《大黄文歌易知录·天地经·大荒西经第十六》
本帖最后由 黄胜民 于 2024-4-25 08:24 编辑《大荒西经第十六》
西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周（负子），有两黄兽文人守之。有水曰寒暑之水，水西有湿山，水东有幕山。有禹攻共工民山①。①有一个误解：从字面上看，不周山好象是说的穆天子下半截中央之帝主驩大人禹轩辕奉其上半截天子（日）黄帝务隅之命为名义上穆天子西周穆王后流黄埃及始帝（法老）斯奈弗鲁等筑幽陵金字塔及采石事，其实依旧是说的我三晋大赵始祖友邻王少昊白帝后东周赧王波斯大帝冈比西斯一世和大流士等也。只不过这一次他们的身份是缪天子，有人说西周穆王等都还只是名义上穆天子你们东周末王和人家都不是一个朝代差了不知道多少辈也如此称谓不是太牵强了吗所以就把穆字改成了缪也。西北海之外西北海西北太阳运行轨迹地球赤道带之海指印度、太平洋等，不周（负子）即其自负之语你不周我毛遂自荐顶了缺不就穆天子西周穆王周天子日圆了么，有两黄兽守之两黄兽黄守之约缔约缔帝我再赵匡胤“陈桥兵变”“黄袍加身”（见《中【华人民共和】国历史》）不就帝尧“黄收纯衣”（见《史记·五帝本纪》）帽子是黄金的衣服是单一颜色要和帽子配当然也是黄色黄帝了么！又陈桥，当然就是那一段候补弧线喽！怎么补？两黄兽让一人站不周这一端另一人站其另一端把该弧线“摆平”接上不就成了！——咱们大家都是朋友您不跟我较真俺家赵乐际纪委书记不也能“抬抬手”让您过去嘛！有水曰寒暑之水寒暑又有人问了可是时间对不上呀，水西有湿山湿人家是穆“禾”木人类发祥文明肛交原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制和大商始潘、稷程有扈氏宋原始畜牧、农业（村落公社）城邦，水东有幕山幕你是缪（纟）丝“装幌子”？禹攻共工国山混血儿们继承我初祖国流黄下都昆仑之丘三天子都（障山）、九阴辕厉（都）郁州为南、百越始祖今南非共和国、拉丁美洲诸国开国者即其缪天子之“天子”周穆王之“王”也。
有文民，名曰淑士，颛顼之子①。①有国名曰淑士淑士淑（氵）水叔叔始祖国父权（系）三桓叔氏酆氏黄下埃及后稷、大人中央周晋士战士我告诉你吧你这个所谓的缪天子不过是我乘（肛交）者臣主驩禹帝轩辕面前的一个走卒罢了！水即其弃其琴瑟希波战争沉没战船爱琴、黑海及其海峡等也，颛顼之子颛顼首都即其所攻占迁民之都大秦东罗马拜占庭今土耳其伊斯坦布尔也。
有文神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处①。①“退一万步讲”就算你有了日之圆也还不是日因为日蚀的时候它还是不圆的呢，圆不是日那我就狠日人不就有日了么！有神十人有神作“除非你有神本事”解十人十加即其狠日人的方法不断加数子，名曰女娲之肠女娲娲通娃即其所日大夏始酆原始狩猎采集黑民女娃英等也，化为神即其日之程度“一日中七十遍（变）”（见郭璞注。按一个正常男人性交一次二十分钟计算一天【一夜】二十四小时恰好日七十二次，等于说夜以继日不间断地日也）就象当初帝之平圃司者英招把是者日死那样，处栗广之野栗广栗西木日西入则反景东照（见上文注）从牝、肛门日入则牝、肛门反日脱肠也，横道而处肠子是弯曲的横道从路的这一边到对面作“一段的长度”解不还是那个候补弧线陈桥吗？
