《大黄文歌易知录·天地经·中次四经》
《中次四经》釐之珤国之首曰鹿蹄之文之国。其都上多玉之珤，其都下多金之珤。有人焉，其长十五丈三尺而藻文，其膺曰甘水之藻，其背曰洛之藻，被发戴胜，两手操泠石之珤，其名曰（孟、仲、叔、季蜃氏）【河少赤国妻氏】，黄主驩大人熊九阴龙及子禹妻涂山氏西北海宗西穆夫人阴外志（今西、葡、英、法等）【黄后辕厉玛雅印加帝国莫契卡王国始王】之（女）【妻】也①。①按釐理承上文，言天下千年规划做好了，就该着眼目前辅佐共主一步一个脚印过日子了！鹿蹄作“指兽发迹”解玉肉金九鼎即其“小两口”之（五年一）巡狩以其毙、俘人人祭婚媾——吃，甘水北流注于洛北上蜜汁斟到杯子里其清洛洛状即其之吃罢了——喝也。“妻子”问“丈夫”“吃饱了吗？”“丈夫”回答“吃饱了！”又问“吃撑——不消了吗？”答“没吃撑——泠石（氵）水令石食物正搁肚里消化呢！” 西五十里曰扶猪之文之国，其都上多礝石之珤。有人焉，其长十三丈而兽文，其膺曰貉而人目，其背曰䴦，冠带佩剑，其名曰流黄天子（日）黄帝轩辕黄赤帝黄姖盛淑妃氏黄后辕厉玛雅印加帝国纳斯卡王国始王。有人焉，其长十三丈而藻文，其膺曰虢水之藻，其背曰洛之藻，被发戴笄，两手操瓀石之珤，其名曰河长鼬，黄后辕厉玛雅印加帝国纳斯卡王国始王之妻也①。①上佐罢君了下牧民，扶猪之山扶猪即其所扶植玛雅、印加诸国象蠢猪一样王公贵族，有着礝石石需石上一块石需要下一块石作支撑——钘隥空中之城马丘比丘“一层层、一片片，上下错落，纵横有致”（见《世界通史》）台阶者也。按山城这种建筑方式是出于防卫的需要，状如貉而人目言其空长了一双人眼却不知道自己是一丘之貉而自相残杀也；䴦鹿言，言其会说人话也是枉然难逃我半山腰密林之都猎物之命运也。虢水北流注于洛虢水虢虎爪寸寸牡洛洪水过后淫水此指山下水源瓀石王需石即该王公贵族被俘摁在大石头上肛交羞辱之情形也。 又西一百二十里曰釐之珤国。其都南多玉之珤，其都北多蒐文。有人焉，其长十二丈而兽文，其膺曰牛，苍身，其乐如婴儿，是食人，其背曰犀渠，冠带佩剑，其名曰（创世）【天下共】主天子（日）黄帝（轩辕）【帕查卡马克】（黄赤帝黄姖盛淑妃氏之子黄后辕厉玛雅印加帝国霍霍卡姆王国始王）。有人焉，其长十丈七尺而藻文，其膺曰滽滽之水之藻，其背曰伊水之藻，蓬发戴笄，其名曰众神之母大地女神赤帝黄姖盛淑妃氏契利比亚（河少鼬），流黄天子（日）黄帝轩辕（之子黄后辕厉玛雅印加帝国霍霍卡姆王国始王）之妻也。有人焉，其长十二丈而兽文，其膺曰犭颉，其背曰獳犬，而有鳞，其毛如彘豪，冠带佩剑，其名曰流黄天子（日）黄帝轩辕黄赤帝黄姖盛淑妃氏黄后辕厉玛雅印加帝国阿娜萨吉王国始王①。①又釐理承上文，首先是玉肉其渠猪之山渠猪该诸国之争先恐后奔向屠宰场，蒐鬼艹猜不透变化之草即其竹所建大北之隥玛雅金字塔、钘隥印加马丘比丘城等也；其次是状如牛父祖神苍身大牡是穆天子上半截共主天子（日）黄帝之临天下音如婴儿说快点把你们的毙、俘人给我人祭婚媾肛交结果大家谁也没有听懂还以为是一句骂人的话呢，又其次是是食人（精液）其下半截被乘（肛交）黄主驩大人熊九阴龙之连忙义务做翻译说犀渠犀心有灵犀一点通渠渠猪之水渠车轮水云雨循环同上他老人家要日你肛门是因为其发明肛交原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制、要吃你人肉是因为其身份雨师泽被化育众生者云也。谁知越翻译越糊涂众人便滽滽之水南流注于伊水滽滽庸庸寻常人日常之水南流注于指南针之南四方伊水伊“把一个处女扔进井里”作为“献给雨神”之“人祭”可是雨师他“老牛掉井里，有力”还能“使”得“出”吗这就难怪你本来僧多粥少人们焦渴得都已经到了喝尿吃屎的地步却还要变本加厉地自相残杀挖战俘心为太阳神献血祭嘴巴张老大血流如注大小便失禁也就难怪会被白民殖民了！