“我看你‘儿霸’溜溜归底（肛门）会怎样！”被晾者便说“会怎样？威胁到你们大人千年大计迁土之约呗！”那还了得晾方一听“因与诸侯伐秦”这下以为然了，以东征迦太基汉尼拔将军为左螯、西征建元汉高祖等为右螯对人动大蟹之武永远都不会后退背过身去了么！“至泾”至该海东岸尼罗河也，“败秦于麻隧”麻隧《司马穰苴兵法》指西人之大弓长箭以45度角仰射以求射程最远、密集落入敌阵造成最大杀伤，“虏其将成差”成差言差点让这小子把自己家给败了！“五年，三郤谗伯宗，杀之”三郤三“三角恋”三个男人可以转着圈日肛门互人郤谷（阝）邑日所到肠胃未消化食物深度抵氐氐人指《大荒西经第十六》（互）【氐】人之国人类发祥文明之伯、仲是原始畜牧农业城邦、共产主义中央集权民主五年一届禅让制天兄炎帝神农、弟（日）黄帝之结合，谗伯宗为兄原本居伯位的没日过人家杀之为弟的后来居上所以日高兴死了也。“伯宗以好直谏得此祸”即谓其之灵恝灵“心有灵犀一点通”一曰哥咱俩结合吧恝恝然不睬另一曰什么话也。“国人以是不附厉公”夷吾黄帝轩辕大秦罗马人以是不得说黄后辕厉、郁州玛雅印加诸国为吾所有，此即指其为孙辈的被掏肛屁股后面拖着长长的肠子人家说为你轩辕拴在俺海船后面所有也！“六年春，郑倍晋与楚盟，晋怒”六年春六（顺）滑路春太阳之自南回归线北返楚倍晋与郑盟，蚩尤等因为德拉肯斯山等不利农业发展亡国灭种了不算其该迁居赤道美洲后代也刹车失灵般跟着违背起我自然科学之道居住于同样不利农业发展岷科迪勒拉山上去了也。“栾书曰：‘不可以当吾世而失诸侯’”栾书栾卵黄帝睾丸书其人乘肛交于黄主驩大人熊龙之开发对方九阴所依迁土之约承上晋怒怒，于是我们这位烛阴便心花怒放说“实在是老天爷‘公道平安户’在把其祖先赐给大夏始帝（实沈）【启】等后又把其赐给了我等呀！”“乃发兵”等其行到了目的地，“厉公自将”迁民始祖天姊妾妻母权（系）大商赤帝黄姖氏盛淑妃也已经等候在那里了也；“五月，度河”五月五五指头一手“一臂民”（见同书注）度河度横渡河亚马孙，又于是为弟夫的便弃舟登岸而去了也。“闻楚兵来救，范文子请公欲还”楚兵来救郑兵来救范文子范通泛滥之泛，其乘（肛交）者臣也拜别主子考虑到该河之汛期准备原路返回了也。“邰至曰：‘发兵诛逆，见强辟之，无以令诸侯’”邰至台至金字塔顶部，不过在此之前按照惯例他还需要与玛雅金字塔神庙之神职人员会面做一些轮换、交割的工作不明就里土著所谓“羽蛇神魁扎尔科亚特尔52年一次的回归”（见《世界通史》）也。“遂与战”，于是是两口便牝交“大战三百回合”日累了到“青要”“密都”科迪勒拉半山腰密林之都（五年一）巡狩也。“癸巳”癸天干天巳蛇牡，“射中楚共王目”楚共王楚郑共王目共主、（点）牡头所入肛门即其之以俘人婚媾肛交“楚兵败于鄢陵”鄢陵焉陵即其之以毙人人祭也。“子反收余兵”子反指俘人之子“至德第三人”季札札扎“马扎子”等坐具，收余兵即谓其之被是主母当垫背给一家之主日身上沾满主父之精液先进生产力及其所在形制为“在顶部的平台上，耸立着供奉神灵的庙宇”（见同书）玛雅金字塔也；“拊循欲复战”拊手循足，即其垫人腰背时之“手之舞之，足之蹈之”爬登该金字塔神庙时之又顺便把身上的先进生产力到处涂抹唯恐大家不知道其之也可以乘肛交于主父为大泰（秦）“合法”继承人也；“晋患之”，如此是密都“墠渚”（见《中山经第五》）禅者乘（肛交）者臣还能不看在眼里吗？“共王召子反”子反子是共主精子，他还能不让自己同伙你玛雅金字塔神庙神职人员跟你争贵体先进生产力说“就让我（顶【部】好肛门吃吃它）明眼人为你掌掌眼吧！”吗？“其侍者竖阳谷进酒”俗谓“凉快，凉快，真凉快！天天（太阳）地（底）里晒鳖盖！”