有文人名曰石夷，来风曰韦，处西北隅，以司日月之长短。有五采之鸟文，有冠，名曰狂鸟①。①那么这个脱肠候补弧线到底是多长呢？有人名曰石夷是三天子障山人类文明史上首批石质城邦蚩尤等南回归线我北半球之冬天指其无快感冷若冰霜受肛交者处西北隅北回归线我之夏天指其有快感如夏天般火热施肛交者，来风曰韦以司日月之长短月尻肛肠韦“熟皮子”（见《字典》）承上上来风曰俊俊之耳红面热给风好一阵吹才又恢复常态俊及上一日中七十变即形容双方为求得该参数之往死里性交就如川剧“变脸”般也。有五采之鸟凤皇五采而文首文曰德有冠作“首德加”解加什么加道德经之道道什么道上横着处肠子名曰狂鸟狂（犭）犬王吃屎肛交大王你大王最会日人脱肠都脱得不长不短正好补缺可不就是为日者的大恩大德了么不然你自负一场钝刀子杀人日一次脱肠不够长人家还得挨二回日又或者日重了脱肠太长没法用不说人家还白受了这档子罪！
有大泽之长山，有白民之文民①。①大泽泽大商都邑维多利亚湖人类及其发祥文明所外迁、传播天下长山山之那长大基于地“基地”，有白民之国白民本指途中于人类母亲河尼罗河洗澡大人原始工商业朝圣者此即指我缪天子父居鲁士“为了征服当时比较强大的埃及，他释放了由尼布甲尼撒二世掳来的犹太人和腓尼基人，允许犹太人在耶路撒冷重建犹太国，作为他将来进攻埃及的基地”（见《世界通史》）事也。
西北海之外，赤水之东，有长胫之文民①。①西北海之外赤水之东赤水血食血东始有长胫之国长胫作“插一腿”解，即我缪王“冈比西斯一世在腓尼基舰队的支持下，于公元前525年征服了埃及”（见同书）事《史记·赵世家》所谓其“使造父御，西巡狩，见西王母，乐之”也。
有西周之文民，姬姓，食穀。有文人方耕，名曰叔均。帝俊生后稷，稷降以百穀。稷之弟曰台玺，生叔均。叔均是代其父及稷播百穀，始作耕。有赤国妻氏。有双山①。①西周之国后流黄埃及（今埃及等也）姬姓姬通积或作合尼罗河下游洪水食穀指其圃田尼罗河三角洲始农业区，有人方耕名曰叔均指是蚩尤等，帝俊生后稷即谓二者皆父、母权系之战我乘（肛交）者臣叛变后者依其计夜袭是都邑湖复辟对方外迁者也。稷降以百穀指始辛氏黄上埃及大商天兄炎帝神农氏等创建始潘、稷程有扈氏宋人们之只需往尼罗河洪水退去后的黑色淤泥上撒些种子便可以轻轻松松获得收成，稷之弟曰台玺稷之弟天弟（日）黄帝台玺台“播种地”（亦见《世界通史》）其平圃玺尔玉玉肉其五年一巡狩以其毙俘人人祭婚媾肛交生叔均叔均商均商人均指蚩尤等因违背其永远光明正大代表先进生产力兴盛文明居住于不利于农业发展三天子障山德拉肯斯等之亡国灭种，叔均是代其父及稷播百穀始作耕言你既居住于无尼罗河洪水黑色淤泥撒种子轻轻松松收成之地自然就得费力劳神翻土耕地然后播种才能有收成了！赤国妻氏赤血、显露承上文言相比之下你征服者之“忘归”——被埃及诸后宴会上下毒而在归国途中七窍流血而死谥曰赧王、国曰天毒都还是轻的，双山他们是地不养人你是长山基地不牢靠牵强天下之夭折！
