《大黄文歌易知录·天地经·海外西经第七》
海外西经第七 海外自西南陬至西北陬者。 灭蒙鸟文人在结匈民北，为鸟文青，赤尾①。①按灭蒙鸟即上“地之所载，六合之间，四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁”诸文字，向蒙昧挑战天子日野蛮之牡也。何以知其蛮？以为鸟青“大老粗”牡头“共长天一色”那牡要不粗能叫蛮横么！何以知其野？以赤尾无尾极言其长要是短了敢在一个时代面前撒野么！ 大运山高三百仞，在灭蒙鸟北①。①大运山即其“神灵所生，其物异形，或夭或寿”诸文字指黄帝也，高三百仞即其“唯圣人能通其道”炎帝神农、主驩大人也。 大乐之野，夏后启于此舞九代，乘两龙，云盖三层。左手操翳，右手操环，佩玉璜。在大运山北。一曰大遗之野①。①大乐即二者之牝交，以牝眼大于尻眼故也。你怎么知道牝眼大于尻眼？因为牡在里面插着呢么，有宽松或紧缩感！乐则指挑战者野蛮之胜利——把对方日得体力不支精神分裂鬼话连篇，如果是性交之快感那就牝也乐牡也乐不知道到底是谁在乐了！夏后启即蒙昧之战败逃窜又被从后面肛交自己无快感如冬天般冷若冰霜对方有快感激情如夏天般火热一家伙便给人肛门日开了也。于此舞九代九代代九者十作纵横解即指该牡之粗和长也。乘两龙两龙两独木舟一我凡间肉身空桑活树棺材之劈为两半此作“高兴死了”解指其性高潮，但是谁家肛交也不希望自己的性高潮来得这么早除非你给牡头盖上一层又一层朦朦胧胧的东西它反应不那么敏感了迟钝了而这么一耽搁该高兴死了性高潮也就被延迟到了云盖三层后头，一实验效果不错于是又延迟到了左手操翳翳医殳羽医医药殳竹制兵器羽弓箭射精靠药物做到“金枪不倒”后头，效果不错就继续吃最后延迟到了右手操环环不闭环太阳运行轨迹机械动作后头，被延迟者才算佩玉璜玉璜玉玉黄肉肉日光牡极度膨胀热力四射人兴会淋漓不（吐）射不快了也。大运山北北上即其精液之自睾丸经会阴从阴茎射出刹那之感受大遗即其之被射入对方体内。 三身文民在夏后启北，一首而三身①。①轰轰烈烈日射完了，于是大遗郭璞注曰大穆一切都静穆了下来也，一首而三身只有那随着人身体向后一倒拔出来的牡累累垂垂的露着个大头如人脖子一般粗人第三条腿一般长也。 一臂文民在其北，一臂一目一鼻孔。有黄马文人，虎文，一目而一手①。①黄主驩大人原始工商业朝圣者一见一把（条胳膊）便把该牡抱在怀里了！另一条胳膊呢？一臂一目一鼻孔牵着马呢！一目一鼻孔即马之侧面像也。世谓斯人为我天下共主骑师长又挟天子以令诸侯者，本此。黄马黄日光即其之帅师出征也，虎文即形容马身上之鞍鞯、辔头等也，一目而一手即骑士之侧面像也。 奇肱之民在其北，其文人一臂三目，有阴有阳，乘文马。有鸟文人焉，两头，赤黄色，在其旁①。①主禹帝轩辕一见也一把（条胳膊）便把该牡抱在怀里了！另一条胳膊呢？一臂三目驾着车呢！三目即文马有套、轭驾车之马、御者主禹、乘者帝轩辕侧面像之各一目也。世谓其二者为我天下共主乘师长又挟天子以令诸侯者，本此。一曰三目有阴有阳阳目指乘肛交为君者之肛门阴目指被乘肛交为臣者之肛门。鸟两头即下文并封同时该臣之自递相肛交而如狗牝交头朝向相反方向也，赤黄色暴露在日光下之色即其黑——社会生产力之停滞不前也。 形天与帝（至此）争神，帝短其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞①。①双方都抱着天子（日）黄帝的牡不放，那还不起争执？形天象天一样大即主驩头大人，帝即主禹帝轩辕，至此谓双方之或骑马或乘车，神即我天下共主也。帝断其首指把驩头二字之头去掉，葬之常羊之山常羊对于是原始狩猎采集民来说羊不常有而人常有人会说话者指把驩字之马去掉再给它加一讠（言）字，以乳为目乳乳头即讠上之丶（点）也，以脐为口脐脐带弯弯曲曲即讠下之7也，操干戚以舞干戚干湿即人言时所喷空气、唾沫“小样你们就别耽搁大家生产了！”。 女祭、女戚在其北，居两水间。戚操鱼䱇，祭操俎。䳐鸟、詹鸟鸟文，其色青黄，所经国亡。在女祭北。䳐鸟人面文，居山上。一曰维鸟文，青鸟黄鸟所集①。