黄胜民 发表于 2023-12-23 15:20:17

《大黄文歌易知录·穆天子传卷五(续)》

季冬“回头梦醒一场空”甲戌最好的防守有二解,一承上文言天子东游天子该老祖母迁民始祖等人类及其发祥文明不叫别人摸肛门就勇敢跨过北回归线外迁、传播天下也,饮于留祈祈信巫鬼、重淫祀射于丽虎丽通“俪”不想精液洒到车厢里就回家和同为姊妾妻留民始祖牝交顺便再日一日其“天生吃这碗饭”象一对孪生老虎大屁股也;一指始不与自南回归线北追他那口子我天子(日)黄帝天侄蚩尤等言不想被亡国灭种就对该婶母留民始祖说又天子东游您看我那位婶母也离开了又饮于留祈饮吃奶(见上文注)往后您国母就是我等亲生母亲又射于丽虎丽俪俪皮聘礼作“利”解虎狮“害”者权衡利害给自己后代争取一生存机会又读书于菞丘菞(艹)草禾勿少一丿通“黎”(见又其注)禾勿少一丿人水本指西赤道非洲热带雨林及其下庄稼、物件不象人水是尼罗河湖初渔、农业上规模者同时用自己的人类发祥文明成果“变西戎”(见《史记·五帝本纪》)也。以下言实际却与后者所说大相径庭也,囗献酒于天子囗牝、是三天子障山等献酒探寻天地万物之道人家还没搞清自己的牝是怎么回事就满心欢喜认儿子来了他却城石高筑让为娘的一时精神恍惚都不知道自己姓甚名谁了也,乃奏广乐为娘的就城门口这儿站站那儿瞅瞅老半天没个回声如入无人之境也,天子遗其灵鼓灵心灵鼓“雷神,龙身而人头,鼓其腹”(见《海内东经第十三》)先黄历代文职人员趴伏在巨型泥、木、石板及兽皮等古籍上指读大腹不便状好不容易出来个门卫为娘的这儿拍拍那儿打打想改头换面哩说你当儿子的教我吧!乃化为黄蛇黄日光蛇牡对方说“教你个屌!”就跑到城头上撒尿也。是日天子鼓这不老人家苦口婆心不奏效又“二番头”拿阵仗城门锣鼓喧天煮米饭让天下都知道你是她亲儿子,道其下而鸣下后等于说是下“最后通牒”了也。曰乃树之桐桐同木木建树想当初你我二夷临河而居共襄下都盛世就象是昨天发生的事难道大家就忍心看着它被付之一炬吗?以为鼓就算真的“当面锣,对面鼓”干起仗来也,则神且鸣您天叔他也必然站在自己老婆立场上说话也,则利于戎总之你小辈是“不识时务”输定了的也。以为琴到那时再装洒脱没事人就什么都是错于事无补了也,则利囗于黄泽囗地方黄泽河水与阳光是人类生命的源泉今天你就给长辈的一个面子也不为丢人却可保一方百姓平安实在是为天下苍生之福祉着想呀!天子东游于黄泽两番都不奏效她为娘的也就认了命“谁教咱没有当娘的福!”一句话不说沿城墙根走到周围老百姓中间去,宿于曲洛该河每年一次的泛滥只留给世界一个渐行渐远的背影了也。废囗使宫乐谣曰囗捅坏肛门则指大夏始帝(实沈)【启】及其始酆原始狩猎采集民之后果然戈捅蚩尤等肛门献该人类文明史上首批石质城邦毙、俘人于共主始皇帝事,黄之池其马毶郴嗜送锹硐舐硖谠疽谎杖酥瞪掣孛胖讣雌渲苑嘶殒鸥亟灰玻浦笃渎須玉皇人寿穀玉肉即其之以毙人人祭也。丙辰甲、乙、丙(第)三者之时辰有二解,一指该俘人一指我乘(肛交)者臣中央之帝主驩大人禹轩辕及其子孙夏后启窃天《九辩》九瓣蒜二小(艹)草庄稼、《九歌》九哥哥建筑群农业城邦文明所上三嫔(通“滨”,指今两河底格里斯、幼发拉底之间及两岸也)【见《大荒西经第十六》】也。天子南游于黄室之丘南指南针之南四方即后者祖父辈之乘(肛交)于主子但因为是外臣不被允许随之进入主母室中只好围着它打转也,以观夏后启之所居夏后启夏施肛交者有快感如夏天般火热后启后面肛门被开启即其所见为俘人、子孙辈口中所谓天穆之野赤道雪山玛格丽塔雪线附近庄严肃穆凉爽之地也,乃囗于启室囗封闭启开创你不给我开黄室的门让人家穆天子下半截跟俘人、子孙辈似的我也不给你开大家千年大计迁土之约两大基石文明大咸长蛇敕造实验电力工厂少室少方兴未艾、武力枭阳(天子【日】黄帝六种形象之一也)所操管火枪炮泰室泰安泰的门!