西海之外，大荒之中，有方之文山者，上有青树，名曰柜格之松，日月所入也①。①当然其之以毙、俘人人祭婚媾肛交还是可以说一说的，只不过不是你的赤水之东血食之始而是我等西海之外、大荒之中西海海是湖西时间概念自古就有有方山者方山方现在也正在进行之血食！这不是，上有青树青树青铜建树名曰柜格之松柜格之松柜形制格格调松公木木文即其以毙人人祭九鼎属及其祭告、《禹贡》等说明文字也；日月所入也，其和弓箭的发明一样同样是这一时期社会生产力发展的主要标志也。
西北海之外，赤水之西，有（先）【天】民之文民，食穀，使四鸟。有北狄之文民。黄帝之孙曰始均，始均生北狄。有芒山。有桂山。有榣山，其上有文人，号曰太子长琴，是处榣山始作乐风。有五采鸟文人三名：一曰皇鸟文人，一曰鸾鸟文人，一曰凤鸟文人。有虫文人虫状如菟，胸以后者裸不见，青如猨状①。①西北海之外西北海大商都邑维多利亚湖西北是八隅之岩赤道雪山玛格丽塔，指其巡狩出发地，赤水之西赤水血西后即正逢父权（系）取代母权（系）之战谓也。有（先）【天】民之国（先）【天】民有诸解，一先民指母权（系）三桓孟氏辛氏上埃及大夏始酆原始狩猎采集民，一天民指我凡间肉身原始共产主义中央集权民主五年一届诸禅让巡狩者，二者皆属于血食之范畴也；一先天民先天指人类自祖先猿猴时期就有之从后面交媾之习惯是者之以（巡）狩【猎】俘人婚媾肛交，食穀有先天民先天就有后天民后天母、父权（系）仲氏黄上埃及大商帝之平圃原始畜牧、农业（村落公社）城邦，使四鸟即其因为该战主驩大人原始工商业者叛变献夜袭其都邑湖之计而不让人家吃奶——从鱼米交易中获利为其预备下四（方）人之牡事也。有北狄之国北狄北上非仁羿莫能上冈之岩之上狄（犭）兽火火人烟兽兽行人类发祥文明之首肛交原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制、次大商始潘、稷程有扈氏宋相结合之象，即其始取代事天兄大商炎帝神农氏、弟（日）黄帝帝俊仁羿等霸九州也。黄帝之孙曰始均、始均生北狄始均亦即是五年一届诸禅让者大夏商帝王等。有芒山芒光、锋芒指泰山是湖山之倒影我黄帝一统四夷六（合之内）国而自彼迁此为始皇帝及其城民最后一线希望幼主东方句芒之为争二世皇帝位而被异母兄少昊白帝大夏玄嚣奸杀事，有桂山桂圭（上、下）土【土】两岸即大泰（秦）众武臣主驩大人禹帝轩辕、大夏始帝（实沈）【启】及蚩尤等自此南迁、追击东非大裂谷也。有榣山榣榣木之有若若铎此指钟鸣鼎食之钟即我黄（大泰【秦】始皇）帝以其（所献）毙、俘人人祭婚媾肛交峚山等也，是曰其上有人号曰太子长琴，太子长琴太子太大“、（点）”大铎身点铎舌倒挂于树上成为钟也，长琴一头拴系钟舌一头攥在击钟人手中之长绳也，云。