①女祭、女戚祭祭祀（见《汉书地理志》“楚地------信巫鬼，重淫祀”云）戚斧钺在其北北上指始母权（系）流黄辛氏（黄）上埃及大夏商分别掌握神权和世俗权利赤帝吴、黄姖氏之居两水间分尼罗河而治，此居两水间两水又作旱季尼罗河、雨季该河洪水岁月解者即我父权（系）天兄大商炎帝神农氏、弟（日）黄帝霸九州者帝俊仁羿及臣中央之帝主驩大人禹轩辕、大夏始帝（实沈）【启】等取代其之战也。戚操鱼䱇、祭操俎鱼䱇䱇旦田字之变体鱼米“我方为鱼肉，他方为刀俎”，即既而该系原始工商业者叛变前者凿齿帝尧三首属反动复辟旧势力依其计夜袭对方初渔民事也。䳐鸟、詹鸟鸟䳐次入次胜者王詹鸟詹瞻瞻望败者寇色青黄其各自治下黑或黄民，即又既而其之“趁热打铁”大白天攻打对方都邑维多利亚湖城也。在女祭北北上指我下都昆仑之丘天下共主一统四夷六（合之内）国为泰山而自此迁彼始皇帝事。又䳐鸟人面居山上屁股居八隅之岩赤道雪山玛格丽塔在该湖中之倒影上，即大夏始帝（实沈）【启】及其始酆民占该初渔、农业区世界上第一个父权系奴隶制国家之为人类文明在其发祥地之倒退也。又一曰维鸟青鸟黄鸟所集青鸟黄鸟一（青鸟）曰维鸟黄鸟曰经鸟指大泰（秦）帝后天姊雷（嫘）祖西王母盛淑妃等人类及其发祥文明之自盟门九河之隥大商遗民新都邑马拉维湖北返迁、传播天下和蚩尤等之自该新都邑湖继续南迁东非大裂谷地下延伸带三天子都（障山）事。 丈夫文民在维鸟北，其为人衣冠带剑。女丑之尸生而十日炙杀之。在丈夫北，以右手障其面。十日居上，女丑居山之上①。①（蒙昧和野蛮）“阶级斗争”不同于“人民内部矛盾”（见《毛泽东文集》），丈夫民衣冠带剑作当丈夫的正襟危坐拿出当家人的派头解，女丑之尸生而十日炙杀之十日日十性加即该帝为外迁姊妾妻黄姖看丢后代我乘肛交主驩大人熊九阴龙依约所之开发殖民黄后辕厉、（都）郁州玛雅、印加诸国与该臣对其性荆体罚致死事也。在丈夫北北败北于是当妻子以跪姿后仰的便骄兵必败被哀兵性高潮最后猛一顶顶死，以右手障其面十日居上十日加日右手上面是太阳明明白白照着真是“死有余辜”——居岷民山几乎所有美洲印第安人都居住不利农业发展科迪勒拉山顶却看不到其右坡穀水适宜农业发展密西西比河大平原等（见上文注）呀！ 巫咸文民在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇，在登葆山，群巫所从上下也。并封在巫咸东，其文状如彘，前后皆有首，黑①。①说人家小样自己啥样？巫咸巫中间一顶天立地柱子二人指“抱住者”作信约解即是千年大计迁土之约也；又天地之柱为“工”字工业即其所围绕谈判、定立约书者，下与为君左手操翳、右手操环相对该乘（肛交）者臣右手所操青蛇蛇牡御管火枪炮、左手所操赤蛇牡长蛇敕造实验电力工厂长蛇为牡之充血勃起牡充血勃起了可不就成了赤蛇了么！咸指其会盟小、大咸之山赤道雪山玛格丽塔，登葆登即前者所谓“无草木，冬夏有雪”也，葆艹保草之所生、保安即后者所谓“四方，不可以上”（见上文）也；群巫所从上下群巫“巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相”（见下文）之流上下指其多玉玉肉牡之充血勃起就象多长了一圈肉，即该君乘肛交对方屁股之一上一下大样不耽搁大家生产也。并封把两个肛门都堵上同为我乘肛交者臣其小辈主禹帝轩辕状如彘白民体型前后皆有首为臣的自递相肛交如狗牝交状黑被耽搁大家生产同上。 女子文民在巫咸北，两女子居，水周之。一曰居一门中①。①尸体变凉了就该埋葬了。不说埋葬说女子国两女子居水周之、一曰居一门中，一女子在水或门一样大镜子中之倒影为形影相随不约而同约迁土之约迁土之约为敦薨之山敦薨不还是埋葬吗？ 轩辕之文民在（此）穷山之际，其不寿者八百岁。在女子民北。人面蛇身，尾交首上①，①天姊妾妻母权（系）大商赤帝黄姖氏盛淑妃之敦薨厚葬——“视皇后之葬法，亦不拜後于诸侯”（见下文）等都被人打上问号说“撒泡尿（见郭璞注“黄池”云）照照自己，哪点配？”就更不用说蚩尤等亡国灭种之薄葬了！轩辕之国轩辕即其被戈捅肛门撂地后面拖着长长的戈杆子象是牛马拉车之状也，穷山即其三天子障山弓工工口德拉肯斯等再往南就是非洲最南端好望角了么！