黄胜民 发表于 2022-4-22 08:34:31

《大黄文歌易知录·汉诗三百首(卷二十八)》

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汉诗三百首卷二十八
天下共主为天子日与黄昼(地球赤道带太阳光直射之昼,以区别于该带外阳光斜射之白昼也)之帝之合体,你只答对了一半自然不行,所以接着说第三个回合:据《中华万姓同根·百姓百堂》曰:“谢姓的堂号——安晋堂。东晋时候,谢安的名望很高,屡次拒绝朝廷的任用,直到了40岁上,才上任做了司马的官。他为官高风亮节,后拜为尚书仆射加后将军。在淝水之战中,携其侄谢玄大败秦将苻坚,使晋朝转危为安,起到了关键时刻的安邦国柱作用。谢姓遂以安晋堂为堂号。”按东晋晋朝觐之觐中央晋北非、西亚及南欧伊斯兰、基督教徒朝圣之地主驩大人禹帝轩辕原始工商业朝圣者指上文问者,而从答者之角度考虑我答对了共主之一半固然不行可是才说了俺祖先功劳之一半——人类文明发祥者就不让说了我还不答应呢!所谓谢安谢通“射”下高风亮节所射弓箭指仁羿安即人类文明发祥地帝之平圃大商始潘、稷程有扈氏宋原始畜牧、农业(村落公社)城邦(是曰名望很高云)屡次拒绝朝廷的任用则和流黄下都昆仑之丘巡狩其东夷该城民用弓箭自卫还击有关又40岁上才上任做了司马的官4004(0)一统(4)四方即其功劳之另一半父权(系)三桓仲氏辛氏黄上埃及天兄大商炎帝神农氏、弟(日)黄帝霸九州者帝俊仁羿及臣中央之帝主驩大人禹轩辕、大夏始帝(实沈)【启】等取代母权(系)孟氏天父帝盘古日斧氏、有巢氏、燧人氏姊大夏商赤帝吴黄姖氏凿齿帝尧三首属天子弟夫(日)黄帝自八隅之岩赤道雪山玛格丽塔迁为大商故都邑维多利亚湖泰(秦)始皇帝后拜为尚书仆射加后将军尚书仆射仆尚书射被人下套绊倒了还大叫说“拿我箭来!”后将军殿后后主驩大人原始工商业者叛变献夜袭之计反动旧势力凿齿帝尧三首属依计反攻该都邑湖复辟大泰(秦)帝、后天姊母权(系)大夏商赤帝吴黄姖氏雷(嫘)祖西王母盛淑妃、弟(日)流黄黄始皇人类及其发祥文明先自该地南迁盟门九河之隥大商遗民新都邑马拉维湖又北返迁、传播天下也。同时也不忘拿对方八卦一下,又所谓淝水之战淝水淝肥(氵)水肥指大夏商赤帝吴黄姖氏水作“风流韵事”解携其侄谢玄句携提携谢玄玄肛门之象指主禹帝轩辕等苻坚神(符)之坚指天下共主勃起同金属般硬之牡又同金(钅)铜安邦国柱柱铜柱同上,犹言你禹等不是那节骨眼上靠我天女姊妾妻母权(系)雷(嫘)祖西王母之裙带关系才成为黄帝他老人家乘(肛交)者臣的吗谁想后来却白眼狼用肛交抗衡主母牝交著什么天下千年大计迁土之约书又便宜去了人家长城三天子都平(髪)【嗟】丘、弓工工口及黄后辕厉、(都)郁州南、百越(今津巴布韦遗址、南非及拉丁美共和国也)诸家产了呢?其实其祖先功劳之另一半,同时也正是天下共主天子(日)黄帝之另一半——有了高高在上的神还得有作福作威玉食的“人”才算得上是天人合一也。又曰:“韩姓的堂号——泣杖堂。在汉朝的时候,韩伯愈是个孝子。他有一次犯了错误,母亲打他,他泪如雨下。母亲问道:‘以前我打你,你总是欢欢喜喜地接受,今为何掉泪?’伯愈伤心地对母亲说道:‘娘呀,过去你老打我,打得好疼,我知道你老很健康,所以我喜欢;如今却一点儿都不疼,知你老身子衰弱了,所以难过得掉泪。’韩氏是以‘泣杖’为堂号,弘扬孝道。”按韩姓、韩伯愈韩通寒指先流黄大人帝韩流氏无物国是赤道雪山玛格丽塔伯愈伯首首次愈愈合过去你老打我句明以人情言政治,人情使然比如做儿子的你打他一次过几天他伤好了就还是个孝子你再打他他就不孝顺了反过来讲是被取代天祖、父、姊兄亦然曰以前你日黄帝小子凭借蛮力东征西杀打得我等浑身疼倒没什么好担心的只管偷着乐就是了而一旦你老成体衰不打人成为天下共主取代人家母权(系)没商量了那才是最令俺原家长伤心的,实承上文答者所答人也。