《大黄文歌易知录·黄诗三百首（卷十四）》
黄诗三百首卷十四 晋惠公，秦公也，要不怎么叫秦晋之好呢？夷吾东夷大商所外迁印第安人等为吾所有大秦罗马帝轩辕孙辈也。始重耳之谢里克使者曰：“负父之命出奔，父死不得修人子之礼侍丧，重耳何敢入！”明为父禹自责之词，实即其谓子帝轩辕之居梁称霸地中海既危害到（后）流黄埃及天子（日）黄帝、（兄）申生祖主驩头大人君臣千年大计迁土之约又于己为不孝也。“里克使迎夷吾于梁”，帝轩辕大秦罗马孙辈既克今利比亚昔兰尼加等称霸也；“夷吾欲往，吕省、郤芮曰”吕省吕口口后口肛门郤芮谷内肚肠，我祖父辈遂对其动大蟹之武强行日肛门其表示“內犹有公子可立者而外求，难信”您胁侍（兄）祖申生主驩大人、父重耳禹辈不去给天下共主乘肛交却拿我边远罗马（弟）孙夷吾帝轩辕辈肛门说事这不是本末倒置吗？“计非之秦，辅强国之威以入，恐危”秦泰既然如此他们不仁就别怪我不义人家情愿假重您老泰山之淫威您只管放开手脚抽送就是了！“乃使郤芮厚赂秦，约曰：‘即得入，请以晋河西之地与秦’”河西之地河西“三十年河东，三十年河西”看对方光顾着喘粗气不说话又豁出去说“数俺年轻，再给您日三十年没问题！”“乃遗里克书曰：‘诚得立，请遂封子于汾阳之邑’”汾阳之邑汾阳汾分（氵）水昆仑之丘非洲中部高原四下之水，“不然，咱们忘年君臣里应外合把俺晋家败了再给您河水与阳光人类生命的源泉人（文）初祖个始祖兼兼！”“齐桓公至晋之高粱而还”，对方听了猛一高兴下面也不由得猛一顶就把该孙子肚里的粮食顶到高处去了也。但是我们这位老人家高兴的太早了，等这孙子“惠公夷吾元年”在地中海霸主的位子上坐稳了，便“小孩得（子）嘞（的）脸六月嘞（的）天——说变就变”“使邳郑”邳郑丕（阝）邑郑不一（牡）、（点地方肛门）南（郑）正地球赤道带北回归线“谢（秦）泰曰：‘始夷吾以河西地许君，今幸得入立。大臣曰：“地者先君之地，君亡在外，何以得擅许（秦）泰者？”’”身体是父母给的，如今大人不在家，小孩子怎么好随便给客人日三十年呢？（此说亦见《海外东经第九》郭璞注引《墨子》曰“昔秦穆公有明德，上帝使句芒赐之寿十九年”明德明日月日尻十九年十去九年云）“亦不与里克汾阳邑，而夺之权”说你初祖流黄下都辛氏（黄）上埃及大夏商是你初祖流黄下都辛氏（黄）上埃及大夏商我始祖酆氏黄下埃及中央周晋是我始祖酆氏黄下埃及中央周晋！“谓曰：‘微里子，寡人不得立。虽然，子亦杀二君一大夫，为子君者不亦难乎？’”二君奚齐、悼子是初渔、农业区大夫大人原始工商业朝圣者，你大泰（秦）已经一统四夷六（合之内）国无以复加了还要统复加什么那不是很困难的事情吗？里克“遂伏剑而死”，他天子（日）黄帝正挺着剑也似锋利无比大牡蓄势待发呢一听被夺去三十年阳寿那还不死等于被宣判死刑了么！于是事情来了个“一百八十度急转弯”马上轮到对方说“既然他小子辈不仁，就别怪我大人不义了！”“恭太子更葬矣，后四十年，晋亦不昌，昌乃在兄”更葬更殛，首先是祖主驩大人说想取代我“（盖地）被窝（得嘞）里放屁——吃独食”一个人乘肛交于主子的地位哩，没门！我已经告上天后四十年叫这孙子肛肠“弊于韩”韩通寒当父亲禹的兴旺了。“吕省、邰称、冀芮实为不从”邰称邰台“播种地”（见《世界通史》）称称粮食工具冀芮冀共北田尼罗河三角洲始农业区，其次是我黄帝日得着急上火说你们少让这小子吃些粮食吧肠胃都没人下牡头的地方了！“遂杀”“七舆大夫”七舆大夫舆螃蟹状七七手八脚，正说着就见这小子因为猛吃粮食有劲把擒按他的大蟹左、右螯东、西征迦太基汉尼拔将军、汉高祖刘邦等都给撂到了也。“召公讥之”召公召刀口象刀一样口讥（讠）言几言所有几个，这还得了当主子的便由爱生恨恨得“牙痒痒”起来了也！“晋饥，乞籴于（秦）泰”日来日去日不成白白耗费了人许多体力（粮食——把他老人家吃的肉换算成）了么！“（秦）泰讥，乞籴于晋”牙痒痒得咬到人肛门上了也；“晋惠公谓庆郑曰：‘（秦）泰师深矣，奈何？’”