凉快者指该神庙里顶好肛门等着神职人员鳖盖鳖同其“金字塔”“羽蛇神”“雕”“像”皆指你侍者“身”及肚内粮食盖“隐在”该塔“的阶梯断面内”竖阳谷阳谷粮食正消化呢再给太阳一晒可不就是在酿酒么主父牡竖勃起者，你正要从“金字塔底部”拾阶而上却因为年幼贪该“直勾勾”牡“夕阳西下”“奇琴伊察特有的‘光影蛇形’景观”（见同书《奇琴伊察古城遗址》）玩儿当然就被其进酒“熏陶”得“醉，不能见”“断肠人在天涯”不能把该先进生产力变为现实了！对方“王”也就“怒”心花怒放，“让子反”让（讠）言上说你们怎么能让天下共主他老人家吃粗粮呢看看俺这供桌上满满的肉食和蜜酒吧遂让该精子反归原主高下已分你“贤”数“让”（见同书《吴世家》）把父亲和三个兄长都让死了那人家就让你前台揽事腚自己日呗！“子反死”有二解，一精子反致人死他为乘（肛交）者臣的精液可不象你主父的原本就是射给兽骆驼等的所以就把小人射死了也，一即指主子精液之误入该臣肛门注定不能发育成人也。“王遂引兵归”，其也就重新让我日黄帝乘肛交到自己背臀上了也，“晋由此威诸侯，欲以令天下求霸”，所谓“挟天子以令诸侯”者云也。先说其之五年一巡狩以其毙人人祭，“厉公多外嬖姬”厉公天子（日）黄帝原始共产主义中央集权民主五年一届诸禅让者，把所务隅幽陵玛雅金字塔神庙金字塔作为自己小肚及牡化身者多神职、朝拜给嬖姬嬖辟“劈腿”肛交臣民所以需要神庙上层建筑古代食人之风之升华——人祭下层基础人先填饱肚子才能让牡勃成羽蛇神雕像不值得大惊小怪也；“归，欲尽去群大夫而立诸姬兄弟”他老人家说没偏没向“谁撞到我屌头得（子）上了”我便日谁！俗谓“生死有命，富贵在天”云；“宠姬兄曰胥童”胥童胥象胥（见《先秦文学史参考资料·诗经》注）象大牡者，你仁羿后代没有竞争过人家被日死了么！“尝与郤至有怨”郤至谷至，他既说怎么能让天子吃粗粮呢所以今天就拿你季札等人祭也；“及栾书又怨郤至不用其计遂败楚”，如果是你仁羿后代把他凿齿后代射死了我也会拿人家人祭不是？“乃使人间谢楚”间拉开距离，退一步讲就算与你季札吃粗粮也能让我老人家牡勃起也；“楚来诈厉公曰：‘鄢陵之战，实至召楚’”至（邰）台至，可是如果那样的话他神庙供职人员“换了吃人祭肉那还不是诈（讠）言乍说啥会（时候）就啥会要多丰盛有多丰盛”的话就又来了！“欲作乱，内子周立之”子周子谷子周化学反应过程，回头再看你之塔阶四处用俺精液“标注领地”不就是想让人消化了谷物牡羽蛇神雕像立你为泰（秦）二世皇帝吗？“会与国不具圆，是以事不成”，立你为二世皇帝了也就废他为密都禅者了让人家大泰（秦）怎么办所以就只能由你们二者竞争了也！“厉公告栾书，栾书曰：‘其殆有矣！愿公试使人之周微考之’”，对方把你日得屎尿、未消化食物遍地又累及到人家身上说大家不信可以弄一些粮食堆到该四面阶梯上发酵发酵试试看么！“果使郤至于周。栾书又使公子周见郤至，郤至不知见卖也”好事者如法办理，“厉公验之，信然，遂怨郤至，欲杀之”，结果尔尸加它发成一座臭气冲天屎尿山金字塔把人熏的我为主子的每次听人说“臭皮囊”的话便恨不得把国中所有农民都给毙、俘人祭、婚媾肛交了也！再说其之以俘人婚媾肛交，“八年，厉公猎，与姬饮，郤至杀豕奉进”本承上祖先为仁羿方之“以（眼）【牙】鼻还（眼）【牙】鼻”说换了你肉食试试说着便杀好多大肥猪让人抬着往神庙里扔“宦者夺之。郤至射杀宦者”对方不让扔双方在庙门口打了起来，此即指其施者之上前摸被俘者肛门对方急忙用手捂住说“干什么？干什么？”也；“公怒，曰：‘季子欺予！’将诛三郤，未发也”吴王寿梦一见气得直跺脚说只当小儿子贤可继我为王原来花花肠子里是这么个货色还想让三兄长也递传位于其呢！其“耍流氓”还理直气壮吹胡子瞪眼说“‘别揣着明白装糊涂’，干什么把牡搁你肛肠里日呗！”