为什么叫好望角？不寿者八百岁告诉你：岁即“角”字之变体，八百八为独角以二八八八之中间部分为双角故也。为什么有独角？人面蛇身、尾交首上告诉你：人面尻蛇本牡此即指捅入蚩尤等肛门之戈，尾交首上形容其捅之深从肛门进去从头上出来，戈尖从头上冒出来了那可不就是独角了么！ 穷山在其北，不敢西射，畏轩辕之文丘。在轩辕民北。其丘方，四蛇相绕①①此穷山非彼穷山，而是指其同盟是北返迁、传播人类及其发祥文明科迪勒拉等，所谓日暮途穷极言其迁路之长、历时之久和一路上怀旧畏远之情也。曰不敢西射不敢西望，以太阳在西面人正对太阳眼睛眯起来就象射箭故也；畏轩辕之丘轩辕之丘昆仑之丘非洲中部高原，实在是因为害怕睹物生情看见下都黄室便想起俺姊弟夫妾妻少小青梅竹马长大又耳鬓厮磨的那些日子呀！丘方、四蛇相绕丘方丘四方四夷相绕加四蛇蛇牡雄对方所巡狩其平圃等四夷八方夷八隅之岩，可是不去看它又如何呢？他那冤家的“威灵”（见郭璞注）威太阳的余辉灵赤道雪山玛格丽塔的影子不是就在此客河人家“捣衣石上拂还来”了么！ （此）诸（夭）【沃】之文野，鸾鸟自歌，凤鸟自舞。凤凰卵，民食之；甘露，民饮之，所欲自从也。百兽文人相与群居。在四蛇北。其人两手操卵食之，两鸟居前导之①。①再想想当初大家一起在诸（夭）【沃】之野一年一度洪水泛滥尼罗河上或其外无洪水泛滥东非大裂谷地下延伸带等始（后）潘、稷程创原始畜牧、农城邦业之情形吧！鸾鸟耕者凤鸟播种者凤凰卵田获甘露井汲所欲自从烹饪百兽相与群居畜牧两手操卵食之耕兼播种更先进生产工具、技术故得食者两鸟居前导之两耕牛社会生产力发展之主要标志同上。 龙鱼陵居在其北，文状如貍。一曰鰕。即有神圣乘此以行九野。一曰鳖鱼在（夭）【沃】野北，其为文鱼也如鲤①。①真可以说是故国的一草一木都值得人留恋啊！龙鱼陵居龙鱼指尼罗鳄陵居即其位于岸上的巢穴状如貍言其为爬行动物也。鰕通“暇”作鳄鱼之夏眠给人们到尼罗河上活动创造了条件解，熟知物性的人更是如此！即有神圣乘此以行九野九野八方及水上，听说天子弟夫（日）黄帝及兄炎帝神农、乘（肛交）者臣主驩大人禹帝轩辕他们男人们便乘此机会到该河上游玩，鳖鱼“音恶横”（见郭璞注）如鲤鲤（肛门）里鱼（牡），不老少冒然行事的人便撞到鱼口在最后时刻发出沉闷而凄厉的象是被人肛交的声音也。 白民之文民在龙鱼北，白身被发。有乘黄，其文状如狐，其背上有角，乘之寿两千岁①。①那么，作为“过来人”“见过世面，上得台面”长者君主我对身后的人和事该作何交待呢？那就请我们记住大家是同源同祖“血浓于水”、同文“没有永远的敌人”，象白民是原始工商业朝圣者白身被发在尼罗河里沐浴在龙鱼北北上抓住鳄鱼夏眠的机会那样抓住人类文明发展进步之机会，也象他们乘黄行走该河两岸乘坐狐骆驼两千岁岁角两峰之间那样天下太平万无一失了吧！ 肃慎之文民在白民北，有树名曰雄常。（先入伐帝，于此取之。）【圣人代立，于此取衣。】①①“也（天下）没有永远的朋友（不散的宴席）”，就算是雄常天下共主天子弟夫（日）黄帝之五年一巡狩以其毙、俘人人祭婚媾肛交也有值得我们大家肃慎对待和不得不面对之处也。先入伐帝、于此取之圣人代立、于此取衣同上。 长股之文民在雄常北，被发。一曰长脚①。①此外需要说明的就是我在初始祖国流黄、黄埃及非洲大陆唯一之骨血蚩尤弟弓工工口余（今津巴布韦与纳米比亚相连之狭长地带也）盗跖，希望他不要再偷别人东西被追得撒开长股脚、披散着头发疯跑了！ 西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙①。①此承上巫咸巫工工业大家所围绕谈判、定立约书者枭阳（天子【日】黄帝六种形象之一也）所操管火枪炮、大咸长蛇敕造实验电力工厂等，西方蓐收西方西半球左耳有蛇左佐蛇牡用牡辅佐乘两龙即其所之开发殖民是玛雅、印加诸国中弹者之被抬回抢救血流到褥子上、被建设扶植日新型文明联合国家美、墨西哥等之肛门肿成耳朵状给人高兴死了也。
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