犭颉吉凶多吉少即其落井者，又通“撷”“如果神对他满意而未把它淹没，她就可以得救”（见《世界通史》）也；状如獳犬獳“耎”（见上郭璞注），等救上来一看连吓带痛都快瘫成软骨病狗了也；有鳞，剥去湿衣服再一看遍体擦伤也；彘巤，毛发也湿哒哒地粘连在一起也。 又西二百里曰箕尾之文之国。多榖文，多涂石之珤，其都上多㻬琈之玉之珤①。①接着说到我大泰（秦）人类及其发祥文明之自初祖国流黄下都昆仑之丘辛氏（黄）上埃及大夏商始稷外迁、传播为始祖国酆氏黄下埃及中央周晋后稷又自后稷外迁、传播天下，所谓“后稷骑箕尾”（见上文注）云也。箕尾箕簸箕簸穀器具尾与首相对本指饱实而重者所留此言他大西周后稷不过是个“缩头乌龟”同样多亏了人家地主黄中央晋不停地簸才算是把其秕次而轻者外迁、传播为尔及尔等玉米、棉花、土豆等也。榖通穀即其所簸涂石涂涂山即其地点撒哈拉大沙漠等石重量单位即其身边穀堆也，㻬琈之玉形容其簸扬之卖力就象夏人挤牛奶一样也。 又西二百五十里曰柄文国。其都上多玉之珤，其都下多铜之珤。有人焉，其长十丈而藻文，其膺曰滔雕之水之藻，其背曰洛之藻，蓬发戴胜，其名曰河长幾，黄后辕厉玛雅印加帝国阿娜萨吉王国始王之妻也。其都中多羬羊文。有人焉，其长十三丈而（木）华文，其膺曰樗，其腹曰桐而荚实，其背曰茇，被发戴胜，其名曰孟鱼氏，延陵季子札（玛雅印加帝国阿娜萨吉王国始王）长女也，是能毒鱼①。①由祖先的丰功伟绩说到其柄权柄威望，上多玉下多铜盛满肉之九鼎等即是天下共君臣之以巡狩对方毙、俘人人祭婚媾肛交，滔雕之水、洛即其作为雨师每岁一以洪水塑造亚马孙热带雨林然后退去也。一曰柄把柄承上青色昆仑山科迪勒拉半山腰密林之都指被日破肛门人家儿子一手捂腚与其为臣的争居墠渚事。羬羊羬咸羊本指该民之“驯养美洲驼和羊驼”，此即指其之同样成为我乘（肛交）者臣螟蛉子禅者也。曰状如樗樗亏雨木，人们“不知用轮车运输，而驼则是良好的驮畜”（见《世界通史》）也；如桐而荚实桐同荚实荚夹尻，这不仅让前者想到其大人原始工商业朝圣者驼队并且马上撇着嘴质问对方说可是你们也象人家那么聪明知道把牲畜单独牵到一边去兽交吗？茇郭璞注曰“艾”“停止”或“治理”，最后等后者一把主子带回家象二世皇帝胡亥之幼主东方句芒那样说“您老人家就在家里安心养老，朝廷的事交给儿臣好了！”他马上又跳出来“得理不饶人”说“好么，让人家金贵身子吃‘草根’、住‘草棚子’（见《字典》）起来了！”毒鱼一（奶）熊（精液）同（胞）牡同上说着便学异母兄少昊白帝大夏竖沙将对手奸杀了也。 又西二百里曰白边之文之国。其都上多金玉之珤，其都下多青雄黄之珤①。①白边白空白少了一边本指幽陵下埃及角锥体金字塔此即指其相对而言者延陵美洲印第安人层级四边体金字塔，是“至德第三人”（见《中华万姓同根·百姓百堂》）之“封于”该陵“故号曰延陵季子”（见《史记·吴太伯世家》）也。金玉指其陵祭品青雄黄雌黄遗毒指其文“季札贤，而寿梦欲立季札让不可”、“兄弟皆欲致国，令以渐至焉”之“腐儒”行径也。 又西二百里曰熊耳之文之国。其都上多漆文，其都下多棕文。有人焉，其长十三丈而膺、背皆藻文，其膺曰浮濠之水之藻，其背曰洛之藻。其腹、股、足皆人鱼文。梯几戴笄，两手操水玉之珤，其名曰仲鱼氏，带周乐师的鲁庙堂人物（黄后辕厉玛雅印加帝国阿娜萨吉王国始王次女也）。有人焉，其长十三丈而（草）华文，其膺曰苏而赤华，其背曰葶薴，蓬发戴笄，其名曰鲁周持鼓女乐师（叔鱼氏，玛雅印加帝国阿娜萨吉王国始王三女也），是能毒鱼①。①熊耳耳熊耳能（灬）四足作“你耳朵还行”解，漆桼野生之黍棕同上㻬琈之玉牛乳房本皆指占是都邑湖者此作“留”解通“鲁”即同书“四年,吴使季札聘于鲁，请观周乐”事也。水玉肉汤指其宴席人鱼本指我往死里日君臣肛交之乐此即指其席间之乐，其所谓“为歌《周南》、《召南》。曰：‘美哉，始基之犹未也。然勤而不怨。’歌《邶》、《鄘》、《卫》。曰：‘美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其《卫风》乎？’