“郤钩欲攻公，曰：‘我虽死，公亦病矣’”郤钩带钩“窃钩者诛，窃国者为诸侯”话说回来你季札不去“接”兄长诸樊所象形主驩大人、三天子都馀祭禹、馀昧帝轩辕挟天子以令诸侯者的“班”怎么跑去别人坟上系剑，说着伸手便解人家腰带也。“郤至曰：信不反君，智不害民，勇不作乱。失此三者，谁与我？我死耳！”郤克谷至“吃饱了撑的”三者多数“季札之初使”鲁及齐、郑、卫、晋“观周乐”、“说晏平仲”等，受者一看硬的不行又服软讲道理说都象俺贱晚辈之背朝着人您尊长牡之逆人食、屎下行之道双方身体功能全紊乱又怎么称之为祖先射精了也注定不能发育成我等后代也！“十二月壬午，公令胥童以兵八百人袭攻杀三郤”十二年午牛字未出头“十三年”壬妊妊娠“春”（公）天子（日）黄帝光令（专诸）天子（日）黄帝以人之突然朝八方逃散“铍交于匈”刺乘肛交该诸樊馀祭馀昧王僚主驩大人禹帝轩辕者臣，谁知对方软硬话不吃只答应吃屎就见那匈（胸）往前一“结”（见《海外南经第六》）下面牡“两刃小刀”（见同书注）便捅进人肛门去也；“胥童因以劫栾书、中行偃于朝，曰：‘不杀二子，患必及公’”专诸于是便一手拿栾书脍炙人口者炙“炙鱼”一手攥中行偃从鱼肚拽出“鱼肠剑”站作案现场说“给一死人吓的，大家不杀我我便把大家都杀了！”捅进去又拽出来一个黑日一个白日那阵势你不把他二睾丸精液捶出来他便把人日死也；“公曰：‘一旦杀三卿，寡人不忍益也’”又旦日出本指天子、诸侯既给三乘（肛交）者臣背臀肛门、（扌）手负夹、令所以很少有人不愿意主子再日几下把对方日死，此即指其之性高潮也；“对曰：‘人将忍君’”“说时迟，那时快”众人一拥而上便把刺客击毙在地可是天子（日）黄帝不会死，于是最后牡猛一顶你心里“咯噔晃恁”（俗俚语，咯噔质代表黄帝晃恁光代表天子）感觉也；“公弗听，谢栾书等以诛郤氏罪”“遂弑王僚”乘肛交者臣同上“大夫复位”“（公）天子（日）黄帝”牡使劲顶射精拔罢了其日“光”就“（竞代为）照在王”位——主驩大人禹帝轩辕的屁股上也；“二子顿首曰：‘幸甚幸甚！’”“是为吴王阖闾”，二睾丸射完了拔牡也垂头丧气了精子们有了吴王吴口天吃的又有阖闾住的所以说幸甚幸甚么！“公使胥童为卿”“阖闾乃以专诸子为卿”，为君的还不放心自己身体的那一小部分想多子多福哩！“闰月乙卯，厉公游匠骊氏，栾书、中行偃以其党袭捕厉公，囚之”闰月年之大作出头头解乙卯卯兔剥皮兔子屠桩之人作定点解指本段开头之第二句为父王的正骂呢正好“季札至”为人子的不敢回骂就“回味”，又于是让您老人家失望了为臣的匠骊骊盗骊之骊“玩阴的”一个屁过来便让人如蹲监狱也！“杀胥童”“苟先君无废祀，民人无废主，社稷有幸，乃吾君”（后）“也”，该子孙也就被这个屁一下熏没有了也；“而使人迎公子周于周而立之，是为悼公”公子周天子日所照周遭于周周复悼公悼凭吊“（季札）复命，哭僚墓，复位而侍”，监狱里出来的人想日都想疯了所以又叫对方趴那对着肛门哭了一声“我的儿！”就重新日起来也。（一）客行欲何之？我行之列国。彼此须争鸣，同道请并辙。（二）客是百家多，道由列国长。天下殊未知，聚散何须伤！（三）君去鸣百家，我亦客列国。天下各保重，人生犹自得。（四）百家时不同，列国道相殊。天下待统一，岂无知己求！（五）百家争鸣来，列国江山去。天下多少客，有道自知遇。（六）扶桑一树十日开，九日黄来一日白。黄日羿射坠其乌，白日乘乌自东来。东西复落崦嵫去，朝作暮息何神哉！有才艺者攀岩去，万民仰望到午时。（七）扶桑花开王母邦，三青鸟乌齐飞翔。山木衔来真国色，海草涨出妙天香。王者回车亦来朝，满头尽戴蛇凤皇。中有一鸟衔玉环，奉命东宫献俊王。（八）大夫相乱家，诸侯相攻国。尽道兼相爱，何悟交相恶！（九）试观乱所起，皆因不相爱。但愿天下人，同以手足待。（十）昆仑虚高河水宽，青鸟朝去暮复还。最是天都王母食，绝胜烟火满人间。（十一）百家不为久，列国亦非遥。