《大黄文歌易知录·释俗（七十七）》
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卷七十七
《释俗·渔钓篇》曰：内、周、外、汉诸志之子问“姜太公稳坐钓鱼台。”黄主父禹曰：“姜太公，姜子牙也，姜，降也，子，蛋，混沌也，此作‘老’解，子牙老牙者，凿齿也，姜子牙降老牙者，‘吃四方’或被打掉牙之意也，指流黄下都昆仑之丘及其四夷辛、酆氏（黄）上、下埃及赤帝吴黄姖氏、炎帝郁芒神农大夏商中央周等；又钓鱼台，以屋瓦波纹状为水面姜子牙封神毕自己无处去所居民屋脊正中牌龛为台者，即谓其始母、父权（系）三桓孟氏辛氏上埃及大夏始酆原始狩猎采集民及天下共主天子（日）黄帝狩猎、巡狩以其毙俘人人祭、婚媾既而父权（系）黄上埃及天兄大商炎帝神农氏、弟（日）黄帝霸九州者帝俊仁羿等取代前者母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏凿齿帝尧三首属事也。”诸志之子复问“姜太公钓鱼，愿者上钩。”主父禹曰：“又此即指天子（日）黄帝一统四夷六（合之内）国为混夷黑、赤、黄、白民而自八隅之岩赤道雪山玛格丽塔迁为大商故都邑维多利亚湖泰（秦）始皇帝事，所谓愿者上钩愿愿景上钩、泰山泰太太平——所用直钩、该湖山之倒影也。按直钩，见俗话其用之钓鱼，一钓而中负地之大龟。一引而天倾西北，故日月星辰就焉；复引而地不满东南，故百川水潦归焉云云。”再问：“亦俗称头名者为‘独占鳌头’云者乎？”答曰：“善。”
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