颛顼生老童颛顼首都，大家一大早便汇集起来七手八脚拿毙人屠宰“此有（滞穗）内脏，伊（寡妇）后宫之利”（见《诗经·小雅》）也；生老童，女人们在清理这些内脏的粪便时却不小心剥出一死婴来小脸皱皱的象人老了长满皱纹故名云也；老童生祝融祝融“光融天下”者，急忙拿给君王看大家一起议论说“要是他长大了，大概就成为下面司九鼎灶的中央之帝主驩大人禹轩辕等臣了吧！”说着下面的人就给鼎灶点起火来也；祝融生太子长琴，鼎肉熟了那等人的儿子友邻王少昊白帝就是自诩为缪天子的便拉起钟发布进餐号令了也；是处榣山始作乐风，吃罢了该咱国父、母结婚大喜了还是人家牵强者最会来事拉钟绳竟然拉出一套“编钟”乐曲来也。有五采鸟三名，五采鸟凤皇五采而文首文曰德同上此指婚礼司仪三名三号也；一曰皇鸟皇白在王上天地，其一号曰“一拜天地”也；一曰鸾鸟鸾（开明兽）亦鸟【见上文注】开明，其二号曰“二拜高堂”也；一曰凤鸟凤“双”字之变体，其三号曰“夫妻对拜。送入洞房！”也。虫状如菟虫弱肉指妻子，菟兔在（艹）草下心在胸腔内即其处女初夜之心跳也；胸以后者裸不见指丈夫，青如猨状即其日前、后晃头巴脑牡头也。
大荒之中有山，名曰丰沮玉门，日月所入。有灵山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫从此升降，百药爰在①。①吃罢人祭肉了该喝蜜了日罢姊妾妻牝了该乘肛交主驩大人禹帝轩辕了！此即明写喝蜜暗写乘肛交，丰沮玉门丰润而晶莹剔透之门既指蜂巢又指肛门，日月所入既指蜜蜂采花又指肛门为日尻所入，灵山灵彐火彐（欲）倒山既指采蜜先用火驱散崖壁上蜂巢之蜜蜂又指肛交调情之心有灵犀一点通，十巫从此升降既指前者之再由人上去割蜜又指后者之巫咸咸咸淡施者照受者肛门就是几舔、巫即即立即其胯间也随之勃起、巫盼受者处子不谙此道还以为日人是用嘴日呢于是回头一瞥、巫彭彭通膨亲娘观那家子怎么那么大、巫姑姑女古女汝我是你祖宗对方随即便象猿猴等交媾那样动起真格的来、巫真你的感受便是某些器官好象不是自己的自己在那里一张一弛的、巫礼身体也被人象作揖那样紧紧搂抱住、巫抵最后性高潮身体又被猛往前一顶、巫谢后面那位才象泄了气的皮球一样歪倒一边去、巫罗看他那感觉就象大罗神仙一样这下够人品味一阵子的了，百药爰在百药既指蜂蜜药约又指百约之约该君臣天下千年大计迁土之约也。
（西有）【有西】王母之山、壑山、海山。有沃【民】之文民，沃民是处。沃之野，凤鸟之卵是食，甘露是饮。凡其所欲，其味尽存。爰有甘华、甘柤、白柳、视肉、三骓、（璇）【璿】瑰、瑶碧、白木、琅椎ぁ⑶嗟ぃㄖ挘┪模嘁挕ｐ侥裎娜俗愿瑁锬裎娜俗晕瑁加邪偈尬娜耍嗳菏谴Γ俏轿种啊Ｓ腥嗄裎模嗍缀谀浚幻淮簌v，一名曰少鵹，一名曰青鸟。有轩辕之台，射者不敢西嚮（射），畏轩辕之台①。①（西有）【有西】王母之山西有王母西方位指大夏赤帝吴姖氏，有西王母西后时间指大商赤帝黄姖氏，壑山壑“裹之以葛，填诸沟壑”即谓后者之外迁而亡黄姖之尸也，海山即谓前者之留守不失旧物也。