《大黄文歌易知录·天地经·西次四经》
本帖最后由 黄胜民 于 2023-1-25 12:03 编辑《西次四经》之首曰阴之珤国。都上多穀文，无石之珤，其草文多茆蕃。有人焉，其长十丈七尺而藻文，其膺曰阴水之藻，其背曰洛之藻，蓬发戴胜，其名曰听訞，炎帝妻赤水之子也①。①按阴阴性又通“荫”，下文炎帝妻听訞或其子炎居——荫凉的村舍《世界通史·原始社会的开端》“人类也从居住的森林走出，开始有了萌芽状态的相对定居的村落”云也；上多穀穀茎有节者，其“炎居生节并”同书“适于种植的地区，则直接从采集过渡到种植植物，逐渐发展为大规模的田间耕作”云也；无石有陶，其“节并生戏器”同书“有了制陶术”云也；其草多茆蕃其草多（艹）草（艹）草卯番卯兔剥皮（【艹】草）兔子指“兽身人面”兽身裸体番番禺始造舟者独木舟隆木（大木也）隆龙之讹指“乘两龙”祝融，其“戏器生祝融”同书“掌握了磨擦取火的本领，从而学会了用火（做饭）”云也。阴水西流注于洛西后洛淫水洛洛尼罗河洪水留下貌，赤帝黄姖氏、炎帝神农等是从我母权（系）三桓孟氏流黄下都昆仑之丘辛氏上埃及大夏（尼罗河）西赤道非洲热带雨林迁为该河东稀树草原人类发祥文明帝之平圃大商始潘、稷程有扈氏原始畜牧、农业村落公社的也。
北五十里曰劳之珤国，多茈草文。有人焉，其长十二丈而藻文，其膺曰弱水之藻，其背曰洛之藻，被发戴胜，其名曰文姜，十辈神之三夏帝泄（四夏帝不降）之妻也①。①按劳劳动弱水不胜毛羽疾流尼罗河七级瀑布降水江，同书“祝融降处于江水，生共工（众役徒）”也。茈草茈此草，只是因为后来共工等建起防御性的城池宋等才造成该国灭亡只剩下眼前这片荒草之结局也。所谓有防御就有侵占，形势由此陡转直下耳。
西五十里曰罢父之珤之国。有人焉，其长十二丈而膺、背皆藻文，其膺曰洱水之藻，其背曰洛之藻。其腹、股、足皆茈碧文。梯几戴笄，其名曰女孟媵，亦十辈神之四夏帝不降弟帝扃之妻也①。①按罢父即其侵占，始父权（系）三桓仲氏流黄下都昆仑之丘辛氏黄上埃及天兄大商炎帝神农氏、弟（日）黄帝霸九州者帝俊仁羿及臣中央之帝主驩大人禹轩辕、大夏始帝（实沈）【启】等取代母权（系）孟氏天父帝盘古日斧氏、有巢氏、燧人氏姊大夏商赤帝吴黄姖氏凿齿帝尧三首属，既而后者诸反动旧势力依叛臣主驩大人禹帝轩辕夜袭之计反攻破大商都邑维多利亚湖复辟事也。茈碧此（艹）草石王白王王公贵族白白屁股洱水洱耳（氵）水洛肛门呈耳朵状流血流脓，即其侵占者拿俘虏搁该废墟草、石上横加羞辱肛交之象也。
北百七十里曰申之珤国。其都上多穀、柞文，其都下多杻橿文，其都南多金玉之珤。有人焉，其长十八丈而藻文，其膺曰区水之藻，其背曰河之藻，被发戴胜，其名曰女季媵，夏帝扃子十辈神之五帝廑之妻也①。①按申田字之出头，是都邑湖既破，蚩尤等之循东非大裂谷南迁也。穀柞杻橿四建树四方（见上文注），迁民们各自为政跑得四面八方到处都是也；金玉战争同上，中央之帝主驩大人禹轩辕、大夏始帝（实沈）【启】等对蚩尤之追击也；区水区勾（句【狗】）字之变体夹尾巴狗东流注于河作“付诸东流”解，屁股挨着戈尖所以人们跑得飞快把老祖先发祥文明帝之平圃该都邑湖初渔、农业都给跑丢了也。注，上、下文北字，皆作“败北”解也。
北二百里曰鸟文国，其都上多桑文，其都下多楮文，其都北多铁之珤，其都南多玉之珤。有人焉，其长十丈六尺而藻文，其膺曰辱水之藻，其背曰河之藻，被发戴胜，其名曰女囗，夏帝不降子亦十辈神之五帝孔甲妻也①。①按桑扶桑，鸟即十日中三足乌，有第三条腿般大牡留守太子少昊白帝大夏玄嚣之为争二世皇帝位奸杀下楮木者有十日日日之气象般员肛门幼主东方句芒也。铁失（钅）金本指对方所射弓箭，此即指攻破是城者大夏始帝（实沈）【启】及其始酆原始狩猎采集民也，玉肉蚩尤等同上。辱水辱，犹言前者既辱没了其一统四夷六（合之内）国而自为兄八隅之岩赤道雪山玛格丽塔迁为为弟维多利亚湖泰（秦）始皇帝之父皇；东流注于河付诸东流，后者世界上第一个父权（系）奴隶制牧牛部落国家夏朝亦为人类文明在其发祥地之倒退也。