天子筮猎苹泽永远光明正大代表先进生产力兴盛文明者心想事成当然不需要筮筮者该乘(肛交)者臣也你不允许我进少室、泰室的门那我就不但不允许你进黄室的门而且连苹泽(艹)草平泽东、西赤道非洲热带雨林、稀树草原帝之平圃大商都邑维多利亚湖等诸夷也不允许你随便猎!其卦遇讼三--一--三乾卦乾天指其穆天子之上半截--一--即被乘肛交者之肛门里夹着人家大牡象骡马那样迈着四条腿走路也,讼公(讠)言打着流黄下都室之旗号周游五年一巡狩毙、俘人也。逢公占之碰见人物就公然占为己有也,曰讼之繇曰繇由占有之因由“蓋王者之政,莫大于巡狩述职,巡狩则天子采风,述职则诸侯贡俗;太师陈之,以考其得失,故庆让行焉”(见《先秦文学史参考资料·诗经附录》)云也,薮泽苍苍其中殊不知薮阴毛乱颤泽牡头、阴唇及肛门之色泽乌黑一片其中也,囗宜其正公其中牡头、阴唇的变黑是因为性交频繁勃起充血的缘故不信你看看那正在性交中的牡有多硬就知道了!戎事则从从俩人紧紧贴着即其之以俘人婚媾肛交也,祭祀则喜即其之以毙人人祭食大家吃得高兴也,畋猎则获畋田猎猎五年一巡狩原本居于人类发祥文明之伯天兄炎帝神农氏原始畜牧农业城邦、仲弟(日)黄帝肛交原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制获犾犭犬吃屎者犭前两脚离地犬施肛交者犬受肛交者现在颠倒过来了即其之父、母权(系)之战为弟的及其人类发祥文明一统四夷六(合之内)国而自该玛格丽塔雪山迁为彼都邑湖泰(秦)始皇帝后来居上事也。囗饮逢公酒又逢公逢作“时当”解,即事后为君的拍拍为臣的背、臀说你这囗肛门连乘带给日让人象喝醉了似的“心意沉沉”(见流行歌曲《好人一生平安》)探索天地万物之道一路还真是不赖哩!赐之骏马十六二八骏之乘原地不动却如驰骋万里始皇后牝椭圆者所合〇圆,即导演给该肛门之特写镜头也。絺纻三十箧絺纻稀薄之纱衣三十而立立箧夹,即其一方每次看见另一方从座位上站起衣服给腚沟夹住就不由得兽性大发谓也。逢公再拜稽首,即其之不由分说摁住对方就是一顿猛日也。赐筮史狐囗主驩大人禹帝轩辕原始工商业朝圣者也不会做筮这类远东中诸国奉若神明的傻事筮者狐其驼队骆驼也因为它吃草料没准那天就叼起一根蓍了么,史狐长路寂寞以前就有兽交的习惯所以现在主子日他他就囗牝、肛门日“狐狸精”也。所谓有阴雨,“暮为行雨”也;梦神有事,“朝为行云”也;是谓重阴,“朝朝暮暮”也;天子乃休,“在”“阳台之下”(见宋玉《高唐赋》)也。日中大寒寒受肛交者无快感象冬天般冷若冰霜,而要说三乘(肛交)者臣中让人日起来最高兴者那就数黄主驩大人熊九阴龙了!又所谓北风雨雪上风雨雪,就如腾云驾雾般都高兴到天上去了!有冻人是因为有不冻神,烛阴依约之开发九阴辕厉、(都)郁州美、大洋诸洲龙者也。天子作诗三章以哀民“约法三章”(见《史记·高祖本纪》),即其所依迁土之约书《山海经·穆天子传》也;我徂黄竹黄日光竹无可取食之象,即其实际所行路线大西洋等航海也;囗负閟寒负閟观人引以为荣环境可知门内必然如何,即其所之开发封建、愚昧、落后黄后玛雅印加诸国岷民山几乎所有美洲印第安人都居住不利农业发展科迪勒拉山等也;帝收九行,即君臣自青要密都该山半山腰密林之都出发五年一巡狩埋伏于其民自山顶下到深谷取水之路上也;嗟我公侯公公元纪年侯候鸟,为臣的一路考察下来却又要独自返回了如此周而复始其中艰辛让人不堪回首也;百辟冢卿,虽然从我幽陵的这一端下埃及金字塔到其另一端美洲印第安人金字塔千年间走了不下上百遍也;皇我万民,但是想到有朝一日黄中央晋日月不落大帝新兴文明联合国家之实现心中便没有任何怨言也;旦夕勿忘,早上也激励自己晚上也激励自己无论如何你现在的所有牺牲都是值得的呀!旦夕勿穷,“坚持到底,就是胜利!”