问何为人?答首先他应该有祖父母、父母所自生者以及同胞姊妹兄弟等区别于动物之祖宗观念、亲情伦理也。曰:“唐姓的堂号——晋昌堂。唐姓在晋昌最为旺盛,晋昌郡在甘肃省嘉峪关市安西县。唐姓以‘晋昌’为堂号。”按唐姓唐流黄帝尧陶唐氏甘肃其后大夏西赤道非洲热带雨林甘甘甜天子(日)黄帝及其凡间肉身上玛格丽塔雪山原始共产主义中央集权民主制五年一届诸禅让者生前所食该林蜂蜜肃肃穆陶唐通“掏膛”其属死后所葬该林法西斯空桑活树棺材古代世界最重要几项发明舟、车、桶、鼓、凳等又蜂蜜、嘉峪关之嘉嘉谷为禹等以肛交抗衡主母而与主子所食面包之主要原料峪小山大谷其雪山岩在原大商故都邑维多利亚湖中之倒影其主子泰秦始皇帝之泰泰山,晋昌即指黄主驩大人熊龙及子禹妻涂山氏、西北海宗西穆夫人阴外志(今西、葡、英、法等)依是禹等所著约书《山海经·穆天子传》开发殖民九阴美、大洋洲等而为诸黑人国家今海地等事也。此承上文,虽然永远光明正大代表先进生产力兴盛文明才是我黄帝作为天下共主第一性的东西,是其书曰“径绝翟道”翟道翟羽隹羽弓箭霸九州者帝俊仁羿即谓其等人类发祥文明大商始稷程原始农业城邦及父权(系)取代母权(系)之战也。尽管如此一路问答下来还是不免让答者产生了误解,以为下都黄室之丘八隅之岩赤道雪山玛格丽塔之人——隹亻圭之亻就是天子(日)黄帝,殊不知亻(人)只是母权(系)三桓孟氏赤帝吴姖氏、炎帝郁芒大夏始酆原始狩猎采集民人类蒙昧时代从猿到人猿(初)人宪法规定有权以子孙及万物为狩猎对象(见《南山经第一·杻阳之山》宪翼之水注)者圭天下四方之主与山川神主禹主天下三方之主相对应者才是黄帝其人也。曰:“冯姓的堂号——市义堂。战国时,冯谖是孟尝君的门客,当初孟尝君并没有重视他。有一次,孟尝君派他去薛地要账,他当着欠账人的面烧掉了债券。他回去之后,对不了解情况的孟尝君说:‘讨来的钱,我全部买成了“义”,带回来了。’孟尝君虽然说不理解,但也不好意思指责他。后来,孟尝君被罢官,却意外受到薛地百姓夹道欢迎。这时候,孟尝君才醒悟过来,感动地对冯谖说道:‘你给我买的“义”,可真是无价之宝呀!’冯姓以‘市义’为堂号。”按冯姓冯谖有二解,一冯暴虎冯河冯河横渡尼罗河谖欺谖指是叛臣主驩大人原始工商业者薛艹追去辶辛无力追捕人禽兽等只好辛苦吃树叶指该河西败者母权(系)大夏商赤帝吴黄姖氏凿齿帝尧三首属暴虎虎孟尝君猛尝(被肛交滋味)君即该河东被对方反动复辟旧势力攻破大商都邑维多利亚湖沿东非大裂谷一路追着打屁股蚩尤等也;一冯通“逢”遇着这当口欺谖不欺谖作“教训”解承上问答者,答者最后咂摸咂摸滋味一下子醒过神来高姓得脱口大叫说“是天子(日)黄帝”问者阅卷毕亦哈哈大笑说“这一回可叫你说到‘点子’上了!”当然史学界并没有关于双方这方面的记载,还需要戏曲唐朝等加以表现直到是黄胜民子著成《大黄文歌易知录》才算完也。(一)雨草萋萋近寒食,陌上人家祭先知。可怜江南新春地,犹似中原故国时。(二)山风海雨国家劫,万姓余生百士烈。不信天下无我日,江山千载过手也!(三)列国山海寻常见,百家争鸣几度闻。天下一统道不得,满野春色欲嗾人。(四)                      视肉割来重几何?珠树摘成子几颗?文玉在手曲何中?玗琪完美何补掇?列国百家客谩问,请君听我泰民说。我泰一同度量衡,书皆同文车同辙。事无巨细长记载,物无繁简咸得数。君之所言不足道,请听我皇法与德。生无贵贱等官民,民无能拙吏是学。天下归心于中央,执溉于中四方泽。万世流芳始一朝,山河只手何不和!(五)上将夸胡以禽兽,秋命军民入南山。西自褒斜东弘农,南殴汉中千里间。张罗置罘以围捕,熊猪虎豹与狐鹿。