《大黄文歌易知录·天地经·中次一十一经》
《中次一十一国（经）》荆文国之首，曰翼望之珤之国。有人焉，其长十三丈二尺而藻文，其膺曰湍水之藻，其背曰济之藻，被发戴胜，其名曰黄盛姜，盛伯之子上姜之长也。有人焉，其长十二丈而膺、背皆藻文，其膺曰贶水之藻，其背曰汉之藻。其腹、股、足皆蛟文。梯几戴胜，其名曰黄不盛姜，盛伯之子下姜之长也。其都上多松、柏文，其都下多漆、梓文。其都南多赤金之珤，其都北多珉之珤①。①按《中次一十一山（经）》写法作“隔行如隔山（【中次十经】澳洲‘马伦山’马屁股山也，见《世界经典神话大全集·澳大利亚神话》）”解，问隔什么行？答三百六十行，说罢天姊妾妻母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母之淫秽该说其淫威了。荆通刑指其刑具手段，翼望宪翼望“纲举目张”即宪法所赋予二人类老祖母、迁民始祖以子孙后代及天地万物为食之权利也。湍水流黄下都昆仑之丘八隅之岩赤道雪山玛格丽塔冰消雪融深涧飞瀑之水此湍（氵）水上山中一下四少一作“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”解指（尼罗河）西赤道非洲热带雨林母权（系）三桓孟氏辛氏上埃及天兄炎帝郁芒等大夏始酆原始狩猎采集民，东流注于济济涉水之象齐人口增长物质极大丰富即黄上埃及之自其该人类母亲河迁为维多利亚湖等东赤道非洲稀树草原天兄炎帝神农等大商始潘、稷程有扈氏宋原始畜牧、农业（村落公社）城邦也。贶水水贶水天清如水贶赠送上天所赐“天子“”东南流注于东南太阳运行轨迹太阳“（日）黄帝”指始游离于原始母系氏族社会外而在该雪山聚集男性个体之成为天弟父权（系）天下共主，汉水汉又（氵）水即其一纵向父权（系）之继母权（系）而出现一横向开疆扩土前者战胜后者而霸九州一又齐“束（细）腰”民（见诗云楚王句）行伍之人之去“丶”头或“丌少一”两腿五年一巡狩以其毙、俘人人祭婚媾肛交也，蛟虫交虫弱肉交日进其体内牡郭璞注曰“似蛇而四脚小头细颈，有白瘿，大者十数围，卵如一、二石甕，能吞人”似蛇而四脚趴伏叠压肛交者小头牡头细颈阴茎有白瘿白说瘿赘肉（小者）一点如豆让人心里犯嘀咕这是给日得进去样子吗大者十数围肛门外侧呈放射状褶皱卵如一二石甕从侧面看一个石甕从正面看它两个石甕并在一起屁股蛋子能吞人牡插入肛门一下插到牡根即其所发明、依仗肛交原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制也。松、柏松柜格之松柏白木白文漆桼黍少一撇野生之黍我平圃是湖都邑之因后者诸反动旧势力反攻复辟而荒芜梓木辛树叶等之食始父权（系）取代母权（系）而居首位既而其肛交原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制又取代对方原始畜牧、农业城邦而居人类发祥文明首位上至主父、母下至叛臣中央之帝主驩大人禹轩辕、南迁蚩尤、大夏始帝（实沈）【启】及其原始狩猎采集民等莫不围绕九鼎而昆仑长幼尊卑秩序分明烹、飨、祭告指其社会生产力发展的主要标志不是至少不只是你天兄弓箭还有为弟九鼎等——先进生产力，赤金天然铜此作“落后”解珉小王大民旅途落难之象大泰（秦）帝后人类及其发祥文明之自孟门北返迁、传播天下此作“关系”解即必然而被其打破之落后生产关系也。 又东北一百五十里曰朝歌之珤之国。有人焉，其长十二丈八尺而膺、背皆藻文，其膺曰水之藻，其背曰荥之藻。其腹、股、足皆人鱼文。梯几戴胜，其名曰黄囗氏，盛伯之妻也。其都上多梓、枏文，其兽文多麢、麋。有人焉，其长十三丈二尺而（草）华文，其膺、背皆曰莽草，被发（戴胜），其名曰天子女叔㛗，是能毒鱼①。