又北百二十里曰上申之珤之国，都上无草木文，而多硌石之珤，都下多榛、楛文，兽文多白鹿。其鸟文人长十五丈而膺曰当扈，其背曰雉，以其髯飞，冠带佩剑，其名曰豢龙氏（十辈神之五夏帝孔甲臣刘累御龙氏），为人不眴目。有人焉，其长十五丈而藻文，其膺曰汤水之藻，其背曰河之藻，被发戴胜，其名曰女姒，夏帝孔甲臣刘累御龙氏之妻也①。①问为什么说俺太子兄弟辱没了父皇大泰（秦）始皇帝呢？答那就让我回头从上申申上罢父开始，说说咱老一辈父权（系）取代母权（系）之不易吧！所谓无草木，有才艺如仁羿者之上而射杀凿齿之路也；而多硌石而，又因为该山路是昔日共主天子（日）黄帝巡狩、天下万民朝圣之路上下通达所以很快便到了也；硌石石各石有二解，一即其所到赤道雪山玛格丽塔一指对方母权（系）天姊大夏商赤帝吴黄姖氏凿齿帝尧三首属珠树寨墙擂石势在必行（下）者也；榛、楛榛郭璞注曰似栗而小既惊惧战栗又小心谨慎楛又其注可以为箭，我文玉箭（苦）在弦上不得不发（发则对方食苦，不发则自食苦果也）者也；白鹿白说，于是双方态度强硬互相喊话说“那就看看鹿死谁手吧！”鸟多当扈扈人类文明发祥地帝之平圃大商始潘、稷程有扈氏宋，弓箭原本是用来守卫原始畜牧、农业（村落公社）城邦的也；状如雉，现在就到它大显身手应（弦）声而出的时候了也；以其髯飞黄民胡须亦如其头发之为三毛（绺）长且直而善飘举，但见众射手仰面飞奔一边躲避对方落石一边伺机还击就象是胡须在下面飞来飞去也；不眴目，上下都攻守兼备生死攸关不敢稍有闪失也。汤水东流注于河，而今你们既把我当年先入伐帝、于此取之之牺牲、功劳都当成残羹剩饭泼掉那大家父权（系）之千秋伟业也就付诸东流了也。
又北百八十里曰诸次之珤之国。有人焉，其长十四丈而藻文，其膺曰诸次之水之藻，其背曰河之藻，被发戴笄，其名曰鲰訾氏，流黄帝（尧）挚陶唐（金天）氏之母也。是都也，多木文无草文，鸟兽莫居，是多众蛇文①。一曰白帝少昊。①按诸次之山诸次一会站父权（系）这一边一会站母权（系）那一边，叛臣主驩大人原始工商业朝圣者也。诸次之水东流注于河，同样诸次之水诸次其之叛变而献夜袭大商都邑维多利亚湖之计东流注于河后者诸反动旧势力凿齿帝尧三首属之依其计攻破是都邑湖复辟，我父权（系）取代母权（系）之千秋伟业亦此付诸东流也。多木木有二解，一计既定对方渔民之浑然不觉一指其独木舟等也，无草、鸟兽莫居者，其一如既往出湖捕鱼因为是在夜间周围景物看不甚清楚也，众蛇者，其归路所中我伏击者套索也。
又北百八十里曰号之珤国。其木文多漆、棕，其草文多药、艹嚣、芎藭。多汵石之珤。有人焉，其长十丈而藻文，其膺曰端水之藻，其背曰河之藻，蓬发戴胜，其名曰豕韦氏（女蓼，夏帝孔甲子十辈神之六帝皋之妻也）①。①按号有二解，一民之号指黄帝升天——既迁为该（鼎）湖泰（秦）始皇帝又随众武臣乘（肛交）者中央之帝主驩大人禹轩辕、大夏始帝（实沈）【启】及蚩尤等南迁事，一指始帝（实沈）【启】及其始酆原始狩猎采集民之占之为世界上第一个父权（系）奴隶制牧牛部落国家夏朝也。漆桼野生之黍即其废弃之初渔、农业区棕棕枏牛乳房即其废弃之因夏人于其上所牧牛群药、艹嚣、芎藭艹嚣嚣尘嚣芎藭弓穷即其追击者沿湖河东非大裂谷所采蜂蜜、发现对方踪迹及弓箭等减损情况也。汵石（氵）水今石水指是途又作“水源”解今石即二者发生战斗长垣、城直到今天世人犹能看见者也。端水东流注于河，又同样端水端异端之后夏朝之建立既为人类文明在其发祥地之倒退我父权（系）取代母权（系）之千秋伟业也就付诸东流了也。