沃民之国沃民是处沃之野凤鸟之卵是食田获是食甘露是饮井汲是饮凡其所欲其味尽存烹饪迁者始所创大商都邑维多利亚湖初渔、农业区甘华衣饰饮食、甘柤房舍工具、白柳白木卯卯兔剥皮兔子说以毙、俘人人祭婚媾肛交视肉看着是肉其既迁遗迹之实物、文字、图画等同上，三骓即后裔同时外迁帝俊属凭吊所见其字画之残乱（璇）【璿】瑰璇“璇玉瑶珠不知佩”璿睿睿智即其出于偏爱所见后裔迁居事之得失你帝俊放着赤民酋折丹澳洲等荒不去拓却让他迁土之约者后来居上捡了一个大便宜瑶碧瑶瑶池是都邑湖碧王白石白尻即该凭吊者通过看图识字等所知祖先诸王公贵族城破被摁在大石头上肛交羞辱等丑事白木即其亦通过画谜向对方所宣称己君臣建木雄常、服常等树一二三就好象祖孙双方忘年交隔着阴阳对话似的也。琅几芍阜Ｊ鞯垡⑷啡酥コ锹缘匾换崮闷鸶攴畔露芤换嵊帜闷鸲芊畔赂臧椎さぱ笛抵笭鯛踔嗣嗟ぶ浮奥屉胙垌ズ祀牍档谩笔橙饲嘌浩渚己咸逯蛞踔涝贾⒕乓踉鳌ⅲǘ迹┯糁菝馈⒋笱笾钪薜取Ｒ锤酶缓瓤蟛刂钪藜负跛杏〉诎踩说忍В模┙鹉米殴彩悠湎蟪跏甲婀骰啤⒒瓢＜叭熳诱仙降吕纤沟纫谎焕┮捣⒄贯荷娇频侠绽ヂ暄拧⒂〖又罟磷在嘉侥褡愿璺隼缯咦愿锓锬褡晕璨僦终咦圆ブ蛛加邪偈尴嗳菏谴δ粱Ｑ虺扇何种翱墒窃诙苑饺嗄袂嗄低贰⒏孛懦耍ǜ亟唬┱叱贾醒胫壑黧O大人禹轩辕看来不过是赤首黑目让人仰天大笑到帽子都掉下来眼睛都睁不开一名曰大鵹一名少鵹一名曰青鸟封建、愚昧、落后之地罢了之情形也。又三青鸟赤首黑目三乘（肛交）者臣之（欢）讙驩黄主驩大人熊九阴龙大鵹鵹禾勿少一撇鸟勿少一撇勿大鸟太乌太泰该约两大基石之一泰室御管火枪炮乌无丶点本指其乘肛交于主子之牡之插入肛门遮蔽此即指对方之把米、物等放到自由飞行的鸟儿背上封建少鵹少该约两大基石之另一少室御长蛇实验电力工厂有无限光明前景者本指其牡之拽出肛门显现此即指对方之愚昧青鸟本指其牡之再次落到肛门上此即指对方之落后等。有轩辕之台台播种地被用以行车之田即谓对方所犯天大错误不曾进一步开垦利于农业发展北美大平原等，射者不敢西嚮（射）畏轩辕之台轩辕之台台之轩辕这让已经性高潮我天子（日）黄帝不仅不敢把精液先进生产力射到其所谓沃之野使之发展为西半球全美洲大一统农业城邦文明大帝国而且连看它接下来反倒被开发殖民一眼的勇气也没有了也。
大荒之中有龙山，日月所入。有三泽水，名曰三淖，昆吾之所食也。有文人衣青，以袂蔽面，名曰女丑之尸①。①龙山龙尤之多一丿此作给你一日月所入日尻所入牡解，有二解，一指祖先蚩尤等之亡国灭种一即指子孙是玛雅、印加诸国之被我主驩大人熊九阴龙及子禹妻涂山氏西北海宗西穆夫人阴外志（今西、葡、英、法等）殖民也。若指前者，则三泽水泽泽被指其三天子都（障山）平（髪）【嗟】丘、弓工工口之为人类文明史上首批石质城邦三淖淖卓卓尔不凡指该城邦之被逐一击破其被戈捅肛门也，昆吾之所食说昆仑之丘非我莫属留守者大夏赤帝吴姖氏果然没有食言非洲中部高原都是她的了！若指后者，则三泽水水滑“滑泽”指其封建、愚昧、落后之被殖民者“子”枪弹击破（见上文注）三淖淖卓卓尔不凡指其傀儡政权今墨西哥、秘鲁等也，昆吾之所食说昆仑山非我莫属迁者大商赤帝黄姖氏果然也没有食言科迪勒拉山依然由其子孙们居住也。有人人则指后者，衣青本衣素首先后代国家之被看丢这不能不说是她始祖我姊妾妻身上的一个污点其次是其被弟夫君臣性荆体罚之血污所谓“素衣染成缁”也，以袂蔽面名曰女丑之尸即其自觉“无颜见江东父老”之叶落归根被运回故国也。