①有先进生产力就有先进生产关系，朝歌即我黄帝、乘（肛交）者臣主驩大人禹帝轩辕及大夏始帝（实沈）【启】等大泰（秦）治下朝廷之歌舞、文明之狂欢也。水无一无中生有指其乘（肛交）者臣原始工商业等，东南流注于东南太阳运行轨迹岁月荥通荣繁荣即其与主子诸方定千年大计迁土之约以御管火枪炮、长蛇敕造实验电力工厂为蓝本之桥头堡近现代工业文明西欧也，人鱼鱼为君牡即其君臣合体为烛阴之依约之开发九阴美、大洋诸洲也；一指是牡及该臣肛门二者本不相干，荥通荣水生木既然生命之力量让人面对肛门时牡勃起而发明肛交原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制，人鱼于是二者便合体为穆天子周游天下去了也。梓、枏枏木冄冄月肉果承上漆、梓，其诸反动旧势力既复辟朝廷众元老之位人们也就乐见其以子孙后代、天地万物为食之权力大夏始帝（实沈）【启】等亦在是废墟上建立起世界上第一个父权（系）奴隶制牧牛部落国家夏也。麢、麋即我青要之山密都绿色昆仑科迪勒拉山半山腰密林之都与伏击对象钘隥该山顶之城印加马丘比丘等也。什么是淫威？莽草莽艹犬廾犬食屎者廾亦承上齐之去丌少一毒鱼毒作“特许”解，于是外迁者一是出于争风吃醋一是出于离间之需要而对弟夫说你打破我落后生产关系我把你两腿夹肛门绑上别总是乘肛交别人让人给肛交了哦！ 又东南二百里曰帝囷之文之国。其都南多㻬琈之玉之珤，其都北多铁之珤。帝囷之水之藻文人出于其都之上，潜于其都之下，其长十二丈而腹、股、足皆鸣蛇文①。①先说长蛇敕造实验电力工厂，帝囷之水帝囷帝即始叛变献夜袭之计者驻我下都部囿管理其之少室也；囷百草木成囷“鲜花翠柏丛中”，言其就在主母黄姖之尸所“安卧于”正宫黄室近旁也。何以知之？以下阳多㻬琈之玉阳北㻬琈之玉牛乳房追击者（大）夏始酆原始狩猎采集民、阴多铁阴北铁失金弓箭南迁者蚩尤等为对立统一关系而此所言非二者之事也。帝囷之水出于其上指其水电站发电潜于其下指其电力输送到该厂鸣蛇蛇牡指其一抽一送轰鸣之机器。 又东南五十里曰视之珤国，其都上多韭文。有井焉，名曰天井，夏有水，冬竭。其囿上多桑文，多美垩、金玉之珤①。①再说左轮手枪炮等，视不是让你视枭阳（天子【日】黄帝六种形象之一也）所操管而是让你视其乘（肛交）者臣驻我下都部囿管理该武器之泰室泰，更确切地说是让你视该主子一统四夷六（合之内）国为混夷大泰（秦）始皇帝肛交原始共产主义中央集权民主五年一届禅让、法及郡县制、同度量衡舟车文字、修直道筑长城等丰功伟绩也。下韭割了一茬又一茬者，即其建立在该功劳上五年一巡狩以其毙、俘人人祭婚媾肛交者也。曰有井焉，被射击者身上流血不止之弹孔也；天井，其既非牝也非肛门不属于天生就有七窍中任何一窍也；夏有水，垂死人挣扎着到处挥洒热血看上去就象施肛交者有快感如夏天火热般射精也；冬竭，什么时候他象受肛交者那样无快感冷若冰霜了血液也就流尽了也。可是如果你“大处”——人家国父、母创造世界、生养我等之建树“不看小处”——其以子孙后代、天地万物为食之权力“看”，照搬《方法论》说桑有二解一曰扶桑看问题得分先后说罢人类发祥文明之首天弟九鼎就该说其仲兄弓箭了另一曰空桑看问题还得从正反两方面入手你对人有生杀予夺之大权自己怎么不死你乘肛交别人美垩垩肛门之垢自己肛门怎么不给人日等等，那就有以下犯上之嫌会引发金玉世界大战当真需要你视视左轮手枪炮等了！——毕竟国家是阶级统治的暴力机关。 又东南二百里曰前之珤国。其木文多槠，多柏。其都南多金之珤，其都北多赭之珤①。①前山即前文敦薨之山，槠通“储”储备柏白木白文指其君臣人等看过夏人类文明在其发祥地之倒退后所定迁土之约《山海经·穆天子传》，金勃起如金属般硬牡赭对方文身即为君者对“不长记性”天姊妾妻看丢后代黄后辕厉、（都）郁州玛雅印加诸国的性体罚也。 又东南三百里曰丰之珤国。