又北二百二十里曰盂文国。其都北多铁之珤，其都南多铜之珤。其兽文多白狼、白虎，其鸟文多白雉白翟。有人焉，其长十四丈而藻文，其膺曰生水之藻，其背曰河之藻，蓬发戴胜，其名曰神①。①按盂泛指饭碗，这边刚端起饭碗也；其阴多铁阴北铁失金同上，那边同为大商遗民族人被打败遗落满地箭镞也；其阴多铜阳南铜同金亦同上，追击者主驩大人禹帝轩辕、大夏始帝（实沈）【启】等占领其地并缴获大量生产、生活器具也；白狼、白虎及白雉、白翟白说，作为父兄子弟在听到这个噩耗后却无动于衷只顾眼前吃喝并说些大泰（秦）虎狼之师、共工霸九州者之类想当然的话也。此作“庸政”解也。生水承上汵石（氵）水今石水又作水源解指今石昔长城三天子都（障山）平（髪）【嗟】丘、弓工工口（今津巴布韦遗址、斯威士兰及莱索托王国也）被围困缺水人们所喝尿，东流注于河犹言最后使蚩尤等庸政误国而亡灭其民我父权（系）取代母权（系）之千秋伟业也就付此东流了也。
西二百五十里曰白於之珤之国。都上多松、柏文，都下多栎、檀文。其兽文多㸲牛、羬羊，其鸟文多鸮。有人焉，其长十五丈而藻文，其膺曰洛水之藻，其背曰渭之藻；其腹曰夹水之藻，其臂股曰生水之藻，蓬发戴笄，其名曰士敬（女囗），中央鲧（流黄辛氏黄上埃及大商句【狗】吴赤帝黄姖氏盛淑妃后大比赤阴孙毕公高之子魏绛舒）之妻也①。①按白於白说於于于何作“说地”解，有三解，一指上人类文明史上首批石质城邦既亡我三青鸟禹属之继承其为（南）百越始祖事，一指本约书其“曰：天下名山，经五千三百七十山------封于泰山，禅于梁父，七十二家，得失之数皆在此内，是谓国用”云，一指《夏本纪》——《史记》八书（该有）之《地理书》也。上多松、柏松公木柜格之松天下共主天子（日）黄帝九鼎柏白木白文其说明祭告文字，即其《禹贡》之类也。此言这都是见诸文字有史可察者也。下多栎、檀栎木乐木建树乐，即《夏本纪》“夏禹，名曰文命。禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰皇帝。------禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位，为人臣。”“当帝尧之时，洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧。尧求能治水者------于是舜举鲧子禹，而使续鲧之业。”“尧崩，帝舜问中岳曰：‘有能成美尧之事者使居官？’皆曰：‘伯禹为司空，可成美尧之功。’”“禹为人敏给克勤；其德不违，其仁可亲，其言可信；声为律，身为度------”云也。檀木亶木（建树）之大者，即同书“禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，定高山大川。------令益予众庶稻，可种卑湿。命后稷予众庶难得之食。食少，调有余相给，以均诸侯。禹乃行相地宜所有以贡，及山川之便利。禹行自冀州始。冀州：------济、河维沇州：------海岱维青州：------海岱及淮维徐州：------海岱维扬州：------荆及衡阳维荆州：------荆河维豫州：------华阳黑水惟梁州：------道九山：------道九川：------于是九州攸同，四粤既居，九山刊旅，九川涤原，九泽既陂，四海会同。------”云也。