有女子之文民①。①又此即其被视皇后葬法之安葬也。
有桃山。有䖟山。有桂山。有于土山。有丈夫之文民①。①然后盖棺定论首先是其之为人类老祖母迁民始祖，非洲之为人类发源地也。所谓桃山桃桃符对联盟门九河之隥大商遗民新都邑马拉维湖即其与蚩尤等后会有期之出发地也，䖟山䖟上亡下虫弱肉明其始为独自北返迁以皇帝随继续南迁东非大裂谷地下延伸带者之南回归线故也，桂山桂圭（上下）土【土】两岸即其所沿该谷尼罗河等也，于土山于土上下对称者随后当弟夫的也追上来于是大家志同道合也，丈夫之国最后是夫妻俩北回归线之生离死别止步者当然就是天子日丈夫了！
有弇州之山。五采之鸟仰天文，名曰鸣鸟文。爰有百乐歌儛之文风①。①其次是其之为人文始祖，非洲之为人类文明发祥地也。是曰弇州之山弇“口小而腹大的容器”（见《字典》），（此）诸（夭）【沃】之野之（）（）也；五采之鸟仰天，其之鸾鸟自歌扶犁者自耕田凤鸟自舞操种者自播种也；名曰鸣鸟鸣鸟口鸟鸟，其之凤凰卵民食之甘露民饮之所欲自从也，云。爰有百乐歌儛之风指文明之传播者。
有轩辕之文民。江山之南栖为吉。不寿者乃八百岁①。①轩辕之国蚩尤等之被戈捅肛门江山之南栖为吉南指南针之南四方平（髪）【嗟】丘、弓工工口今津巴布韦遗址等之围攻者获胜不寿者乃八百岁岁角字之变体八百岁独角戈从肛门捅进去戈尖从头上冒出来同上。
西海陼中有神，人面鸟身文，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰弇兹①。①此西海陼中有神承上西海渚中有神渚水者是湖山倒影泰山神始皇帝之二世皇帝胡亥异母兄、弟少昊白帝大夏玄嚣、幼主东方句芒相奸杀事作湖西之（阝）邑弇兹崦嵫山之“无限好，只是近黄昏”“夕阳”解，明以人面指观者鸟身指“落霞与”“齐飞”“孤鹜”等景实以珥两青蛇以昏暗为牡牡之长是其所日崦嵫山肛肠之两倍践两赤蛇以落霞为牡头牡头之宽也是其所日崦嵫山肛门之两倍及其日西入则反景东照注写二事，一针对始皇后为迁者对留守者语气言虽然非洲中部高原都是你的了可是咱弟夫永远光明正大代表先进生产力兴盛文明者同时也宣布了你始酆原始狩猎采集民之死刑就象你亥孩日死我孩一样日死也，一针对占领者始帝（实沈）【启】等明其世界上第一个父权（系）奴隶制牧牛部落国家夏为人类文明在其发祥地之倒退也，等于说人家商氏孤儿虽然没有当上二世皇帝你杀人犯兄长同样也当不成二世皇帝大家同归于尽也！
大荒之中有山，名曰日月山，天枢也。吴姖天门，日月所入。有文神，人面无臂，两足反属于头上，名曰嘘。颛顼生老童，老童生重及黎，帝令重献上天，令黎邛下地，下地是生噎，处于西极，以行日月星辰之行次①。①下面就具体说一说与“非自然死亡”黄姖之尸相反同为天姊妾妻母权（系）大夏赤帝吴姖氏之“（因）自然（而）死亡”。先说自然，日月山日尻山我黄帝日其所落崦嵫山肛门，天枢天生木区（尼罗河）西赤道非洲热带雨林区㐅双方日得浑身麻木、天昏地暗的也；后说是神仙夫妻，吴姖天门即日月所入日吴姖尻所入肛门为什么叫天门呢因为是从正面日的缘故你听说过天堂的门是开在后面的吗？