有人焉，其长十丈而兽文，其膺曰蝯，赤目、赤喙、黄身，其背曰雍和，冠带佩剑，其名曰八隅之岩赤道雪山玛格丽塔原始共产主义中央集权民主五年一届诸禅让者（黄豆豆，仓颉之子也），见则国有大恐。神耕父处之，常游清冷之渊，出入有光，见则其国为败。有九钟焉，是知霜鸣。其都上多金之珤，其都下多穀、柞、杻、橿文①。①说罢为君两口子的性体罚说为臣对主母的荆体罚——依约由是近现代工业文明西欧桥头堡对其后诸国进行殖民。怎么说？写字：一切还得从南石夷蚩尤等及其后岷山岷民山几乎所有美洲印第安人都居住科迪勒拉之不利农业发展我先得一丰字写起也。蝯猿居（树）上者赤目、赤喙、黄身无目无喙显现于日光下，即其始于该丰字上加雍和因为雍容华贵把其所出头挤得象中国现任主席习近平歪到一边的头同时自己歪到另一边见则国有大恐在该国引起象时世界新冠肺炎大流行那样的恐慌“，”点所写成之“羊”字也；常游清冷之渊清冷之渊清冷冷感觉有感觉就有人有人水就会变浊是清浊漳初渔、农业区什么人出入有光“日出而作，日落而息”神耕父既为耕种之父就非收获之米，即其次于该羊字旁所写成见则其国为败为雌雄牡“鱼”字也；九钟是知霜鸣九钟九钟所挂九木林霜鸣鸣雨相林下伴随雨季雷雨而生者即其又次于该羊鱼字上所写成之“（草）艹”字最终所写成“藓”字殖民之象谓也。金指其高高举起象主父勃起如金属般硬牡一样“威风”荆条穀柞杻橿（是实验电力工厂之）“四方，不可以上”指其所落人身体之“八面”你敢用手指头碰一下它上面试试！ 又东北八百里曰兔床之文之国。其都南多铁之珤，其木文多藷藇，其（草）华文人长十丈而膺、背皆曰鸡穀，其腹曰鸡卵，其食酸甘，蓬发戴笄，其名曰黄帝女囗，伊扈（美利坚合众国开国总统华盛顿）之妻也①。①兔床承上绿色昆仑科迪勒拉半山腰密林之都而启下木多藷藇，问明明双双是（艹）草字头草为什么说是木呢答你还知道上面是草字头啊那你怎么不知道上面床是藷藇诸与与诸始你父后你母现在与我乘（肛交）者臣争密都禅者之位你季札被毙、俘三兔剥皮兔子人祭之坐卧之具呢？味酸甘还甜了人嘴了又酸了人心说有我等老撑腰等你回去如何如何放你回去利于人对你有利不利鬼神对人家花费好大力气伏击有什么好处？鸡穀鸡吃进嗉子之穀活口因为偷鸡贼手段于其嗉子下手则鸡不鸣而易得又吐出来俗形容提心吊胆谓“跟搦鸡嗉得（子）嘞（地）样”审讯双方不过既然你牲畜、粮食许诺了一大堆那就从自己祖先共女主说说吧——只怕我们还没有得到那些好处就先被你出卖了！又鸡穀鸡与其穀还要让共主他老人家吃草根住草棚子养老（牡）自己照前“（刘）流烂腚”代理其朝廷之事我看你我还是先代理代理胡亥少昊白帝大夏玄嚣、东方句芒兄弟本如鸡卵大牡插进小肛门就象鸡下蛋没有一点空隙把人奸杀了省得走漏了风声吧！铁（此说亦见《资治通鉴》胡兵为汉将军特意打造一铁床云）失金则与是者之借对方开山采石窃取其银等矿藏有关以又利于人不利于鬼神（死者）即其所建大北之隥玛雅神庙位于塔顶金字塔又酸甘鱼米即其所建钘隥印加山城马丘比丘等故。 又东六十里曰皮文国。多垩之珤，多赭之珤，其木文多松、柏①。①皮肤色，审讯过了该“知己知彼，百战不殆”了；垩肛门之垢献丑赭文身指其之乔装打扮，松柜格之松、柏白木白文九鼎及其食飨者祭告之词即其所打入敌人内部上流社会金字塔神庙神职人员、城市指导者等也。 又东六十里曰瑶碧之珤之国。其木文多柞、枏，其都北多青雘之珤，其都南多白金之珤。有人焉，其长十二丈而鸟文，其膺曰雉，恒食蜚，其背曰鸩，冠带佩剑，其名曰黄井利（太阳、月亮、羽蛇金字塔之子“帝王之都”特奥蒂瓦坎城（见《世界通史》）创建者①。①说罢“家破”说“国亡”，瑶碧本指是城既破其王公贵族之被俘摁在大石头上肛交羞辱浑身上下皮破血流、污秽不堪此即指对方之“妆花了”被识破——原来多年来被我们大家推崇备至的城邦神职人员、指导者不过是一小撮舶来白人罢了！