其兽多㸲牛、羬羊㸲牛㸲牛乍羬羊羬咸羊同上，其所管辖夏朝也；其鸟多鸮鸟与兽相对，其所管辖冬朝也。夏泛指南（郑）正地球赤道带冬泛指该带外区言天下寒暑交替而成其为文史也。鸮有二解，一号鸟，即寒号鸟也；一号，号令、辩论聒噪也。其“令天子之国以外五百里甸服：------甸服外五百里侯服：------侯服外五百里绥服：------绥服外五百里要服：------要服外五百里荒服------”“东渐于海，西被流沙，朔、南暨声教，讫于四海。于是帝锡禹玄圭，以告成功于天下。天下于是太平治。”“皋陶作土以理民。帝舜朝，禹、伯夷、皋陶相与语帝前。皋陶述其谋曰：------帝舜谓禹曰：------禹曰：------帝曰：------皋陶于是敬禹之德，令民皆则禹。不如言，刑从之。舜德大明。于是夔行乐，祖考至，群后相让，鸟兽翔舞，《箫韶》九成，凤凰来仪，百兽率舞，百官信谐。------于是天下皆宗禹之明度数声乐，为山川神主。”“帝舜荐禹天下，为嗣。十七年而帝舜崩。------禹于是遂即天子位，南面朝天下。国号曰夏后，姓姒氏。”“帝禹立而举皋陶荐之，且授政焉，而皋陶卒。”“十年，帝禹东巡狩，至于会稽而崩。以天下授益。三年之丧毕，益让帝禹之子启------于是启随即天子之位，是为夏后帝启”云。洛水东流注于渭洛水尼罗河洪水留下貌待开垦之地渭胃皆代表生产力同上，明尧、俊、禹禅让三恪舜通“顺”顺序人类文明从大夏始酆原始狩猎采集低级阶段到大商始潘、稷程有扈氏宋原始畜牧、农业（村落公社）城邦高级阶段再到后稷、大人程中央周晋初始农、工商业城邦更高级阶段之发展为其客观规律也。夹水东流注于生水夹水夹阴牝生水尿阳牡生，其“夏后帝启------母涂山氏之女也。有扈氏不服，启伐之，大战于甘。------夏后帝启崩，子帝太康立。------太康崩，弟中康立，是为帝中康。------中康崩，子帝相立。------帝孔甲立，好方鬼神，事淫乱。------孔甲崩，子帝皋立。------”云也。
西北三百里曰（申）【由】之珤之国。无草木文，冬夏有雪。申水之藻文人出于其都上，潜于其都下，两手操白玉之珤①。①按申由首申田字出头蚩尤等自故都邑湖南迁圃田之路同上，由与首甲相对圃田之路之往北或南者此指其分界点盟门九河之隥大商遗民新都邑马拉维湖也。由其往北之圃田即下申水出于其上东非大裂谷长垣等也，由其往南之圃田即下申水潜于其下东非大裂谷地下延伸带三天子都平（髪）【嗟】丘、弓工工口等也。无草木、冬夏有雪指流黄下都黄室之丘八隅之岩赤道雪山鲁文佐里等在是诸湖中之倒影，白玉白以前以前天子（日）黄帝以巡狩毙、俘人为人祭、肛媾之肉，明此一时非彼一时今盟门一别我南迁北返泰（秦）人类及其发祥文明是外迁、传播天下彼继续南迁天侄蚩尤等则是亡国灭种（今斯威士兰鱼太平及双戈国徽也）也。
又西五十五里曰泾谷之文之国。有人焉，其长十三丈七尺而藻文，其膺曰泾水之藻，其背曰渭之藻，蓬发戴笄，两手操白金、白玉之珤，其名曰（神）毕华，辛氏（黄）上埃及大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母孙大比赤阴之子也①。①按泾谷即尼罗河发源地东非大裂谷地下延伸带也。泾水东非大裂谷渭胃生产力同上，白金、白玉白公开金戈玉人体言你天兄炎帝神农氏既放弃该水草丰美谷地而把田开在其南三天子都（障山）缺少水源（、光照）等不利农业发展之山地，那他蚩尤之被戈捅肛门还不是“早早晚晚”“明摆着”（今莱索托一小人以三足【兵器】立地国徽也，见《世界地理全知道》）的事么！
