《大黄文歌易知录·泰（秦）诗三百首（卷四）》
本帖最后由 黄胜民 于 2024-5-3 18:00 编辑泰（秦）诗三百首卷四
说到是烛阴上半截大泰（秦）天子（日）始皇帝的“称成功，传后世”（见《史记·秦始皇本纪》），就不能不说其“冤家对头”《中山（九阴辕厉、【都】郁州美、大洋诸洲之山也）经第五·中次七经》大（非古）【苦】之山大非古，流黄、黄埃及初始祖们搁那“大古”嘞你黄后玛雅、印加诸国站对面大非古那他还能不依迁土之约永远光明正大先进生产力兴盛文明你心里面非“大悲”吗？说到其下半截丞相李斯中央之帝主驩大人禹轩辕之“颂秦德，明得意”就不能不说其冤家对头该大非古苦之山大苦，“一人之下，万万人之上”“挟天子以令诸侯”者搁那两手捧着屁股眼大夹主子牡精液嘞你玛雅、印加诸国站对面用（艹）草庄稼“封建、愚昧、落后”农业城邦文明蒙蔽古那他还能不依约之开发殖民你“落草”里古大苦吗？大（非古）【苦】之山下半石之山半石石刻石文字半文即谓该文“分天下以为三十六郡”段之被二者平分也。“地东至海暨朝鲜”海古地中海（包括今地中海、黑海、里海、咸海乃至贝加尔湖等也）朝鲜欧亚大草原“西至临洮、羌中”临洮洮兆（氵）水大西洋、夏季北冰洋等羌中羌羊字之变体“一手一足，反膝曲足居上”（见《海外北经第八·柔利国》）交替以一条腿站立另一条腿上仰脚置后脑勺处（给人日）其君臣牧民者所牧民该老站人对面辕厉、郁州等“南至北向户”北向户不但北向东、西、南都向流黄下都昆仑之丘（非洲中部高原也）大泰（秦）朝庭“北据河为塞，并阴山至辽东”河为之塞者冰川冬季之北冰洋及其沿岸地区阴山冰山辽东太阳老是在东面照着广袤的大地极地之半年为昼，即其为臣的以御管火枪炮、长蛇敕造实验电力工厂为蓝本背地加紧所建开发、殖民对方桥头堡近现代工业文明西欧也；“徙天下豪富于咸阳十二万户，诸庙及章台、上林皆在渭南”天下十二户十二顶好之数豪富作“有奶就是娘”解万“满数”（见同书《魏世家》）诸庙、章台黄（昼【赤道带阳光直射之昼，以别于该带外阳光斜射之白昼也】之）帝等生前之居及死后之葬上林林上太阳神瑞等渭南渭湋尼罗河洪水与泾该河相对又通胃南指南针之南四方大泰（秦）帝、后人类及其发祥文明之外迁、传播天下，即该中央之帝葆江（混沌）臣咸阳明里北客长者外迁大魏韩（今希腊及欧、亚州交界地带也）天姊母权（系）大商赤帝黄姖氏盛淑妃、河宗君皞陶（大）益钦䲹（忽）属、南献祖先天子（日）黄帝帝尧大祖帝俊受终命文祖夔鼓（儵）等事也；“秦每破诸侯”破破费“写放其宫室，作之咸阳北坂上”此咸阳下都非彼咸阳坂尼罗河七级瀑布所对应“七层大地”（见《世界经典神话大全集·埃及神话》），即其黄中央晋北非、西亚及南欧伊斯兰、基督教徒朝圣之地挥金如土、遵照各路宾朋在故国之饮食习惯、标准“大食”（“中国史籍称”“阿拉伯帝国”也，见《世界通史》）天下之情形也；“南临渭”南四方渭胃同上，即其所选山珍海味四方食材也；“自雍门以东至泾、渭”雍门“连面胡子带绊”等之口东付诸东流泾、渭内脏等“流程”，即主客之“大块吃肉”也；“殿屋复道周阁相属”蜂巢密密麻麻状，即其之“大碗喝（药蜜——古之人不懂医药，得病则拒食、得蜜则求食，故以蜜为药也）酒”也。“所得诸侯美人钟鼓，以充入之”钟鼓钟鸣鼎食食则肚鼓，即该臣所献用于人祭屠宰人帝江钉十字架救世主耶稣基督、用于婚媾肛交美女唯一之月亮女神真主安拉等也。先说其天下共君臣为该千年大计迁土之约两大基石之一大咸长蛇敕造实验电力工厂（见《北山经第三》）所筑“少室之山”少室，是曰“二十七年”二十七，“写”字之变体写也；写什么？