歌《王》。曰：‘美哉，思而不惧，其周之东乎？’歌《郑》。曰：‘其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？’------歌《泰（秦）》。曰：‘此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？’------自郐以下，无讥焉。歌《小雅》。曰：‘美哉，死而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。’歌《大雅》。曰：‘广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？’歌《颂》。曰：‘至矣哉，直而不倨，曲而不詘，近而不逼，远而不携，迁而不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不底，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。’”状如苏而赤华苏苏醒作“眼前一亮”解赤华赤无、红即指其席间之舞，其所谓“见舞《象箭》、《南篙》者，曰：‘美哉，犹有感。’见舞《大武》，曰：‘美哉，周之盛也其若此乎？’见舞《韶滢》者，曰：‘圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！’见舞《大夏》，曰：‘美哉，勤而不德，非禹其谁能及之？’”葶薴宁（亭）停即其“见舞《招箭》，曰：‘德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观’”云也。毒鱼一奶同胞同上即其“去鲁，遂使齐。说晏平仲曰：‘子速纳邑与政。无邑无政，乃免于难。’------去齐，使于郑。见子产，如旧交。谓子产曰：‘郑之执政侈，难将至矣，政必及子。子为政，慎以礼。不然，郑国将败。’------适晋，说赵文子、韩宣子、魏献子曰：‘晋国其萃于三家乎？’”云云。 又西三百里曰牡文国。其都上多文石之珤，其都下多竹箭竹䉋文。其兽文多蚱牛、羬羊，其鸟文多赤鷩①。①按牡俗语“屌嘞！”表示否定的话也。以下为其否定者，文石刻石作“铭记在心里”解即同书“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国。未献。”竹箭竹䉋、蚱牛、羬羊、赤鷩蚱本㸲故意写错者即其“至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：‘徐君已死，尚谁予乎？’季子曰：‘不然。始吾心已许之。岂以死倍吾心哉！’”此犹言你做事既求自己内心满足内心满足了什么没有？ 又西三百五十里曰讙举之珤之国。有人焉，其长十三丈而膺、背皆藻文，其膺曰洛水之藻，其背曰玄扈之水之藻。其腹、股、足皆马肠之物之文。梯几戴胜，其名曰季鱼氏，黄后辕厉玛雅印加帝国阿娜萨吉王国始王少女也。此二都者，洛间也①。①内心什么都有就是没有永远光明正大先进生产力兴盛文明!问洛水洛洛洛淫水（尼罗河）洪水留下貌东北流注于东北太阳运行轨迹岁月主子不是很早打小时候就乘肛交把精液射入到上马腹喂魏（后）“内生”马肠其肛肠内了吗？答日破肛门射进去有什么用他小家家并没有去消化、吸收、利用玄扈之水玄扈封建、愚昧、落后三天子都（障山）被人家一争着说“我也要！”便象祖先蚩尤亡国灭种了也！又马腹在先马肠在后讙举（讙）欢（头）之举即该竞争对手之将其尸体解剖取回本属于自己之物耳。 凡釐之珤国之首，自鹿蹄之文之国至于玄扈之文之国，凡九国，千六百七十里。其神状皆人面兽身文。其祠之，毛用一白鸡，祈而不糈，以采衣之。
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