又西百二十里曰刚之珤国。多柒木文，多㻬琈之玉之珤。有人焉，其长十五丈八尺而藻文，其膺曰刚水之藻，其背曰渭之藻，被发戴胜，其名曰女囗（万【娩】氏），黄蚩尤弟盗跖妻（大比赤阴后毕公高孙毕万之子）也。是多神光鬼，其文状人面兽身、一足一手，其乐曰钦①。①按刚山刚刚硬，蚩尤弟盗跖自平（髪）【嗟】丘今津巴布韦遗址西所迁纳米比亚狭长地带诸山顶乱石岗子也。柒木柒七木相对下文桂林八树东非大裂谷四面八方之树少一（后）方之木㻬琈之玉宗主国夏牛乳房者，其之只可如兄蚩尤前进不可如主子我黄帝后返但却是生路也；刚水刚性之（水）渭胃生产力同上，虽为生路脚下都是石头已不能象父兄那样种田故只能学宗主民以狩猎采集为生也。神光鬼光鬼光、鬼光天子日鬼是假始酆人面兽身人面屁股兽身裸体兽兽行，失去祖先发祥文明就是失去天下共主之精液故接着说到其君臣之肛交也；音如钦，我黄帝说“‘（所）日本鬼子’给我肛交！”对方说“遵命！”于是二者便肛交起来也；一足一手一腿翘起用手拉住其膝窝，其肛交方式“劈腿”也。一曰指盗跖之率五千子弟横扫天下（见《庄子》）：既有了靠山乃以一足一手拉弓放箭左右开弓说“有种你（真始酆等）给老子肛门也来一戈！”
又西二百里至刚山之尾文国，有人长十丈六尺而藻文焉，其膺曰洛水之藻，其背曰河之藻，被发戴笄，其名曰伊尹，流黄辛氏（黄）上埃及大夏商赤帝吴黄姖氏孙大比赤阴之子也。其都中（鱼）【兽】文人长十丈八尺而膺曰蛮蛮，其背曰鼠身而鳖首，其乐如吠犬，冠带佩剑，其名曰盗跖①。①按至承上文，肛交到了性高潮之意也，洛水尼罗河洪水留下貌北流注于河北败北留下的洪水不能再回到尼罗河里者，虽到了性高潮因为是失去我精液不曾射到对方肛门里又不能让人家半途而废扫兴带伤身给憋回去那未免也太不近人情了所以只好“失鬼”（见郭璞注）失、鬼“冒失鬼”——体外射精了！下鼠身而鳖首鼠身鼠苟且偷安善打洞而洞在地上身受者形同虚设之屁股肛门鳖首施者暴露之牡头（俗谓“鼠目寸光”云）及洒在地上之精液，即其最后那一下日滑了之情形也；音如吠犬、蛮蛮象形文字，“撞大运”者便猛地发出一声象狗一样尖厉谁也听不懂的惨叫也。又失，正好追击者也赶到了一看是主子在日之肛门马上也把戈轻飘飘胡乱拿着不敢捅这捅那的了。
又西三百五十里曰英鞮之文之国。都上多漆木文，都下多金玉之珤，鸟兽文尽白。有人焉，其长十丈六尺而藻文，其膺曰涴水之藻，其背曰陵羊之泽之藻，蓬发戴胜，其名曰女囗，黄盗跖之妻女也。大泰（秦）帝后天姊母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母盛淑妃、弟日流黄黄始皇是长十丈七尺而膺、背皆曰冉遗之鱼文，其腹、股、足曰鱼身蛇首六足，其目如马耳，冠带佩剑，为人（使人）不眯，是能御凶①。①说罢三天子之自大商遗民新都有马拉维湖南迁，再说其盟友作为人类及其发祥文明者之自该地北返迁、传播天下。所谓“工欲善其事，必先利其器”，英鞮即其特为远行所造一穿上便使人感觉“雄赳赳，气昂昂”之革履也。接下来是其沿途所见，曰：漆木漆桼野生之黍同上木草木，自己昔日所理圃田之路早已经荒废到处是野生之草木也；金玉戈肉，想是时代变了可是为什么战争却从上古一直延续到目前呢？鸟兽尽白，所谓父权（系）奴隶制牧牛部落国家夏朝也不过沿途都是一色的黑人罢了。涴水涴宛如水（中坻）者，环（尼罗）河湖草原牧场牧牛人正在挤牛奶也；陵羊之泽，在陡岸或山陵牛群不便上去之地羊类也不时下到水边喝水也。冉遗之鱼冉字五出头五（足）方天地六合之少一方，留给行路外乡人的食物只有鱼虽然本地人也打鱼但总有一些漏网的也；鱼身蛇首六足鱼身蛇首“一”字，六足如果它是竖着加在冉字中间“丨”下是人六出头六方面面俱到那别人就连鱼也没得食好在它是横着加在冉字上为“再”——我归来大泰（秦）后得再以渔业谋生也；目如马耳，如此一来它也让对方突然变得眼疾手快如奔马起来也；不眯，只见其手里举着鱼叉眼睛紧盯水下一眨也不敢眨也；御凶，就好象要与自己的影子来一场殊死搏斗似的也。——人之无知和错误观念所造成的后果是多么可怕呀！