人说只有鱼嘴才能咬进来这么深得赶快想个办法才是呀！“更令梁繇靡御，虢射为右，辂（秦）泰穆公”梁繇靡繇由（梁）粮食吃猛了还会让人堆积脂肪，那就用俩大腚帮子还有扑鼻的臭气抵挡一阵子吧！“穆公壮士冒败晋军，晋军败，遂失（秦）泰穆公”，“魔高一尺道高一丈”你有俩腚帮子我有俩腮帮子你冒臭气我冒傻气你还是奈何不了我一张嘴便探底了也；“反获晋公以归”，返回头咬牢了人家肛肠头呗！“（秦）泰将以祀上帝”，等于说是反过来掌握住了宣判自己死刑者的命脉也；“晋君姊为穆公夫人，衰经涕泣”，喉咙眼里骂道：“日您姐，我叫你哭！”“公曰：‘得晋侯将以为乐，今乃如此。且吾闻箕子见唐叔之初封，曰“其后必当大矣”’”，最后心一横娘哎人家原本封闭得滴水不漏的肛门便被叼扯出老大一坨肛肠来了也；“晋侯亦使吕省等报国人曰：‘孤虽得归，无面目见社稷，卜日立子圉’”圉口幸幸临幸，被掏肛者“鸟之将亡，其鸣亦哀”到这份上也只能说“我虽然还活着，可是已经没有腚坐到咱国君地中海霸主的位子上了”实在是“倍感荣幸”啊！“小人惧失君亡亲，不惮立子圉，曰‘必报仇，宁事戎狄’”君亲是祖父辈君臣戎狄黄后辕厉、（都）郁州玛雅、印加诸国“其君子则爱君而知罪，以待（秦）泰命，曰：‘必报德’”，事已至此所谓“是福不是祸，是祸躲不过”就用此辕厉之命名以静观彼建元中国等诸迁民国家之变吧！“八年，使太子圉质秦”八年“（二）八年，弄个这！（俗俚语，弄了好长时间弄糟糕谓也）”秦（秦晋）泰，事情本来已经过去了不成想后来该肛肠又鬼使神差地出现在了（黄主驩大人禹帝轩辕【阴】外志今【摩洛哥、西班牙诸国】也门等）泰人的地盘上也；“初，惠公亡在秦，梁伯以其女妻之，生一男一女”“名男为圉，女为妾”，（“梁伯”）大家看了都（“卜之【红海之行商船吉凶】”）犯嘀咕说：如果这是“男”人的那他一定“为人臣”，如果这是“女”人的那他一定“为人妾”，不然谁会有如此狠的心？“十年，秦（泰）灭梁”梁粮同上，看来看去那些（被导弹击中的商船）肠子也就漏出（人货）粮食来了也；“梁伯好土功，治城沟，民力罢怨”，（伤死人和被海水浸泡的货物）咀嚼过未消化的食物本来就不堪入目现在就更没有人收拾这个烂摊子了也；“其众数相惊，曰秦（泰）寇至，民恐惑，秦（泰）竞灭之”，我主人中央之帝混沌正为前被客北大魏韩（今希腊及欧、亚州交界地带也）钦䲹、南黑民酋鼓等叨扰如今徼不出祖始皇帝人、畜、美女救世主耶稣基督、唯一之月亮神真主安拉属犯愁呢，所以便（打捞）由这些（舶来品）肠子（充数给他老人家人祭、婚媾肛交）自生自灭去了也。“（子圉）乃谋与其妻俱亡归。秦（泰）女曰：‘子一国太子，辱在此。秦（泰）使婢子侍，以固子之心’”妻俱亡（秦）泰女婢女侍泰女本指始皇后天姊母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母属此作“后（妻）娘”解，该主客等吃此一着便互相拿对方开涮回答大家说不是为君的糟践为臣也不是为弟夫糟践姊妾妻只是因为你（钦䲹、鼓属）主驩大人禹帝轩辕不是人（同肤色人种）泰家亲生的人家吃肉的牡才婢子卑子跟你（商船里的人货）肚里的谷子有仇要使劲把它（炸沉）顶到心脏里去也！“太子圉立，是为怀公”怀公怀胸怀，听说后来这些“流浪（地球）肠子”又被塞到了那“孬孙”的肛门里去也；“杀怀公于高粱”高粱粮食在高处不下来，可是塞来塞去的肠子还能用它来消化食物吗所以人也就死“凄孙”（皆俗俚语也）了也。（一）我有薄面，谋之百家。皆道甚丑，列国曾杀。（二）我有薄面，谋之列国。皆道甚陋，百家且唾。（三）我有一月，百家所玷。反臂洗之，列国请看。（四）我有一月，列国所污。反臂洗之，百家请嗅。（五）我有一月，天下所染。反臂洗之，谁人来舔？（六）扶桑花开十日妍，采花一枝带日簪。国色天香君谩道，正大光明在上边。（七）昆仑虚下江海流，王母邦望黄帝都。流水有意送春归，瑶池无人争泛舟？天下千载一统是，朝云暮雨梦醒休。