最后说尘世，问从正面日肛门是怎么个日法有神上行下效就是人面无臂两足反属于头上把人两腿使劲往上抬压住两臂不能动弹脚落到脖子上肛门露给牡肚子被挤得喘不过气来张着大嘴发出“嘘、嘘”的声音呗！是又曰颛顼生老童，下都黄室生小脸皱巴巴儿童也；老童生重及黎，这些儿童跑到山下繁衍生息世上的人口越来越多于是重其中一部分又被我五年一巡狩回来毙人需要人抬所以感觉特别重黎俘人则成为天子脚下黎民也；帝令重献上天令黎邛下地，感觉特别重的献祭于天脚下的黎民拿来役使、婚媾肛交也；下地是生噎处于西极西极西后以行日月星辰之行次，问怎么肛交“应应景”么你就只当是吃东西噎住喘不过气来肛门在后面极了就跑到前面来“乾坤大挪移”让尻、肛门都变换一下位置好了！
有文人反臂，名曰天虞。有文女子方浴月。帝俊妻常羲生月十有二，此始浴之。有玄丹之山。有五邑之鸟文，人面有发。爰有青鴍、黄鷔、青鸟、黄鸟文人，其所集者其国亡。有池名孟翼之攻颛顼之池①。①旁边主驩大人禹帝轩辕一看傻了眼这不是夺自己乘（肛交）者臣的饭碗吗？于是这冤家就反臂背过手去一会摸摸后背一会摸摸屁股不知道哪里出了错天虞每天焦虑得都吃不下饭去了也！有女子方浴月亦同上有女子方（日浴）【浴日】女子女或作汝天下共主臣子浴月月浴丑所浴即其叛变献夜袭是都邑湖之计事也。帝俊妻常羲生月十有二言其叛变之因常羲羲八王秀戈以文明与武力称王八方你天兄弟炎帝神农氏仁羿等霸九州之俊也俊到常顶点了生月十有二月尻我原始工商业朝圣者及母权（系）姊大夏商赤帝吴黄姖氏凿齿属被盘剥、取代之丑也丑到十有二顶点了，此始浴之我今天现原形甩污秽于你等之背叛也才背叛到“对不住”非男子汉大丈夫所为了也！有玄丹之山玄丹玄肛门丹血指直到其献计时主人还一如既往盘算着要不要拿来人肛交到麻木然后人祭食，有五邑之鸟人面被发即置若罔闻这位依计在伏击完对方四邑城市周围农村的渔民等后又围攻该城城民象水鸟一样成排站在城墙上披散着头发朝下面张望之情形也。青鴍鴍上文下鸟文戈字之变体大夏黑民统治者武装之攻占黄鷔鷔上敖下鸟大商黄民统治者傲慢王公贵族之流之出逃青鸟其黑民之侵占黄鸟其黄民之南迁，又其所集者其国亡言这就是大商灭亡时城池沦陷的情形了！有池名孟翼之攻颛顼之池后人看该湖冷冷清清的就不由想不会是成群飞翔的水鸟把大家昔日之不夜城赶跑了吧！
大荒之中有山，名曰鏖鏊钜，日月所入者。有兽文，左右有首，名曰屏蓬。有巫山者。有壑山者。有金门之山，有文人名曰黄姖之尸。有比翼之鸟文。有白鸟文，青翼黄尾玄喙。有赤犬文人，名曰天犬文人，其所下者有兵①。①又于是接着大家就鏖鏊钜鏖鹿在（上）前金戈、弓箭等在（下）后逐鹿鏊敖金真正值得骄傲之金属器具九鼎等钜（钅）金巨勃起如金属般硬下日月所入者日尻所入者牡天子（日）黄帝之五年一巡狩以其毙、俘人人祭婚媾肛交发表各自不同的意见也。兽左右有首名曰屏蓬本指迁民始祖天姊妾妻母权（系）大商赤帝黄姖氏盛淑妃大魏韩希腊迈锡尼“狮子门”，此言你五年一巡狩别人别人也五年一巡狩你怎么办我之外迁不是自己就不会以毙、俘人人祭婚媾肛交而是“大让小，吃不了”不与你弟夫争罢了，言下之意她同为姊妾妻母权（系）大夏赤帝吴姖氏雷（嫘）祖西王母之反我道而留守不是明摆着要与你争以毙、俘人人祭婚媾肛交吗？