又西三百里曰中曲之珤之国。其都南多玉之珤，其都北多雄黄、白玉及金之珤。有人焉，其长十二丈而兽文，其膺曰马而白身黑尾，一角，虎牙爪，其乐如鼓（音），其背曰駮，是食虎豹，冠带佩剑，其名曰主驩大人原始工商业者和他的七神夏帝王，是能御兵。有人焉，其长十丈七尺而（木）华文，其膺曰棠，而员葉赤实，食大如木瓜，其背曰櫰木，蓬发戴笄，其名曰天姊母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母盛淑妃，为人多力①。①按中曲曲曲尺之曲九河之隥之隥，此作尼罗河道中七级瀑布等解也。阳多玉阳南玉肉，之所以转场是因为在上一级渔场待久了竞争对手渐为刀俎我为鱼肉故也；阴多雄黄、白玉及金，阴北雄黄黄公开雄称雄白玉屠肉金武器同上，到了下一级渔场优势恢复如初我还是天姊母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母盛淑妃尽享大自然之馈赠晚辈国家那点鱼叉也敢来分一杯羹的吗？兽状如马而白身黑尾白、黑肤色同上，然亦好景不长，由首先接触者衡山赶来鸿雁大人原始工商业白民和后来袭扰者夏七神黑君臣组成的竞争对手逐渐变得清楚了也；一角，前者是与赤民始祖讙朱互为犄角讙头（见下文）也；虎牙爪，后者长着老虎一般牙齿和爪子也；音如鼓（音）音如鼓音如鼓动喉舌说话言“讠”音如鼓音擂鼓，一擅长做生意言必称和能生财一行则擂动战鼓也；名曰駮駮马交，后来发觉那甜言蜜语的家伙原来是猛兽“马”驩头锣鼓喧天而来者是要与主子交锋呀！是食虎豹虎豹豹尾虎齿亦同上，于是懊恼道：还亏他主驩大人是我大泰（秦）始皇帝乘（肛交）者臣吃了人家弟夫那么多精液！可以御兵郭璞注养之御兵刃，作为下国儿臣而“不道”（见又其注引《尔雅》）如此他大夏始帝（实沈）【启】的脸皮也够厚的了！棠堂下木屠桩，那好吧，既然你们不仁就休怪老娘我不义！——大喝一声，把屠桩给哀家立起来！员葉赤实员葉受肛交者肛门赤实人祭肉，问问那两个畜牲是要生还是要死？食大如木瓜，主驩大人一看主母动真格的了心想自己反正是人家乘（肛交）者臣羞辱也不多这一次连忙磕头如捣蒜说“要生！要生！”（被日）如木瓜大肛门重新撅起来也；櫰木櫰褱怀（见上文注）木麻木，那还有什么好说的我母权（系）行刑者上去便给他搂怀中日麻木了也；食之多力，真是越日越带劲那叫一个解气！
又西二百六十里曰邽之珤国。其都上有人长十七丈而兽文焉，其膺曰牛，蝟毛，其背曰穷奇，其乐曰獆狗，冠带佩剑，其名曰十辈神之六帝皋，夏帝不降孙孔甲之子也，是食人。有人焉，其长十八丈而膺、背皆藻文，其膺曰濛水之藻，其背曰洋水之藻。其腹、股、足皆黄贝、蠃鱼之文，鱼身而鸟翼，乐曰鸳鸯，梯几戴笄，其名曰大泰（秦）人类及其发祥文明始稷外迁、传播天下后稷龙羲鮌文王昌，见则其邑大水①。①“搁人前当孙子，回去就是爷！”下兽即上尼罗河七级瀑布初祖国流黄下都昆仑之丘辛氏（黄）上埃及保护神鹰，所谓状如牛，秃鹫等发现尸体而降落刹那双翅上扬如牛头（俗谓“来头不小”云）也；蝟毛，其争食现场羽毛因打斗而竖起也；穷奇，其以腐肉为食可谓穷凶（相）极恶（臭）也；音如獆狗，其逐臭（屎狗食）【肛交】而行叫（【少昊】白【帝】玄嚣）乎东西也；是食人，其却以人灵魂升天的引导者而被奉为保护（环境之）神也。