堪道唯有中流砥，无情最是别离时。（八）常伦我之序，鸿范九等何？初一曰五行，为君解生克。（九）常伦我之序，鸿范有九等。昔帝始赐禹，今犹天下重。（十）十月已过正月交，轩车归来铎木摇。五谷毕入仓廪实，男女同巷夜绩毛。男歌其事女歌情，和节为相可忘劳。天下太平王迹兴，知谁献诗待明朝？（十一）常伦我序何？鸿范九等是。昔劳武王问，今人皆箕子。（十二）常伦之序何？鸿范我九等。鸿范九等何，初一曰五行。（十三）鸿范九等何？初一曰五行。水火本相克，木土固相生。（十四）鸿范九等何？初三曰八政。列国百家客，谁拜我司空？（十五）鸿范九等何？初四曰五纪。百家鸣列国，谁知客归期！（十六）天下尧俊禅，庙堂益契封。益封朕虞始，契官司徒名。（十七）我有常伦序，鸿范何大观！九等和瑶池，独尊朝泰山。（十八）王迹不灭春复见，䢋人采风当圃田。东至于房西栎丘，南之桑野北泽渐。四圃十虞都采尽，归铎独摇王风范。尊王之义毋偏颇，尊王之道毋侧反。王道荡荡复平平，诗成《风》《雅》及《颂》篇。《风》《雅》为唱《颂》为舞，会归王极之傅言。极之傅言是顺行，民归以近天子光。天子为我民父母，夫是之谓天下王。（十九）帝都昆仑母邦河，车入圃田自摇铎。口遵王义行王道，且看我䢋采民歌。歌成移乡复移邑，王不窥牖知四国。瞽象同近天子光，极之傅言是顺行。（二十）天地诗心何处行？车入圃田自摇铃。芸芸众生咸解意，悠悠王道唯坦诚。人之能为使自羞，而国乃昌听我声。以知得失自考正，夫是之谓观民风。（二十一）大江落天奔东海，昆仑处处源泉开。帝都千丈生烟雾，母邦万里化尘埃。迹灭不采圃田诗，王者风范争归来？堆柱中流还挽澜，天地客心空余哀。（二十二）帝都昆丘母邦泽，昔闻其名今观实。溯河尽道丘之高，渔泽曾传四海是。旱雨一岁洪水生，江水都化河水去。堆柱即在江河间，知谁九部及囿时。（二十三）帝都丘北母邦西，江水初挂河水低。几处车铎歌圃田，谁家八骏踏飞雉。乱云渐欲迷人眼，狂澜才能挽柱砥。最爱陵首行不足，河宗典上河伯礼。（二十四）行人夜宿圃田驿，朝闻木铎催牛车。天子巡狩曾会此，兆民今谁劝农歌？千载王迹采风时，万里杯酒别家国。山河人文始发祥，犹数穰岁祭祀多。（二十五）山海一望何堪愁？沙棠为舟以遨游。白云欲满成都去，江河四下丌邦流。瑶池悠悠帝母唱，积石迢迢禹九州。别后相思如痴醉，浪把家国写春秋。（二十六）天地仁心何处观？千古蚩尤斗轩辕。五兵始造含杀气，神符终降转机缘。城毁轮埋国士死，石破天惊户添男。别君一去何复道，江山可待长祭奠。（二十七）人文陵居家国初，十日浴罢出汤谷。成都未行帝备驾，瑶池欲会母酿酒。采风争鸣圃田客，献诗不待太师府。正是舄芾会同时，家国庆罢天下祝。（二十八）不见俊庙堂，诸牧争鸣罢。禹封平水土，益官息士猾。（二十九）庙堂在何处？庙堂在列国。尧禅俊复让，至禹明声乐。（三十）主禹居庙堂，声乐事几般？龙封主远人，天下始纳言。（三十一）昔游江山胜，今观俊朝廷。春光逐人去，夷父恒秩宗。（三十二）江山多造物，家国长庙堂。尧俊禅让罢，天下禹始王。（三十三）天下得来非比常，昆仑无处不战场。蚩尤三日兴大雾，黄帝造车指南方。万民归心缘有道，孤客祭陵为国殇。几度家国兴衰去，船到堆柱自望乡。（三十四）岁去江山九，庙堂俊陟绌。试问倕驯工，何如童朕虞。（三十五）天下罢江山，庙堂客是观。俊封老童罢，朱虎熊罴参。（三十六）何所谓庙堂？天下心所归。尧俊有我仰，此心终不悔！（三十七）天下事若何？江山客来观。闻说尧俊让，千载意何堪！（三十八）昔时三天子，即今蚩尤国。江山尽游人，为障不宜多。（三十九）楚王何嗟梦？宋玉谩赋文。始皇只手在，江山自回春。（四十）始皇我妙手，系日可回天。宋玉不悲秋，楚王复乘船。（四十一）王道何平平，天子岁会同。列国知得失，百家自考正。（四十二）王道何荡荡，天子岁省方。百家争鸣觐，诸侯咸庆让。
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