“始皇巡陇西、北地”陇西陇龙（阝）邑龙“（尼罗）黄河九曲”“天上来”北地北上，少字居左、上之一“丿”（撇）也；“出鸡头山”鸡头冠，该字制高点居中之一“丨”（竖）也；“过回中”，在回字中无论你写横还是写竖都是口字（之一部分）没有走出口只有撇、捺非口而左、上之撇已写过，其居右、上之一捺及左、下之一“丿”（撇）也。“焉作信宫渭南”渭南渭通“谓”南下，事物有了名字人们一提到它对方就会想到所对应事物之位置、大小等而附和说我知道彼此信任焉。“已，更命信宫为极庙，象天极”，说到底其还是与地球南北正负两极之磁场有关，是宇宙中普遍存在的一种自然现象也；“自极庙道通郦山”郦山郦“盗骊”（见《穆天子传·卷一》）盗看不见摸不着磁力线骊对应驷直道驰者原地转圈者，发电机的工作原理就是用铜线等去切割磁力线，“作甘泉宫”从而产生电流也；“筑甬道”电流发出来了还需要架设电线等配套设施，“自咸阳属之”制造各种电动器械也；“是岁，赐爵一级。治驰道”一级第一级台阶，毫无疑问它的发明给人们创造了一个通往全新世界的阶梯人类文明必将因此而走上发展进步之快车道也。“二十八年”承上二十七年紧接着“始皇东行郡县，上邹峄山”东行东右少室之山接下来就是“百草木成囷”囷二解一囗禾囗城邦禾庄稼同邹峄山邹刍（阝）邑刍反刍帝之平圃大商都邑维多利亚湖一禾木禾屠桩同其峄山铎八隅之岩赤道雪山玛格丽塔钟鸣鼎食我之五年一巡狩以其毙、俘人人祭婚媾肛交，于是其作为先进生产力自诞生之日起便马不停蹄地去打破束缚其之落后生产关系——“三恪”（见《中华万姓同根》）帝尧之既禅让于俊：人类文明从辛氏上埃及大夏始酆原始狩猎采集业低级阶段所发展为黄上埃及大商始潘、稷程有扈氏宋原始畜牧、农业（村落公社）城邦业高级阶段也；“立石，与鲁诸儒生议，刻石颂秦德，议封禅望祭山川之事”立石登上赤道雪山玛格丽塔鲁通留刻石锲而不舍肛交动作山川之事上大咸之山前小咸之山、后敦薨之山，大家吃饱了毙人人祭胙肉又拿俘人婚媾肛交然后便召开小、大葵丘会盟签订约书《山海经·穆天子传》等也；“乃遂上泰山，立石，封，祠祀”泰山是玛格丽塔雪山在都邑湖之倒影立石立在石前，事后又下山到该城废墟凭吊了初祖国原大夏商一番、把《山海经·穆天子传》竹简等陪葬到我所务隅幽陵下埃及（今埃及等也）金字塔、为臣黄主驩大人熊九阴龙的乘肛交于主子依约之开发是美、大洋诸洲也；“下，风雨暴至，休于树下，因封其树为五大夫。禅梁父”下下策作为一种手段与下风雨暴至、休于树下是俊之受禅让于尧始酆原始狩猎采集业人类文明低级阶段自然现象相对，指下下因封其树为五大夫、禅梁父禹之受禅让于俊始潘、稷程有扈氏宋原始畜牧、农城邦业该文明高级阶段（为南、百越【今南非共和国、拉丁美洲等也】始祖）——是桥头堡近现代工业文明西欧之背地加紧建设也。“刻所立石，其辞曰：皇帝临位”云云即当地人对其君臣之歌功颂德也，并渤海以东与渤海以东相并列渤海以西指西地中海黄指撒哈拉大沙漠睡趁人不注意偷渡指直布罗陀海峡成山指沿海西班牙、法国等业已存在且达到一定程度奴隶、封建王朝之罘罘四不指地形象其所接受历史使命指示箭头蛮荒不开化大不列颠岛等琅邪指其海滩琅邪台指其海滩礁石；馀“维二十八年，皇帝作始”云云等同。“维秦王兼有天下，立名为皇帝”名“列侯武城侯王离、列侯通武侯王贲、伦侯建成侯赵亥------”目名目“并一海内，以为郡县”一海四大洋互通，即其所接受近现代工业文明所谓意大利文艺复兴、英国工业革命、英法等资产阶级革命、大航海（见同书《地理大发现带来的革命》）等也。