柞木乍乍木、枏木（冄）月月肉一下子出现许多床被用来兔人祭屠宰即该“真面目”之“恶人先告状”“白色恐怖”笼罩全国在马丘比丘城中大兴“慧眼狱”大花“封口费”“诛连”“家灭九族”之情形也。阴多青雘、阳多白金阴阳颠倒青雘荤素祭品本该居于其金字塔神庙下的祭祀民众现在却跑到了金字塔上神庙里该塔庙倒立之象即该马丘比丘等城之被遗弃人们纷纷出逃说“是上天要毁灭该城呀！”又下鸟“林子大了，什么样的鸟没有”本指恐龙化石雉雉堞其背部等类似蜥鬣之羽毛恒食蜚蜚恒食没有生命特征却张着大嘴象是永远都在吃的样子鸩郭璞注曰“食蝮蛇头”蝮腹蛇牡即其被识破真相之过程：让其石头上肛交羞辱他偏要牝交结果伪装色遇淫液而流离一片露出如白化病般牡、肚皮很容易就让人象误以为恐龙之灭绝缘于鸩羽之毒杀那样联想到白色人种也。 又东四十里曰（支）【攻】离之珤之国。有人焉，其长十四丈而藻文，其膺曰（济）【淯】水之藻，其背曰汉之藻，蓬发戴胜，其名曰黄女主嬖人群女。有人焉，其长十三丈八尺而鸟文，其膺曰婴勺，其背曰鹊，赤目、赤喙、白身，其尾若勺，冠带佩剑，其名曰黄曹侯，其名自呼。多㸲牛文，多羬羊文①。①（支）【攻】离亦承上什么是淫威，当弟夫的不干了说你姊妾妻把我两腿夹肛门绑上那爹娘给咱生两腿不是要人下半截长根柱子立那儿不动吗？于是攻在送天侄蚩尤等自是新都邑湖继续南迁被戈捅肛门为旗后便两胯下沉向外只一撑将其绳索都绷断，然后返身抬脚一跳跳上中央之帝主驩大人禹轩辕背便一边日着肛门牡一送背对人之肛门便紧缩一抽该肛门又离张大一边追起是外迁者也。下（济）【淯】作“分裂生殖”解指对方既去故、新都邑之又孕育更新的都邑，追上了就一如既往而五年一巡狩之也；南流注于南指南针之南四方汉又水齐之去丶点丌少一同上，即其之以所毙、俘人人祭婚媾肛交也。曰婴勺勺约束缚，于是我们的逃脱魔术大师便笑话起人来说“手无缚鸡之力”你们女人这点“手艺”也太儿戏了吧！状如鹊鹊通错，说着略一用力便让该绳具断落满地但是因为膨胯的动作从未在他老人家身上出现过就好象其做错了什么是的也；赤目、赤喙、白身赤显露白说，在场的大臣们都看得目瞪口呆好半天才醒过神来连声夸赞说“不愧是‘材力过人，力格猛兽’纣【纟】丝寸裤裆里走阵仗雄帝君呀！”尾若勺勺约，是雄帝当然就要跟着雌后如影随形了！名自呼嘴里直叫“别耍小孩子脾气了，咱们可是从小青梅竹马长大的情侣啊！”㸲牛㸲乍（多）牛羬羊羬咸羊指三天子都（障山）既亡人们依照惯例于其上所建奴隶制牧牛部落国家等。 又东北五十里曰祑竹周之珤之国，其都上多松、柏、机（柏）【桓】文①。①祑竹周礻失竹、周周大西周后流黄埃及等，即最终于北回归线告别弟夫者（东北）首迁于彼黄中央晋所建者也。祑通“秩”秩序此作抽解竹周通“筒”签筒抽签算卦，就象主子凭自身实力和感受笑话对方为人做事孱弱无能一样为臣的此番作为地主也预判了主母及其所立名义上穆天子西周穆王后流黄埃及始帝（法老）斯奈弗鲁等之死刑，所谓礻失失礻礻祀祭祀其幽陵下埃及（今埃及等也）、美洲印第安人金字塔势必因此而绝祀也；礻竹竹竹简，如果说还有什么值得祭祀的话那恐怕就只有该幽陵陪葬品之一我约书《山海经·穆天子传》了！松柜格之松、柏白木白文指其预判之时间早在我天下共君臣围绕九鼎烹、飨及祭告之时。西周既亡，其在（）人家中央晋就只留下柏白木——希伯来人始祖摩西等（孔子之原型也）入主后流黄室删修其史书、奏藉所为《诗》、《书》、《春秋》诸子百家等类似当年人们祭告文字高大尚者也；机几木，其作为天子（日）黄帝所务隅者也将沦落为没有几棵树撒哈拉大沙漠之一部分也。一曰几木几所谓（“天下英雄”）三桓也就“唯吾”（曹操曹众——主驩大人禹帝轩辕）“与君（刘备刘通留——天姊妾妻母权【系】大夏赤帝吴姖氏雷【嫘】祖西王母、大夏始帝【实沈】（启）等）【势不两立国】耳！” 又西北一百里曰堇理之珤之国。其都上多松、柏文，多美梓文，其都北多丹雘之珤，多金之珤，其兽文多豹，虎。