《大黄文歌易知录·黄诗三百首（卷七）》
黄诗三百首卷七 “昭侯元年，封文侯弟成师于曲沃”即是大泰（秦）后天姊母权系大夏商赤帝吴黄姖氏雷嫘祖西王母盛淑妃属首迁所为大西周后流黄埃及等，“曲沃邑大于冀”冀共北田即其所开圃田尼罗河三角洲始农业区也，曲沃曲相对尼罗河一线直地中海椭圆海岸沃该海滩涂、海床等有水有肥之地地中海沿岸当然大于尼罗河三角洲了！而言封之于曲沃、“冀，晋君都邑也”者，则和该迁民国家之最终亡于对方被征服大人原始工商业者国家有关，这么说来当初你大西周后流黄埃及之每一次征伐我中央晋都是归于我晋我晋之每一次反击你西周后流黄埃及都是归于你西周了（幸亏我长辈尊者不象你小辈那么尚武！），既然如此那还分什么你大西周后流黄埃及我中央晋我地中海沿岸就是你曲沃你尼罗河三角洲始农业区就是我冀呗！虽然，“成师封曲沃，号为桓叔”桓叔二解一父权（系）三桓叔氏始祖国流黄酆氏黄下埃及中央周晋，“靖侯庶孙栾宾相桓叔”靖侯靖立青青栾宾栾卵北回归线止步始皇帝牡头、睾丸谓你我上、下埃及统一者西周成王后流黄埃及始帝（法老）美尼斯等皆其后也；一桓通恒“桓叔是时年五十八矣”桓叔本指名义上穆天子穆王后流黄埃及法老斯奈弗鲁等父第三王朝国王乔赛尔“在萨卡拉建造了世界上第一座宏伟的石质金字塔——一座直达天堂的永恒之墓”（见《世界通史》）者此指五十八五加八十三高人一（辈）等我实质上穆天子上半截天下共主天子（日）黄帝“好德”凤凰“首文曰德”（见《山海经·南山经第一》）首好拿牡头日人者，则又青、卵言“别扯屌蛋了！”庶孙只是你大西周后流黄埃及之庶孙我“晋国之众”主驩大人禹帝轩辕“皆附”做该穆天子下半截给他老人家乘（肛交）而为其嫡孙，你曲沃（庶）末大于人家（嫡）本“而得民心”想扩大自己的人口那还能“不乱”吗？（一）朝游百家暮列国，天下争鸣江山客。多少风流随梦去，一日成名识君多。（二）列国尧庙堂，百家俊江山。尽道禅让好，谁为天下先？（三）列国堂如山，百家樽似海。几度小天下，只为大人在。（四）周游天下意若何？八骏为乘山海国。昆仑载天始成都，母邦万里开先河。河水一去不复还，海内归心数我多。不见瑶池风范在，王母谣罢天子和。（五）天子和罢王母声，一朝番禺上帝京。天地堪道唯山海，人间未了犹真情。列国百家皆是客，天下归泰独不封。问君何事伤别离？歌酒饮罢期后逢。（六）列国尧俊禅，百家老孔归。天下不为客，江山独此会。（七）百家不为客，列国主自闲。劳君问天下，山河无计年。（八）道上百家客，但爱列国说。君看天下主，独对云梦嗟！（九）昔闻列国圈，今见百家龙。何须豢天下？江山好放生。（十）列国江山胜，百家为客早。但闻帝赐寿，谁见万民老？（十一）帝著何种衣？帝著是春装。不闻人赞语，只缘在庙堂。（十二）君不见泰家始皇伸只手，天下山河止起伏。列国换来平天冠，百家使就伏波履，气吞万里势如虎。三十六郡翻手布，一度量衡覆手收，翻手为云覆手雨。巡游四方埋金鹿，刻石弇山纪王母，传之万世意何如？二世胡亥休为马，末帝子婴谩颈组，念此父皇我丈夫！三王闻之应自缚，料知狗尾不敢续，倾心万民遂归服。（十三）何以一天下？列国百家客。江山可环理，争鸣不较多。（十四）扶桑十日东，天下黄初生。列国百家客，胡氏挞与鼎？（十五）扶桑日之家，汤谷羲浴罢。列国百家客，争鸣黄天下。（十六）扶桑立中央，日出天下黄。列国百家客，齐朝泰始皇。（十七）自有天下便无家，客子浪迹游天涯。千载都邦是重来，天地万物本春发。别君诗心独何寄？堆柱云雨朝暮佳。总把日陵祭帝母，那不梦中胜醒煞。
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