邽圭（阝）邑圭土土两岸，本指尼罗河源东非大裂谷及其地下延伸带混血儿禹继承母族炎帝神农氏三天子都（障山）为（南）百越始祖今南非等此即指我主驩大人禹帝轩辕老巢始祖国酆氏黄下埃及中央周晋，上文“于是帝锡禹玄圭，以告成功于天下”云者也。是爷就不能还作孙子样，洋水尼罗河洪水指北回归线与天弟（日）黄帝分别独自神模神样而来是大泰（秦）后，濛水濛蒙（氵）水者——气即其之始被征服而终占据上风谓也；黄贝黄大商黄民等贝其牝状、蠃鱼蠃“又尖又旋”者此作“没有金刚钻，不揽你瓷器活”解，其当初于该谷与其原始母系氏族社会诸女氏族长生混血儿禹之情形也。是曰鱼身而鸟翼，鱼身游动者我父权（系）牡之抽拽鸟翼飞举者对方天姊母权大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母牝之“煽方处”（见《诗经》）也；音如鸳鸯，彼此说些卿卿我我应景的话也；见则其邑大水，淫水稀里哗啦流得到处都是也，云。
又西二百二十里曰鸟鼠同穴之文之国，其都上多白虎文，白玉之珤。有人焉，其长十三丈八尺而藻文，其膺曰渭之藻，其背曰河之藻，被发戴胜，其名曰女赢，夏帝皋子十辈神之七帝发之妻也。其都中鱼文人长十八丈而膺、背皆鳋鱼，其腹、股、足皆鳣鱼，冠带佩剑，其名曰穆天子之我黄帝与主驩大人之合体，动则其邑有大兵。有人焉，其长十二丈而藻文，其膺曰滥水之藻，其背曰汉水之藻，蓬发戴胜，其名曰女囗，穆天子之我黄帝与主驩大人之合体妾妻女也。其鱼文人长十二丈五尺而膺、背皆如鱼魮之鱼，其腹、股、足皆覆铫，鸟首而鱼翼鱼尾，乐如磬石之声，冠带佩剑，其名曰大泰（秦）人类及其发祥文明始稷外迁、传播天下后稷龙禹轩辕武王发、周公后流黄埃及法老美尼斯等，是生珠玉①。①按鸟鼠同穴穴，天下共主母黄室也，鸟者，其外迁大魏韩（今希腊及欧、亚州交界地带也）共主母天姊母权（系）大商赤帝黄姖氏盛淑妃也，鼠者，其留守共主母天姊母权（系）大夏赤帝吴姖氏雷嫘祖西王母，此所谓天下一家也。问共主天子弟夫（日）黄帝呢？答下白虎虎狮子百兽之王王白王“皇”、白玉各种屠肉祭品者不是？他是一家之主“脸朝外的人”哪能老宅在家里，不得走到大门口去受天下之人贡献什么的！渭水东流注于河渭胃生产力同上，但是被排除在黄室之外乘（肛交）者臣中央之帝主驩大人禹轩辕提出异议说：“如果这就叫天下一家，天下之家就是仅仅靠你我之进贡养活的话，那谁还抓生产搞关系人类社会生产力不就都付诸东流了吗？”下鱼加天子（日）黄帝牡头之玄为我鮌主驩大人原始工商业朝圣者即其给出的补救办法也。又按我黄帝虽不能到赤道带之外，但可以务隅——借助主驩大人禹帝轩辕的身体把牡插到该带外去，就象为乘（肛交）臣者虽不能入居黄室但可以通过门缝、窗眼把肛门伸进去一样也。鳣鱼郭璞注曰“大鱼”“口在颌下，体有连甲”，体有连甲甲首牡头即形容其受宠——肛交之深天下共主之牡从人肛门一直插到颌部食道拐弯的地方也，口即该牡头之蛙口也。鳋鱼鳋又其注曰骚马，即其所封官骑、乘师长也；滥水西流注于汉水汉水天汉地中海等滥水滥又其注曰“槛”，即其封地外志（今索马里、也门诸国也）潮主管天下人朝圣初始祖国流黄、黄埃及也，阴外志（今西班牙、摩洛哥诸国也）汐主管天下千年大计迁土之约之开发九阴辕厉、（都）郁州美、大洋洲等者也。动则其邑有兵及如鱼魮郭璞注曰如玼句即其效忠之词：问有人想改动这样的世界格局怎么办？答那我就和他打世界大战！问有人只是吹毛求疵怎么办？答覆铫铫烧开水、煮东西之器具，我就让其乘船于惊涛骇浪之中倾覆也；鸟首鱼翼鱼尾，就象捕鱼的鸥鸟从高空直插入海底那样也；音如磬石，只听一声令人开怀大笑的巨响过后也；是生珠玉，所有人和货物都瞬间化为珠玉沉沦也。
