再议齐梁宫体颓靡诗风产生的机理与启示
再议齐梁宫体颓靡诗风产生的机理与启示齐梁宫体，是指我国南朝齐梁时代在宫廷中形成的一股颓靡的诗风。正如《梁书 简文帝本纪》中记载“（简文帝）... 雅好赋诗，其自序云：七岁有诗癖，长而不倦。然帝文伤于轻靡，时号‘宫体’。”齐梁宫体诗的形成和发展，与当时社会和时代的风尚紧密相关。齐梁时代，虽然整个社会动荡不安，但南朝偏安江左，比北朝的社会环境要安定，农业和手工业的发展，促进了经济的繁荣，带动了人口稠密的商业都市的繁荣。因而，在物质生活相对富足的基础上，致使南朝帝王不思进取，沉湎于酒色，也为宫体诗的出现提供了土壤。
另一方面,宫廷诗在齐梁文坛上出现有其社会发展的必然性。我们知道，自从汉末社会大动荡以来，“士”的心灵受到冲击，整个社会处于一种悲观绝望的气愤中，这点从《古诗十九首》就可见端倪。接下来的三国两晋南北朝，朝代更替频繁、战乱政变不断，就连贵族帝王也生活不安定，从而对传统的儒家道德产生了怀疑，新的思潮不断涌现 ，玄学、佛学大量传播，儒学的地位逐渐下降，许多人寄情山水，在细小事物中消磨壮志，“世风日下”，整个人生都变成了一个大悲剧，“及时享乐”的论调泛滥成灾。因而，反映在文学上，过去的“文以载道”面临了危机，诗歌开始追求真情的流露，剖开内心世界的秘密，诗的语言追求华丽，工于技巧，出现了所谓的“新变”。陆机就概括了这个时期诗歌的总特征“缘情而绮靡”，风格是“文章且须放荡”。
所谓缘情，就是诗歌因情感激动而作，这里的“情”是摆脱了儒家礼仪羁绊的“情”，更符合诗歌的本质特征，可以说，没有情也就没有诗。而绮靡大致就是华丽的意思，是针对语言的精美而言的，具体说就是讲究修辞，包括辞藻的色泽、声律、骈偶、用典等诸多方面。两者结合起来，即是明确而精练语言的缘情感受与辞藻华美的精巧融合，开创了文学史上美文的 先河，标志了纯文学的出现。宫廷诗就是这类“缘情而绮靡”的典型代表。
与此同时，声律论和文笔说的产生，使文学和诗歌的形式趋于独立，文学和诗歌创作进入到了一个更为自动追求解放的时期，于是，诗人和诗歌作品大量产生。但诗歌到底是什么？是要言志还是要缘情？是否要讲究声律？这些新老问题一起摆在了诗人们的面前，诗歌面临着方向上抉择。终于，在帝王宫庭和其周围狭小的圈子里，传统诗歌及汉魏风骨不敌摇曳的情思与新被发现的声律的诱惑，使诗歌创作走上了一条宣扬色情、表现庸俗情调的道路。 这是纯文学封闭、孤立系统必然混乱与崩溃的历史见证。例如： 为满足统治者沉迷声色的需要，一些齐梁诗人以声律对偶装饰诗句，表现出绮丽浮艳的内容，就与当时帝王的宣扬有着密不可分的关系。梁简文帝就大力提倡宫体诗的写作，并告诫自己的儿子：“立身之道，与文章异；立身先须谨慎，文章且须放荡。” 在这种理论指导下，一时“宫体所传，且变朝野”。甚至连当时著名的文人徐陵，还有庾信早年，以及因善于写景炼字，具有一定的独创性，而被杜甫所称道的何逊、阴铿也曾受到宫体诗的影响。
宫体诗发展到陈后主时代，日益轻薄浮艳，其中象陈后主的《玉树后庭花》更成为亡国之音的象征。后来唐代杜牧和李商隐都在自己的诗中对此表达了讽刺。 齐梁宫体诗体其特点是追求形式，崇尚词藻，讲究声律，轻视内容，一反汉魏建安的质朴诗风，也不能否认齐梁宫体诗体是我国格律诗的起源，为唐朝诗歌的繁荣奠定了一定的基础，但其文风绮丽奢靡，亦为后世不认可。
我国正处于一个气势磅礴、蒸蒸日上、八面来风的历史时代。面对这样一个大事件、大变化、新问题不断出现的时代，我们的文学艺术虽然也不时产生一些直面现实、引人赞叹、令人感奋的优秀作品，例如：《青藏高原之歌》、《长江之歌》，《何不潇洒走一回》与《昨夜的星辰》等作品。就从不同的侧面表示了我们时代的特征。 但这类诗词歌曲不多，又未随时代翻唱新音，大部绮丽、哀婉的媚俗情调与单调的说唱充彻歌坛与闹市确实与时代不相称、不适应，可能是不争的事实。当年“妹妹坐船头、各个岸上走”曾走红一时，但与“两只蝴蝶”与“昨夜的星辰”相比，无论在意境美的深度与广度上都显得单调与世俗，在老百姓的反应甚差，走向俗调，可能是不言而喻的事实。
“江山代有人才出，各领风骚三百年”，着眼于时代的审美原则来考察诗词艺术创作的实际情况，我们的文学界确实需要一种新音，以及时弥补对创作时代“大雅正声” 主动精神的确实和价值追求。以现代社会系统部分和整体之间自相似的有序性，通过认识部分来反映和认识整体，通过认识整体来把握和深化对部分的认识 ，立足于时代科学的审美原则，以及与现代社会发展理念一致的多彩的表现手法，以对古诗词艺术成果有正面的积累与传承，这已经成为现诗词艺术发展亟待解决的关键问题，这就是是齐梁宫体颓靡诗风产生的历史机理对我们的启示。
我国大多数文化艺术显然不合现市社会主义场经济逐步完善、社会文明程度日益提高的发展需要。诗词创作不具有时代发展的特点，不与社会的价值观以及语音特点相结合，诗词的艺术内涵必然模糊与缺失，必造成与老百姓文化需求的矛盾、脱节与无所适从，无怪人民群众对古诗词的冷漠与茫然。
现时创作的诗词（不管是古诗词风韵、还是现代诗词）只要有时代科学发展的特点、体现包容万象、海纳百川的时代精神和正视时代全部现实的复杂丰富特点，具备广阔的思想视野，就必表现时代的潮流、体现人民的向往而朝气蓬勃、科学发展，当然是诗词文化变革、发展的价值趋向。
以古喻今，以警今世，以证诗风！好文:handshake 斗山斗士 发表于 2023-1-10 05:45
以古喻今，以警今世，以证诗风！好文
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