《大黄文歌易知录·释俗（五十二）》
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卷五十二
《释俗·四极篇》曰：黄老童彭祖问四极。曰：“吾闻古人立四极，以天父帝盘古日斧氏开天辟地为流黄国、三都及尼罗河宗所逐先流黄大人帝韩流氏韩雁、始鸠为南、北两极，以赤民酋折丹外迁黄后（都）郁州所循天下共主天子（日）黄帝南（郑）正地球赤道带为东极，未闻其以为西极者也。”河宗君皞陶益曰：“是曰女娲断鳌足以立四极云。鳌足鳌之（第）三足（者）如第三条腿般大牡为天子（日）黄帝乘肛交于中央之帝主驩大人禹轩辕烛阴——之开发九阴辕厉、郁州玛、雅印加诸国之象， 断鳌足以立四极去掉天子（日）黄帝有如两腿般大牡者黄帝四极自然就全了有天子日东升西落西极了也；我黄帝不日主驩大人禹帝轩辕了对方自然就跑到人类老祖母大泰（秦）后天姊母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母中间做老童处西极、以司日月星辰之行次了也。”老童彭祖复问一脚人、一臂民。答曰：“一脚者，谓大泰（秦）后天姊母权（系）之一大商赤帝黄姖氏盛淑妃属陆行循古地中海（包括地中海、黑海、里海、咸海乃至贝加尔湖等也）迁黄后辕厉玛雅印加诸国之一脚方落一脚方起始终以一脚着地也；一臂者，指是赤民酋折丹、帝俊等航海由印度洋而太平洋划独木舟者之侧面像也。”问曰：“亦《世界经典神话大全集·埃及神话》西周后流黄埃及始帝（法老）记功碑图注‘穿越白天与黑夜之旅行’者乎？”曰：“皆寻失地谓也。”《释俗·吉凶篇》曰：是子问吉凶之日。非子曰：“扶桑十枝，上枝一日上枝作上策解其一日为吉日下枝九日下枝作下策解其九日为凶日，以扶桑本一日——你流黄辛氏黄上埃及大商天姊赤帝黄姖氏、兄炎帝神农帝俊仁羿等本推己人类发祥文明都邑维多利亚湖初渔、农业等与同为父权（系）弟（日）黄帝肛交原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制霸取代九州母权（系）凿齿帝尧三首属：‘以文明与武力一统天下部落万邦’为大泰（秦）者，却让王子亥两手操天叔祖鸟牡食头精液而把其所代表永远光明正大先进生产力、兴盛文明当成了儿戏也！”复问九凶日。曰：“当然，你若不问凶之结果下下枝之日——大泰（秦）人类及其发祥文明之外迁、传播天下原大商为今津巴布韦遗址等只讲其过程下八枝之日——‘（黄始帝中央太昊主）伏羲坐于方坛之上，听（调、明庶、清明、景、凉、阊阖、不周、广莫）八风之气（以生、迎众、青芒、大、寒、戒收藏、不交），倒也不失为帝之平圃（天下太）平日也。可是问题来了，自然之风气需要坐到方坛上去听吗？答案是你霸九州者既不肯普惠己人类发祥文明成果而建有扈氏宋拒人于千里之外城堡密不透风我天下共主当然就五年一巡狩人祭、婚媾肛交你等四夷——你跑到方坛透口气者本雷神先黄历代文职人员演义古籍巨型泥、木、石板等而来人家龙身人首趴伏指读大腹不便主子记录象根木头不会走路毙人、有两腿会走路俘人之数‘丨’‘11’随之倒成‘一’‘--’二爻了自己自然也就‘乃画八卦’（见《中华万姓同根》）了！”是子乃无是惑者也。
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