西南三百六十里曰崦嵫之珤之国。其都上（木）华文人长十七丈而膺曰丹木，其腹曰榖，其背曰瓜，赤符而黑理，蓬发戴笄，其名曰黄姖之尸（长太巳，夏帝发子十辈神之八帝履癸桀之妻也），为人不癉，是能御火。其都南多龟文，其都北多玉之珤，有人焉，其长十五丈而藻文，其膺曰苕水之藻，其背曰海之藻，被发戴胜，两手操砥砺之珤，其名曰女囗，商帝汤子十辈神之十太子太丁、帝外丙（夏帝仲康孙少康之子曲烈【车正奚仲】）之妻也。有人焉，其长十三丈而兽文，其膺曰马身而鸟翼，人面蛇尾，是好举人，其背曰孰湖，冠带佩剑，其名曰（后）流黄埃及天子（日）黄帝、黄主驩禹迦太基祖父辈。有人焉，其长十二丈而鸟文，其膺、背皆曰鸮而人面，蜼身犬尾，冠带佩剑，其名曰帝轩辕大秦罗马孙辈，其名自号也，见则其邑大旱①。①按崦嵫，郭璞注曰“日没所入也”。日没并不等于日没有，故崦嵫者，有二解也。若日指天子（日）黄帝，则崦嵫奄兹奄奄有兹此作“大有天地”解，言地球为圆形太阳离开其这一面非、亚、欧大陆也就到了其另一面美洲大陆也；若日指肛交之狠牡全部进去所剩睾丸，则崦嵫奄兹奄又通“掩”和是迁民始祖之因看丢后代黄后玛雅、印加诸国而被弟夫君臣性荆体罚有关也。其葉如穀穀即我黄帝之牡（精液）其实大如瓜瓜即即姊妾妻之肛门，食之可以已瘅既是狠日两个人肚皮贴屁股紧挨着自然就不癉单（疒）病害怕孤单了；丹木即臣中央之帝主驩大人禹轩辕体罚血染之荆条丹、赤符黑理之赤符皆指其上之血黑理作“黑打”解，可以御火既是荆条被鲜血打湿自然就点不着了。说罢疾风骤雨说慢条斯理——龟，明为是牡及并封臣主禹帝轩辕父子肛交之如狗“连蛋（交媾也）”皆趴伏头朝向相反方向露出施肛交者之肛门给主子（乘）倒坐着受肛交者日（见下文），实承上渭水渭胃生产力下玉肉作“人为财死，鸟为食亡”解为父子之决裂帝轩辕大秦罗马孙辈称霸地中海而威胁到我千年大计迁土之约——这样阻碍了生产力发展之（性交）生产关系是不牢固的也。苕水苕“系之苇苕，风至苕折”郭璞注曰“洧盘”盘盘瓠洧有（氵）水水有沙漠求生之象，即（后）流黄埃及天子（日）黄帝、黄主驩禹迦太基祖父辈对其动武大蟹之左右螯汉尼拔将军东征和建元汉高祖、武帝等西征也；砥砺又其注曰“磨石也，精为砥，粗为砺”砥氐触抵受肛交者砺厉施肛交者，即前者对后者被俘之众人擒按狠日也。曰：马身而鸟翼，象马一样放荡不羁象亲鸟孵雏鸟一样压在胯下之日也；人面蛇尾，象给人家屁股装上蟒蛇尾巴一样之狠牡也；是好举人，性高潮那一下差点就把人顶到天上去也；孰湖，如果这样能上天的话那谁还费时劳神乘什么鼎湖黄龙呢？曰：如鸮而人面，结果对方突然发出一声象鸮鸟一样大而不祥的鸣叫让人怀疑是从他高高撅起的屁股发出来的便一命呜呼了也；蜼身犬尾蜼郭璞注曰“猕猴属也，音‘赠遗’之遗。一音诔”“尾又作‘眥’”眥此目，有人说瞧您老这劲头您干脆把他小猴头家家囫囵吞了再弄个诔文出来算了日者说言之有理便狗吃屎般咬住对方肛门一下把其内脏给拉了出来也；其名自号，肠子曲曲弯弯好象事情之来龙去脉“都是（月亮）玛雅、印加诸国惹的祸”如此就叫它辕厉吧！见则天下大旱，这个名字见于与同为九阴郁州热带多雨水东南亚、大洋洲等相对者也。
凡《西次四经》自阴之珤国以下至于崦嵫之珤之国，凡十九国，三千六百八十里。其神祠礼，皆用一白鸡祈。糈以稻米，白菅为席。
右西经之国，凡七十七国，一万七千五百一十七里。
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