载之槛车输射宫,复以网周纵其中。令胡手搏自获取,上亲临焉以观胜。是时农民不得作,臣从还文上以风。盖闻圣主之养民,仁沾恩洽身非动。今猎长杨命扶风,左太华而右褒斜。朝扬嶻嶭而为弋,暮纡南山而为置;行罗千乘于林莽,归列万骑于山隅。帅军踤阹锡戎胡,搤熊陷羆拖豪猪,木拥柁累以为储;此天下之穷视听,虽然亦颇扰于民,三旬廑至功不图。问上何行之兹耶?臣愚不识求解惑。上言倦谈难尽详,略举一二开客慧,所谓知其一而昧其二,见其外而瞽其内。(六)昆仑都东瑶池平,昆仑都西泉林生。千载会觞几和唱?天下堪看唯开明。(七)天下为客何处行?瑶池林泉共都生。千载云雨还和唱,万民归心多少情!(八)                      春游列国秋百家,做客河山思天下。                      风云万民行看尽,争鸣不胜犹闻他。                                  (九)黄帝之为圣木棺,刳木之术世遂传。截轮吉光始为车,劈两番禺终作船。又造凳鼓桶诸件,人皆安居乐生产。船上拴绳谓之舷,舷之为弦弓琴先。绳又拴竿谓之箭,弓箭皆创于我般。鼓琴俊子始歌舞,乘射尧羿复开战。江山社稷问输赢,列国百家一应全。百家争鸣列国盟,天下一统举大端。始皇只手功当时,万民归心利千年。祭祖伏惟曰尚飨,降福孔皆共君勉。(十)西都主人谓东都,盖闻皇汉经营初。尝有意乎都河洛,辍而弗康故有吾。今吾都盛邀天下,共言其故睹其制。愿摅怀旧之蓄念,咸发思古之幽愫。博我天朝以皇道,弘我汉京以歌舞。其歌则曰:“摅予意以弘观兮,始绎精灵之所束。驰紧急之弦张兮,复慢末事之骩曲。舒恢炱之广度兮,终阔细体之苛缛。嘉《关雎》之不淫兮,哀《蟋蟀》之既局促。启泰真之否隔兮,超遗物而自度俗。”其别则曰:“踰埃赴辙霆电灭,蹠地远群闇独绝。宛足郁怒盘桓留,后往先至遂逐末。矜容爰仪洋习习,迟速承意御缓急。”虽然观迹于旧墟,问之故老闻俚语。十分而未得其一,故不能遍举之也!(十一)列国瑶池百家林,天下尽道始皇巡。但得万民长归我,石头那不胜碑文。(十二)百家争鸣列国游,天下为客几春秋?山河一统君谩道,万民归心尽风流。(十三)百家蜂常忙,列国花尽香。天下何堪采,江山孰来赏?一统称泰秦,万民费酝酿。流芳能万世,奉与君先尝。(十四)去年逐百家,今朝平列国。天下归只手,江山屈指数。翻覆成郡县,一划作民则。刻石称泰秦,流芳万世何!(十五)黄帝之葬万古见,昔名空桑今树棺。中经番奚造舟车,刳木之术世遂传。弓箭琴瑟皆派生,鼓桶凳床民生关。君看江山风流事,主客几度代民言?五霸七雄略匡世,秦皇汉武乍西迁。美其名曰纵横约,时会列国百家间。不知何时世大同,欲将和唱共一番。(十六)游都邑以永久,无明略以佐时。徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。感蔡子之慷慨,从唐生以决疑。谅天道之徵昧,追渔父以同嬉。超埃尘以遐逝,与世事乎长辞。于时曜灵俄景,系京以望舒。极般游之至乐,虽日夕而忘劬。感老氏之遗诫,将回驾乎蓬庐。弹五弦之妙指,咏周、孔之图书。挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模。苟纵心于物外。安知荣辱之所如?歌曰:仲春时和气清日,原隰郁茂百草荣。王雎鼓翼鸧鶊啼,交颈颉颃关关嘤。于焉逍遥聊娱情。龙吟方泽虎啸丘,仰飞纤缴俯钓流。触矢而毙贪吞钩。遂落云间之逸禽,故悬渊沉之鲨鰡。(十七)绿枝绿叶靡全球,便有绿花全当无。劝君莫作徒劳事,枉存美意徒落丑。(十八)只今关前穴,即昔焚书坑。斯文本无罪,残暴亦自生。


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