有人焉，其长十三丈五尺而鸟文，其膺曰鹊，青身白喙白目白尾，其背曰青耕，冠带佩剑，其名曰天兄炎帝神农氏与乘（肛交）者臣中央之帝主驩大人禹轩辕，是能御疫，其鳴自叫①。①堇理堇朝觐（我黄帝打理原始工商业）之觐少见，见在哪里？见（用手指着【见电视曲艺】）在下松柜格之松、柏白木白文天下共君臣围绕烹、飨及祭告九鼎，美梓梓木辛尼罗河西热带雨林因其始酆原始狩猎采集民之看见不同肤色之人二话不说就劫掠而可望而不可即树叶等之食，以及丹雘是还不是刘备西王母虽然丰盛却有金戈守卫之丹血饮雘丹（蒦）镬肉制品餐上——真是从来没见过如此不讲道理的人！也在豹、虎豹尾、虎齿而善啸该主母给共主交媾对方一日其肛门其便暴跳如雷说“人家母权（系）还没有不济到要谁耽误自己牝交的份上！”上也。又下鸟肛交之象征状如鹊鹊通错就象是牝交不小心日错了眼子肛交即其之审时度势紧盯住主子青身下身之牡头不放“察”其白喙白说口之“言观”其白目白视目之“色”对方一有“换其他人试试”的意思其便立马白尾褪掉裤子把屁股奉上，名曰嘴里说青耕青请“请耕儿臣之处女地！”可以御疫不但丝毫没有家里那口子象躲避瘟疫似的戒备并且鸣自呼每次都热情主动打招呼实在是给咱父权（系）挣脸到让人理直气壮犯错误认为肛交才是最正当和亲民的性交方式也。一曰青请其朝廷直谏事。 又东南三十里曰依轱之珤之国。其都上多杻、橿文，多苴文。有人焉，其长十三丈八尺而兽文，其膺曰犬，虎爪有甲，其背曰獜，善駚分牛，冠带佩剑，其名曰流黄帝尧臣（黄刑侯）鲧子禹、益与伯翳、四岳等，为人不风①。①用肛门夹住主子牡了就勺约迁土之约该说是《山海经·穆天子传》了。依轱有二解，一路上车轱辘之痕道道一“比着（葫芦）车轱辘画（瓢）圈”圈圈，即指其“字里行间”也。杻、橿扭僵即始该竹简作为陪葬品之被卷起捆扎横置也，苴即后其之被盗发竖置如生长之诸麻也。兽状如犬犬犬子与不字不生相对、虎爪有甲虎爪行甲甲乙丙丁本分别指其“字里”与“行间”此即指该书之内容为上朝廷直谏者与下獜（犭）兽米舛兽兽行舛命运多舛所表达请您老人家一统四夷六（合之内）国为泰（秦）始皇帝成全人类发祥文明之肛交原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制居于平圃大商始潘、稷程有扈氏宋原始畜牧、农业（村落公社）城邦上也。駚分牛駚马央马蹄所殃及马蹄印分牛分、牛牛为“竹字之半”之变体分竹字之半两个竹字之半“竹”竹简片指其字里行间标点符号，食者已风风风化言人读了它就等于是亲耳聆听了祖先的谆谆教导也。 又东南三千五百里曰即谷之珤之国。多美玉之珤，多玄豹文，多闾麈文，多麢、㚟文。其都南多珉之珤，其都北多青雘之珤①。①此谷承上可望而不可即者，指该河东维多利亚诸湖稀树草原原始畜牧、农业城邦等可即而不可得者。美玉玉肉首先是满大街达官显贵洁白衣服盖着的牝都已名花有主你得不到，玄豹豹尾善者其次生意伙伴撅老高直晃人眼屁股因为主场带着几分富人范你要日也有点玄，总之人家闾里生麈鹿（庶）民之主尘土陵墓死自成系统你一个局外人生意做了就各走各的来时三千五百里旅途寂寞兽交骆驼去时又三千五百里日日那畜牲也不多——“你说啥样嘞（地）瞎得（子）气不坏眼！”不过“十（月）字路口革命一声炮响”等主子插人我乘臣肛门牡一射精（先进生产力）双方穆天子麢、㚟五年一巡狩对方以其毙、俘人人祭婚媾肛交，这种父、母权（系）僵持不下的局面就要被打破该其三千五百里三千五百里了！珉小王大民即始父权（系）取代母权（系）之战既而后者反攻是湖都邑复辟其蚩尤等西王母南落难尼罗河源东非大裂谷虽然还青雘祭天却已是青蔬菜水果为主雘肉制品有一顿没一顿的难讲丹现宰饮血仪式等之情形也。 又东南四十里曰鸡文国。其都上多美梓文，多桑文，其草文多韭①。