徐市徐（彳）双人余有我们两个人知道就行了其余的人“都是馀（多余）嘞”市买卖蓬莱荒地、方丈田舍、瀛洲鱼码头凡尘童男女无此类营生烦恼者超脱凡尘“脱扈之山”（见同书《薄山之首》）脱扈即其事先与被之开发殖民方打招呼者今日本等也，“始皇------欲出周鼎泗水。------使刑徒三千皆伐湘山树”见《南山经第一·猨翼之山》郭璞引《尸子》“徐偃王------没深山而得怪鱼，入深山而得怪兽，多列于庭”及“蝮虫------鼻上有鍼，大者百余斤”注射器注指是者从人家谈判得来诸近现代工业文明成果及“金星”病毒专营权；“二十九年”亦承上二十八年及二十七年事情千头万绪“摁下葫芦起来瓢”“始皇------为盗所惊------乃令天下大索十日”盗亦盗骊“白马是为鲧”（见《海内经第十八》）“白马贲如、皤如；匪寇，婚媾”（见《易经》）古代抢婚之俗，即其另一谈判对手建元今远东中国等之要求把黄后辕厉、（都）郁州玛雅、印加诸国因被殖民损失的人口补生到自己国家去也。“登之罘，刻石。其辞曰：维二十九年，时在中春”云云，虽说是谈判得来的“明治维新”、毒威慑你日本等也应该对人家歌功颂德也；“其东观曰：维二十九年，皇帝春游”云云，虽说是谈判得来的“世界人口四分之一”你远东中国等也应该对其歌功颂德也。“旋，遂之琅邪，道上党入”上党巴布亚新几内亚独立国，“三十年，无事”二者不服“临死拉个垫背的”说他折丹被继之外迁帝俊等分为今印度中南部、大洋洲两部赤民为什么不歌功颂德答人家国家虽居上却没有文字没有文字就少是非么！“三十一年十二月------始皇为微行咸阳------逢盗兰池------关中大索二十日”盗骊古代抢婚之俗后者又要求补生，对方说比方你国家补来补去人口多了文字就多大陆说“一国两制”台湾说“台独”不是就惹出很多是非来吗？又“三十二年，始皇之碣石，使燕人卢生求羡门、高誓”卢生卢户中放一“丨”再改动一“、”（点）父、母权（系）之战我于任期内战死原始共产主义中央集权民主五年一届诸禅让者大夏诸帝王尸位柩法西斯空桑“活树棺材”（见《世界地理全知道·刚果【金】》）“刻碣石门，坏城郭，决通堤防”蒋介石花园口炸毁黄河造成黄泛区此作“天灾人祸”解，即该方为转移世人注意力所发动第一次世界大战——奥匈、德对英、法、俄等帝国主义集团之战也，“其辞曰：遂兴师旅，诛戮无道”云云你先法西斯主义既打着祖先的旗号当然就应该对其歌功颂德了！“始皇巡北边，从上郡入。------曰：‘亡秦者胡也’”其为君的“越轨”把屌从北回归线上郡今埃及等象“烤串”那样猛插到为臣中央晋帝主驩大人禹肛门内剩个屌头子比地中海还宽又插到大秦罗马帝轩辕孙辈肛门内顶得大家一起趴到该国北胡地今德国等一线，即其为打发掉人们多余的精力所发动第二次世界大战——德、意、日法西斯主义同盟国对英、美、俄、中等协约国之战也。“三十四年------筑长城”大泰（秦）帝后天姊母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母盛淑妃人类及其发祥文明自盟门九河之隥大商遗民新都邑马拉维湖北返迁、传播天下了蚩尤等也自该新都邑湖继续南迁三天子都（障山）平（髪）【嗟】丘（今津巴布韦遗址也）、弓工工口亡国灭种了，“周青臣进颂”随行天弟、叔到南回归线把周青臣周屁股青肛门撅给该线外弓工工口姊妹城（今斯威士兰、莱索托诸王国也）兄跟母权（系）争天子之位蒙衣其殊玉自燔纣用火光日“始皇悦”火里面的不会悦被夺天子之位的也不会悦说来说去不还是你自己在悦自说自话、“老张捶打老张眼”淳于越滋滋冒油那位所说非忠臣“焚书坑儒”人家都自焚了还娘怜惜身外之物书本了。