有巫山者巫工第二次社会大分工原始工商业同上，别人也五年一巡狩你这就需要你当弟夫的拿出一些手段来了！有壑山者壑东海之外【有】大壑亦同上，我现在希波战事缠身所谓“心有余而力不足”实在分不开身去照顾小弟你好自为之吧！又金门之山即其反被弟夫君臣指责为看丢后代国家之辞那么请问什么是看丢后代国家是失去国土吗国土失去了还可以再夺回来是失去人口吗人口失去了还可以再生说到底这些国家失去的不过是矿藏银等罢了银等矿藏被从某地开发走了你就再也无法从该地开发银等矿藏了，银等矿厂的大门敞开着这也就是我黄姖被其君臣性荆体罚致（死）尸的真正原因了！有比翼之鸟文字即其后代国家所记失银等矿藏之明细账，白鸟鸟飞去就再也不会回来者白说指该所流失银等矿藏青翼青黑其被偷偷运走及分赃的过程无人知晓也黄尾黄日光只知道千百年后它们都以茶叶、丝绸等价值的形式出现在同为迁民建元中国内也玄喙玄玄虚只不过其所谓丝绸之路是一条骗人之路最后这些银钱又都以殖民战争赔款的形式物归原付者了也。有赤犬赤赤条条、血犬象犬一样上蹿下跳指其性荆体罚为臣荆体罚之荆名曰天犬被人家跪姿后仰牝占据制高点顶到天上去了么指其为君之性体罚其所下者有兵兵乒乓二字叠加指二者体罚之乒乒乓乓作响。
西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神人面虎身文，有文有尾，皆白处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人，戴胜虎齿，文有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有①。①虽然，我黄帝仍然保持了自己西海是维多利亚湖西部南四望流沙之滨为沙滩所环绕赤水之后日出之后黑水之前天黑之前所见者大山玛格丽塔雪山之影名曰昆仑之丘让它代表整个非洲中部高原那它还能不大吗泰山泰安泰大泰（秦）朝“一把（管【见《海内南经第十·枭阳》注】）手”安天下之局面也！人面虎身单腿跪地闭一眼瞄准有文有尾所射画有十环等图案之巨石靶皆白处之枪弹射痕即有神其操手步枪等射击状用以对付与争以毙、俘人人祭婚媾肛交天姊妾妻母权（系）大夏赤帝吴姖氏之手段大家迁土之约两大基石之一也。其下有弱水之渊环之其外有炎火之山投物辄然有二解，若以弱水之渊弱水少量水作肛液解炎火之山作施肛交者有快感如夏天般火热解投物辄然作每食（获得热量）必日解则指下（有）人西王母戴胜虎齿胜牡言其被我对付得龇牙咧嘴受日还得对人家感恩戴德有豹尾肥大屁股穴处深奥肛门也；若以弱水之渊环之作四周中弹流血之躯体解炎火之山作众枪炮及其弹药解投物辄然作装弹射击解则指下此山万物尽有我之遣兵调将小试身手照此看还有什么是人家不能得到的呢！
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