①按鸡司辰者辰时间就这样一天天过去，美梓梓木辛树叶等之食儿臣大人原始工商业朝圣者来了一批又一批，桑空桑活树棺材主子凡间肉身原始共产主义中央集权民主五年一届诸禅让者换了一届又一届，韭对方迁初渔、农民等也被巡狩以其毙、俘人人祭婚媾肛交了一茬又一茬也。 又东南五十里曰高前之珤之国。其都上有水焉，甚寒而清，帝台之浆也，饮之者不心痛。其囿上有金之珤，其囿下有赭之珤①。①你死人嘴巴一闭永远不说再张开倒是省事了，人家两旁儿臣主驩大人、天兄炎帝神农氏属大活人却不能一天不吃饭也。树叶等之食不让吃本来是件让人倍感沮丧的事情，可是大家都高前象从八隅之岩赤道雪山玛格丽塔下去那样后仰着身体傲慢无礼地说咱们到帝之囿林上面去吃冰雪！冰雪么有水焉本质是水，甚寒而清不信摸摸，帝台不会也是他帝的什么台子吧浆凝胶状噢原来是天然飘落堆积而成，饮之者不心痛你饮了还有（老）天（爷）子（日）黄帝及其凡间肉身倒是活着的时候都不曾心痛过死了就更不会心痛了，可是你要“解”用金刀杖等把它弄一块下来，“檀首”（亶）大首人们事先无准备临时御寒胡乱戴、缠变大头的赭文身影子就会倒映其中“盎”（见郭璞注）央皿皿血自己心里犯嘀咕说这个人长得好象与我有血缘哎又刀尖一动说央殃这不是自己祸害自己吗？ 又东南三十里曰游戏之珤之国，多杻、橿、穀文，多玉之珤，多封石之珤①。①饮罢冰雪了该吃了，于是游——大家漫无目的地在冰川上走着走着突然就戏又戈互相攻击起来也。杻、橿扭僵首先是长者穀有穀食天兄炎帝神农氏属之被扭打，穀食被抢去大家分着吃了。后来这种打斗越来越不象话，人被打死也就有了玉肉了也。封石，有身体上之攻击就有地势上之垒起石头负隅顽抗！ 又东南三十五里曰从之珤国。其都上多松、柏文，其都下多竹文。从水之藻文人长十三丈而出于其都之上，潜于其都之下。其都中文人长十余丈而膺、背皆三足鼈文，枝尾，（被发）【冠带】佩剑，其名曰（唯一之月亮神真主安拉）中央之帝葆江救世主耶稣基督，为人无蛊疫①。①有了玉肉该从象主子天弟“在天愿作比翼鸟”那样以其毙、俘人人祭婚媾肛交了，又于是松柜格之松、柏白木白文围绕九鼎烹、飨及祭告其吃饱喝足施者竹无可取食之象其饿着肚子受者从水出于其上潜于其下就性高潮射精了也。你一把吃进肚人祭肉射进另一肚就等于他俘人也吃到了人祭肉三足鼈三足三多数最后大家都得到了由其转化而来之“能（量）”【见郭璞注】也。枝尾“在地愿为连理枝”（见《唐诗三百首》）你肛交我我肛交他他复肛交你大家肛交成一个圈无蛊疫“能量守恒”通过牡、肛门在人们之间传递之过程。 又东南三十里曰婴䃌之文之国。其都上多松、柏文，其都下多梓、櫄文①。①婴䃌婴始于是皆大欢喜刚刚还负隅准备用石头砸人的现在把石头往溪水中一扔双方便一起有说有笑地下山去了。松柜格之松、柏白木白文指其行所归下都室部囿我君臣围绕九鼎烹、飨及祭告之所，梓、櫄辛熏即其之满脸堆笑嘴里大喊大叫说“赶上俺老弟饭点了！”一边伸手去捞残羹剩饭吃一边大吹特吹其冰雪历险记就好象从来没有自己被赶出去的事情发生也。一曰与是约书有关《山经》已言婴䃌为其《海经》中、后半部分鮌禹“堙洪水”故事等之原型。 又东南三十里曰毕之珤国。有人焉，其长十三丈而膺、背皆藻文，其膺曰帝苑之水之藻，其背曰视之藻。其腹、股、足皆蛟文。梯几戴胜，两手操水玉之珤，其名曰大比赤阴，天姊妾妻母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母之女也，是始为国。其都上多㻬琈之玉之珤①。①毕即《海经》前半部分毕方鸟之毕，羽民二八为帝司夜于此野羽民二八八八（）环状戴着羽冠等围绕篝火唱歌、跳舞及厌火烧烤小颊赤肩火光映在其裸露的胴体上本指是神仙也似生活原始狩猎采集民等此指对方山上冰雪客者即该约书诸人祖故事之由来，《世界通史》所谓“早期人按小部落一起生活，并且互相帮助。------他们躲避在深山洞里抵御寒冷和阴暗的日子。