后说其为该迁土之约两大基石之另一枭阳（天子【日】黄帝六种形象之一也）所操管——火枪炮（见《海内南经第十》）所筑“泰室之山”泰室，是曰“三十五年”三十五三、五之间四四方十坐标位置，泰泰山是湖山之倒影湖《大荒西经第十六》所谓“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前”西海海南四望为沙滩所环绕日出之后、天黑之前景不同山该文所谓“有大山，名曰昆仑之丘”你用非洲中部高原之局部代表整体那它还能不大吗者也；“除道，道九原抵云阳，堑山堙谷，直通之”云阳天，“（世）湖上本没有路，走的人多了”（还是没有路）就见船只从各处原野驶上湖水所映天、雪山的影子一直驶到我下都室所在的位置也；“于是始皇以为咸阳人多，先王之宫廷小”，人满为患——最后谁也没能进到影子中去么！“吾闻周文王都丰，武王都镐，丰、镐之间，帝王之都也”，其“有神人面虎身”本人之单腿跪地拿手步枪瞄准射击此吾闻有神吾神仍然是（日）黄帝他老人家“一言堂”周文王周文肛门及其一圈褶皱都丰在硕大屁股中间武王虎都镐镐（钅）金高刻刀高额头都天生一“王”字丰、镐之间帝王之都屁股、（牡）头对着帝王都日也；“先作前殿阿房，东西五百步------皆复不事十岁”云云，其“有文有尾”本所射画有十环图案巨石靶等此有文谓也；“乃令咸阳之旁二百里内，宫观二百七十------各案署不移徙”云云，其有尾也；“始皇帝幸梁山宫------侯生、卢生相与谋曰------始皇怒，使扶苏北监蒙恬于上郡”云云，其“皆白处之”本枪弹射痕此都是废话也；“三十六年------有坠星下东郡，至地为石，黔首或刻其石曰‘始皇死而地分’”外星生命，不是废话就是异想天开其“下有弱水之渊环之”本活靶所流血也；“秋------有人持璧遮使者曰：‘为吾遗滈池君。’------视璧，乃二十八年行渡江所沉璧”、“三十七年十月癸丑，始皇------行至云梦------浮江下”云云，其弱水之渊环之本喋血也；“上会稽，祭大禹，望于南海，而立石刻颂秦德。其文曰：皇帝休烈”云云我天下共君臣祭他卖混血屁股赚家当儿！其“其外有炎火之山”本枪焰也；“方士徐市等入海求神药------费多”云云，其“投物辄然”本靶体之应声而倒也。“至平原津而病------七月丙寅，始皇崩于沙丘平台------行从直道至咸阳，发丧”云云，其“有人，戴胜虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母”本被取代母权（系）此“（将）男人在外（军）妻母令有所不受”也；“九月，葬始皇郦山------始皇初即位，穿治郦山”云云，其“此山万物尽有”本父权（系）一统天下也。（一）奉君风云之际会，江山台野之多娇，百家争鸣之华宴，列国纵横之盟邀。天下一统须趁早，万民归心中正好。愿君为客且和唱，听我抵节行路谣。不见巫山云雨处，宁闻古时高唐调？（二）车行山兮路有辙，船过江兮流无痕。抚今世兮追昔会，行吾素行兮其有德仁。昔之会兮帝王已乘龙去，路漫漫其修远兮吾将抱其弓而号其音。江河之水长兮其去也悠悠，昆仑之为虚兮来去别秋春。心相同兮情难寄，独观景兮自伤神。何言归兮复以会，长徘徊于堆柱兮朝暮行雨云。