有皎者鴼皎白交白说,言约书之签订或者说创作是由当年父辈被放逐是雪山婴䃌等主驩大人、炎帝神农属口述子辈禹、河宗君皞陶益属执笔大家共同完成的也;鴼鸟各你王子亥操鸟叔祖牡方食其头精液先进发祥文明我中央窫窳也乘肛交于其“食人”(见《海内南经第十》注)该文明之原始工商业新兴文明,其内容涉及初始祖国流黄辛酆氏(黄)上、下埃及大夏商周晋人类文明之传承也;翩翩其飞行,其作用是让大家遵循人类历史发展之客观规律先进生产力必然打破落后生产关系更好地开发殖民他玛雅、印加诸国也。嗟我公侯任重道远年复一年同上,囗物则迁你原始工商业朝圣者驼队做的好了他都邑湖里的鱼米等就会被贩到聂(通“捏”)、儋(通“担”)耳欧洲沿岸拾贝人那里,居乐甚寡虽然我中央晋觐北非、西亚及南欧伊斯兰、基督教徒朝圣之地被对方迁、留民始祖南北夹击人整天提心吊胆的无心搞建设,不如迁土不如以是敕造实验电力工厂文明、御管火枪炮武力为蓝图背地加紧建设殖民是美洲印第安人等桥头堡近现代工业文明西欧,则指其执行者之伎俩、手段也。天子曰“别管黑猫白猫,逮住老鼠就是好猫”顺便说一下什么叫为政有术什么叫玩弄权术,余一人则淫余其余一人寡人相比之下她外迁大魏韩天姊大商赤帝黄姖氏盛淑妃之专制君主则势必造成淫乱,不皇万民根本不管老百姓死活也。囗登即该桥头堡之被“多、快、好、省”建成也,乃宿于黄竹没得吃亦同上,这也正是为什么今天他西方欧美国家能够称霸世界而我中东始祖国反落后的原因也。天子梦羿射于涂山涂山余山(氵)水余皆同上,又这也正是为什么其后中诸国农民老是造统治者反的原因也。祭阝公占之,我“(【该】中国史籍称)大食”(见同书《阿拉伯帝国》)与之丝绸往来“旁观者清”他“当局者”一该被造反另一造反却没什么道理也;疏囗之囗,他把人家淫乱皇帝推翻就是为了也当淫乱皇帝国家却因此七零八落倒退几百年等他若干代子孙传下去国家恢复到造反前之状态别人也该造他的反了也;乃宿于曲山曲山地图上国家特别是近现代殖民国家之界线因为有锐、钝等角形如山曲(此说亦见《中山经第五·和山》注),如此又怎么能怪人家殖民者趁机“势力范围”你通过战争赔款把当初所付原开发自美洲白银再索要走白喝你茶叶等呢?壬申申田上、下出头,天子西升于曲山我非专制君主也得有机会到又此农业城邦文明国家被迫划定“通商口岸”香港、澳门等采一采风也。天子西征升于九阿阿“啊!”到一处便惊叹一处作为老大帝国封建、愚昧、落后得太久了么则指其所开辟“丝绸之路”,不言时间者明此前东、西方之间亦有所联系也;南宿于丹黄丹黄赤、黄民丹又作血解本指同外迁赤民酋折丹、帝俊等后者继迁将前者国家一分为二此即指该路之又分为海上及其延伸带也。戊寅戊没有戌守寅虎狮子大张口,那采风罢了还不将其贡俗毙、俘人狠人祭食婚媾肛交!天子西升于黎丘之阳黎丘即海外昆仑之虚(见《海内西经第十一》郭璞注)亚洲中部高原也,囗过于灵囗由嘴到心有灵犀一点通肛门,吃饱喝足也日罢了就该拉屎了那“神屎”漂浮在太平洋南海上也就成了今天海南岛等也。井公搏,乘(肛交)者臣则跨过北回归线走得更远一些也;乃驾鹿以游于山上山,亦即上文他以其等作品《山海经·穆天子传》、《诗》《书》《春秋》及诸子百家为诱饵等对方上钩冒认就用是白银嫖人家丑且放白鹿青崖间须行即骑所访名山“世界屋脊”喜马拉雅山也;为之石主不肯上钩的他便拿手枪当场征服真好笑那“土皇帝”不知道人家手里家伙的厉害站着象石头一动不动也就没机会看接下来用当地出产石头之建设了也;而囗窴軨,于是石城中换上唯我命是从新土皇帝及其文武百官在窴穴诸佛教洞窟中露一露俺征服者之真容“胡人”再由该政教一体国家軨车令自我复制到四方去也;乃次于浢水之阳浢水滥觞,乃一路考察来到其三江源也。又丁亥丁人丁即今海南岛黎族等亥猪即其族长属,天子入于南郑尔等便是我南正地球赤道带的子民了!
页: [1]
查看完整版本: 《大黄文歌易知录·穆天子传卷五(续)》