他们可能就在这里编造最初的神话来描绘危险的自然力量。------小心地把死人放成睡卧姿势，周围放上燧石制成的随葬品”也。又帝苑之水东北流注于视帝黄帝东北太阳运行轨迹太阳日天子（日）黄帝苑苑囿游览之地其与中央之帝主驩大人禹轩辕合体穆天子之周游，即书《穆天子传》也。视指其为古今中外家国兴衰存亡一切行动之指南水玉肉汤言其为当今世界全体人民的精神食粮蛟虫交书虫其又是几千年来《诗》、《书》、《春秋》诸子百家等人类一切文化产品之基石㻬琈之玉牛乳房尤其在防止人类文明出现类似夏朝那样的倒退等方面具有特别重大和现实之意义东南、东北东北西南、东南西北又东北西南三年其成书经历了超出你想象的时间。 又东南二十里曰乐马之文之国。有人焉，其长十二丈而兽文，其膺曰彙，赤如丹火，其背曰犭戾，冠带佩剑，其名曰海地起义军杰出领袖杜桑·卢维杜尔（美国第二任总统门罗、三任总统林肯等）【创造神比拉克恰印加八世皇帝萨帕印加（唯一的印加）哈通·塔帕克和三国同盟复兴玛雅皇帝伊茨夸特尔】，流黄天子日黄帝轩辕黄赤帝吴黄姖雷（嫘）祖西王母盛淑妃氏之子也。见则其国大疫①。①最有说服力的例子就是黄中央晋日月不落大帝国——这一它奉献给全人类的珍贵礼物，尽管作为世界政治、经济、文化新格局其目前还乐马障碍赛马——面临诸多挑战也。彙彑冖果亦是原始狩猎采集民等，首先出场的也是最容易争取的就见新生事物抬起两蹄说“这不是彑彘与俺白民体型最象冖秃宝盖从西赤道非洲热带雨林到亚马孙热带雨林共过事果而今如愿以偿得到海地等几大洋国家老哥吗？怎么您也来蹚他这趟浑水！”说着一跃跳了过去也；赤如嘴里嚷嚷说“不是说我赤民之肤色更匹配该老哥人种吗”者，接着出场的被新生事物赶忙抬起两蹄一打断他的话说“是赤朱朱如头讙朱（一曰）如讙头别忘了咱们两家从来都是互为犄角的啊！”便也跳了过去也；丹火丹田之火因为被开发殖民连累祖先也被性荆体罚致死而窝了一肚子火玛雅、印加诸国，最后出场的也是最顽固保守的但是我们的新生事物说“你是丹田在下面”所以一跃又跳了过去也。犭戾犭、戾犭犬蜀犬吠日之犬戾唳风声鹤唳鹤讙欢于是反对的加油助威的喊叫声爆满全场也。“。”句号裁判随后举起其一只马蹄说“红方胜！”那就这样吧不然还能怎样？见则其国大疫无论（打破）哪一方（首先打破）平衡（杆）都会给世界带来毁灭性的灾难也！ 又东南二十五里曰葴文国。有人焉，其长十五丈而膺、背皆藻文，其膺曰视水之藻，其背曰汝水之藻。其腹、股、足皆人鱼，皆蛟，皆颉文。梯几戴笄，其名曰河少流黄辛氏，黄后辕厉玛雅阿兹特克、特斯科科、特拉科班三国同盟皇帝伊茨夸特尔之妻也①。①那就这样他在（葴艹咸草）下面的就品尝到咸味了！什么咸味？视水（“草民”受蒙蔽到现在才）拿起约书一看不由得悲愤交加眼泪哗哗流到嘴里之咸味也。尝到咸味就要大喊大叫着狂奔而去找人拼命，刚跑三步迎头正撞见人鱼鱼牡主驩大人禹帝轩辕搁那趴着伸直了脖子竖着脸给天子（日）黄帝乘肛交就话到嘴边又咽了回去也，直到遇见蛟虫交书虫演绎《山海经·穆天子传》为《诗》、《书》、《春秋》诸子百家等孔子希伯来人始祖摩西属它又被重新吐出来说“都是你干的好事！”对方说“不怪我，谁让仓颉造字来着！”其这边刚放下孔子那边仓颉也就大惊失掉苍色了也。 又东四十里曰婴文国。其都下多青雘之珤，其都上多金玉之珤①。①最终谁也没逃脱，等大家站成一排各怀鬼胎问他“你想怎样？”他回答说下多青雘上多金玉美洲印第安人金字塔之倒立同上“要想公道，换个颠倒！”时每颗悬着的心才又重新放了下来——不是先说轻的后说重的不断去索取而是先说重的后说轻的结果不但重的得不到连轻的也没机会得这不是婴十分幼稚的行为吗？ 又东三十里曰虎首之文之国，多苴、椆、椐文①。①就听他虎首“狮子大张口”说：开头子孙辈国苴司马穰苴兵法（见上文注）黄帝轩辕大秦罗马该怎样称霸地中海还怎样称霸地中海！