云雨空兮梦忽醒，恍惚如隔世兮一旦异风尘。车之马兮舟之桨，毕古今于斯役兮问谁主此浮沉？江山不我言兮付于他，国将不国其行寡兮长道莫自矜。（三）江河交流山分青，天下繁华集大成。流黄堪称百世先，泰（秦）无愧万国统。山君一代多英豪，河神四渎归正宗。万里堆柱同风流，千秋大业传无穷。问君哪得不周游，山海一派观画中。立德立言百家意，天下归心万民情。历尽沧桑身犹在，笑看浮沉渡众生。（四）天下江山难尽观，流黄国罢黄为先。大禹治水共九州，女娲造人才一番。开明四方浮世绘，昆仑内外说因缘。从来周游须祭祖，纵横观止百家还。天地悠悠客问道，人生如梦叹逝川。仁德不倒堆与柱，才志普及众校园。忆往难负沧桑阅，省今树谁贰臣传！（五）百川归大海，各自东西南北流。百家亦有道，安能行叹复坐愁？争鸣以共勉，纵横道绝歌行难。人非木石孰无憾？列国一统未如言！（六）山海雨罢不胜波，成都山下尽泽国。百川不遗泽民力，古今风流数谁多？盘皇始死创流世，昊帝复生受黄祚。夏商周汉至今日，人物千载逐逝波。天下大同夙所愿，人生浮沉勉众客。此去云雨不是梦，共看堆柱独卓绝。他日同舟达彼岸，还把离杯话蹉跎。（七）江河有声吟唱来，诸山颜色青如黛。欲把江山比美人，天下列国皆舞台。登台俱是风流客，争鸣莫非百家怀。七分云来八分雨，一朝梦醒几夕待？泰山始登小天下，桑田劳伊说沧海。万里堆柱道还悟，千年浮沉世已改。人生有情泪沾臆，天地何似优游哉！（八）江山乘舟列国行，列国复见江山生。江山万里无断绝，天下千载几亡兴。总道前程风景好，无那堆柱回眸中。众里寻他千百度，伊人却在最高层。风流曾共旧饮处，朝云暮雨不胜情。人生得意须尽欢，莫待梦醒俱成空。江山坐失还复来，五霸七王曾争雄。不见百家中流别，击舸起舞为谁鸣？举世大同夙所愿，四海归心会无穷。别后相思如酒醉，天生我材非沽名。（九）江河交流诸山深，四海列国皆客人。帝王不见万里道，堆柱偏会雨与云。人生多情常悲秋，世事如梦还独矜。国器当数九鼎重，带钩何以集万民？有志不在年老少，无志空活七十春。当道何须夸海口，仁德犹是寻常心。劝君相思无相忘，千载风流共浮沉，（十）百家不胜行路难，列国东望山连山。千载帝母池何会？万里堆柱唯客怜。风流咫尺载离恨，来去天涯入云烟。朝暮相思无尽时，云雨梦醒始思还。世事茫茫劳问道，流水悠悠叹逝川。天下堪怀犹仁德，人生难得是红颜。天上人间共浮沉，长道一去如商参。（十一）江河交流诸山春，上天好生降万民。列国东去始亡兴，不爱江山爱美人。倾国倾城君不惜，为博一笑轻烽阵。千载百家又争鸣，堆柱云雨朝暮辰。赚得天下薄幸名，梦醒成空客伤神。诸事往矣何复道，而今汉家又和亲。后宫枉杀毛延寿，明驼无那泣风尘。有缘千里来相会，无缘对面不相认。多情反被无情误，有情都道无缘份。人生难得一知己，相思几时复相询？（十二）江河交流四海分，万里青山迎客人。君游列国当堆柱，我和百家亦川心。江堆河柱遥相望，天下何处不逢春？客子长怀春会事，朝暮但行雨与云。朝朝暮暮无尽时，古今相思只为君。黄赤不是帝名姓，仁义还存楚宝真。最是春秋梦醒时，白发一曲倍销魂。（十三）江河交流四海春，列国东来至此分。帝母当时曾饮池，往事而今犹钩沉。试看中流堆与柱，百家各怀中正心。朝暮相思无尽时，云雨从来为济民。天下一家或可待，相思莫忘复相询。谁此昆仑兴台歌？天许我道以德仁。春秋为梦莫教多，风流不废长时论。解释：略。
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