君看天下古，都为今秦笑。（十二）泑山蓐收事若何？身为金神手执钺。功成天下不自居，都陪帝王葬陵穴。（十三）列国眺勾吴，江山上虎丘。传世千古道，掌天万里秋。太伯始让国，季札复周游。百家鸣天下，纵横几风流？世事烟云去，天地空悠悠。仁德可为宝，堆柱自不朽。风送闻四籁，天开见画图。（十四）山海不同疆，列国不同王。天下大可小，位高远自望。渡齐忆少昊，登鲁吊句芒。沿途和百家，入朝羡旦相。风华当时至，民心关所向。往矣数风流，万里客未央。天开见画图，欲归却神往。（十五）列国瞰楚邦，江山上高唐。堆柱饮百家，风流思故往。不见帝母驾，何来襄王航？云雨梦易醒，朝暮杯空放。故乡劳望眼，浮生觉无常。仁德寄天地，世事说沧桑。真情恒如一，生死永难忘。（十六）从来大器皆晚成，泑山不没蓐收名。谁遣东神一红光，气员天下日文明。（十七）回望无数山，有国云自闲。虽非久客地，亦得饮梁园。（十八）寄语百家客，莫向列国游。多少天下事，都作江山愁！（十九）智叟行路远，愚公开山深。两般见解是，一样有恒心。（二十）光阴去如箭，日月快如梭。时去不我待，复坐待如何？（二十一）巍巍昆仑不可欺，天下为都黄帝居。神司反景日为镜，玉协九德石作衣。（二十二）宋国事已了，泓水流亦休。谁复故原驰？独对白云愁。（二十三）列国去楚燕，百家来晋秦。青山望不断，江河自逐人。（二十四）巫山云雨沧海田，宋玉悲秋千载传。只今家国浑无梦，依旧堆柱挽狂澜。（二十五）赤如鸡冠黄蒸粟，白如割脂黑醇漆。峚山锺陵国相望，黄帝后稷人神异。（二十六）鼓钟山泉焉酸林，尽道帝台觞百神。今看家国无昔盛，犹自砥砺遗万民。（二十七）群山万壑赴昆丘，相会帝王尚有都。河柱饮来江堆醉，瑶池云生巫山雨。江山多娇欲嗾人，家国梦醒才穷途。千载钟鼓作祭陵，分明离恨曲中余。（二十八）支离东北风尘际，漂泊西南天地间。帝都楼台载日月，母邦衣服共云山。河宗事主犹忠极，赋客悲秋且未还。砥柱中流最堪道，岁终会饮挽狂澜。（二十九）天子障山何处寻，从极渊外柏森森。夹谷蚩尤自春色，对阵黄帝空好音。五迁频烦天下计，三都见归万民心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。（三十）黄帝丘都王母国，祭祖未了祭神歌。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。微斯人吾谁与归？好风都送九天阙。（三十一）郑家热土黄室都，凤凰双栖祖龙木。九等鸿范行天子，十年歌池忆王母。开明兽东窫窳杀，极乐鸟西启母育。谁知梦醒都不见，使客高唐赋云雨。（三十二）炎帝最小偏怜女，自化精卫百事乖。顾我开山衔木石，泥他造地填东海。逐道求饮谋日景，治洪约饷仰石胎。而今天下同祭祖，与君营奠复营斋。（三十三）江山未改家国传，一钟一鼎祭旧年。凿齿羿杀空桑孺，帝俊渔唱马首瞻。太子长琴始榣作，五采之鸟安三员？此情可待成追忆，只是当时已惘然。（三十四）千年昆仑万里江，黄帝都员母邦方。身无烛龙九天目，心有无晵再还阳。砥柱不倒中流立，巫药非死拒尸长。嗟余听鼓应祭去，走马家国问兴亡。（三十五）昆仑一望客心惊，三阳开泰忠极行。江河安澜生堆柱，山岳传世治众生。沙场积石投夏日，盟门渔唱回商境。少小虽非投笔吏，祭祖还欲荐禅宗。（三十六）对虚悲祖亦自悲，万年多是几多时。盘古创世寻知斧，女娲造人犹蛇尾。逐日渴死道何弃？填海化物情安恃？惟将终生长修行，来对中流砥柱堆。（三十七）昆仑下都锁烟霞，欲取母邦作帝家。十乌不缘载日景，八骏应是到天涯。于今瑶池无主客，终古渔唱渡月斜。八隅若逢凿齿面，岂宜重操戈盾杀。
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