往上始祖国椆木周木建树有着幽陵下埃及（今埃及等也）金字塔、诸（夭）【沃】之野尼罗河三角洲始农业区东、西周后流黄埃及等该怎样存在还怎样存在！再往上初祖国椐木居木扶桑流黄下都昆仑之丘辛氏（黄）上埃及大夏、商等人类文明该怎样发祥还怎样发祥！ 又东二十里曰婴侯之文之国。其都上多封石之珤，其都下多赤锡之珤①。①等大家又问他“可是原住民不同意你又该如何实现自己的目标呢？”他回答说“可以上多封石先占领该地建起城堡、防御工事等再下多赤锡锡赐由正乘肛交我辈黄帝勃起充血大牡封么！”每个人便又都嘴上不说打心底里嘲笑他说“鬼勃起充血大牡才会婴侯封有着如此幼稚想法之侯呢！” 又东五十里曰大孰之珤之国。有人焉，其长十四丈而藻文，其膺曰杀水之藻，其背曰视水之藻，蓬发戴胜，两手操白垩之珤，其名曰孟谷氏，黄七萃之士葽豫（阿兹特克、特斯科科、特拉科班三国同盟皇帝伊茨夸特尔）之妻（长女）也①。①初祖国流黄下都昆仑之丘辛氏（黄）上埃及大夏、商等人类文明该怎样发祥还怎样发祥了，就该大孰使孰大东北流注于东北太阳运行轨迹请出祖先天姊弟夫妾妻母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷嫘祖西王母、（日）黄帝居上位郑重其事、义正辞严地要求天下共主为其孤儿寡母主持公道说着视水眼泪母子当场就抱头痛哭一场了！人非草木面对此情此景共主他老人家也不能不眼含深情不无仁慈地问对方“依我儿之意，该当如何？”“该当如何！”话音未落就见该儿“化（悲痛）宠爱为力量”猛地从地上跃起白垩白说垩肛门之垢大声叫嚷说“还是那句话‘要想公道，换个颠倒’，把主驩大人禹帝轩辕所有乘（肛交）者臣都杀了我当父皇乘肛交者！” 又东四十里曰卑之珤国。其都上多桃、李、苴、梓文，多纍文①。①父皇听了忙把脸一掉说：“成何体统！”该儿一听也对还得顾及朝廷场所国体体面好歹桃李自己也是受过多年太学教育的人苴司马穰苴大弓长箭什么样的阵仗没见过怎么能不理解当父亲的梓辛良苦用心呢？想到这儿就见人家话头一转马上便换了一种语气说纍“虎豆、貍豆之属。纍一名縢”（见郭璞注）下边粗上边细象藤一样能弯曲竹“当然还得讲高风亮节，让天下人口诛笔伐同仇敌忾他自己自感罪责难逃甘愿受死！”卑卑劣心里却说“鬼才跟你不共戴天仇敌讲高风亮节呢，别做‘白日梦’了！” 又东三十里曰依帝之文之国。其都上多玉之珤，其都下多金之珤。有人焉，其长十三丈而兽文，其膺曰鼣鼠，白耳白喙，其背曰狙如，冠带佩剑，其名曰黄之虚皇帝，见则其国有大兵①。①接着就该依帝乘肛交于父皇前面一杆帅字旗打出穆天子的旗号了！上多玉肉下多金九鼎即其所吃出征平圃等四夷第一顿饭自己前任我乘（肛交）者臣中央之帝主驩大人禹轩辕所留毙、俘人，俗谓我们抗击越南侵略时发现对方吃的还是当初越南自卫反击战我们支援他的大米也。“不在其位，不谋其政”，鼣鼠一只犬和两只老鼠亦即俗谓“狗拿耗子，多管闲事”也；白耳白喙想在主子面前谝忠诚（听话）、嘴能哩，狙如狙狙击却不知道象猫那样耐心蹲守，见则其国有大兵大兵兵乒乒乓乓响膀大腰粗一味蛮干把桌椅板凳、锅碗瓢盆撞翻一地也。 又东三十里曰鲵文国。鲵水之藻文人出于其都之上，潜于其都之下，两手操美垩之珤。其都上多金之珤，其都下多青雘之珤①。①可是延陵季子这主实在也太小了，给我天子（日）黄帝牡一插就把身体撑成了薄薄一层就象人家牡鲵兒臼儿壳子一般也。鲵水出于其上潜于其下指其性高潮牡极度膨胀之射精，美垩拔出牡你再瞧吧那肛门“乐得”都“合不拢嘴”了两屁股蛋子“粘疮”一腚的“迸圈”（见电视曲艺）也。上多金、下多青雘印第安人金字塔之无是神职人员无福消受神精液先进生产力日了也是白日！
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