《大黄文歌易知录·流黄酆氏诗三百首（卷一）》
本帖最后由 黄胜民 于 2024-3-19 13:52 编辑流黄酆氏诗三百首卷一
先流黄大人帝韩流氏生流黄天帝盘古日斧氏、有巢氏、燧人氏，天父帝盘古日斧氏、有巢氏、燧人氏是始为流黄国、三都（上都，俗谓天堂也；下都，即昆仑之丘非洲中部高原也；密都，即《中山经第五》青要之山环太平洋科迪勒拉山系也）及（尼罗）河宗等。天父帝盘古日斧氏、有巢氏、燧人氏生天姊、兄辛氏（黄）上埃大夏商赤帝吴黄姖氏、炎帝郁芒神农及弟天子（日）黄帝，天子弟（日）黄帝是始为天下共主。父权（系）三桓仲氏天兄大商炎帝神农氏、弟（日）黄帝霸九州者帝俊仁羿及乘（肛交）者臣中央之帝主（鮌）【鲧】驩（讙头）大人禹轩辕、大夏始帝（实沈）【启】等是始取代母权（系）孟氏姊大夏商赤帝吴黄姖氏凿齿帝尧三首属，天下共主是始自八隅之岩赤道雪山玛格丽塔迁为雷泽大商都邑维多利亚湖泰（秦）始皇帝。大泰（秦）帝后天姊母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母盛淑妃、弟（日）流黄、黄始皇人类及其发祥文明是始自盟门九河之隥大商遗民新都邑马拉维湖外迁、传播天下也。天子（日）黄帝者，天子日与黄昼（南【郑】正地球赤道带太阳直射之昼，以别于该带外阳光斜射之白昼也）之帝之合二为一也，是《海外北经第八》曰夸父逐日“入日”云。一曰黄帝，（先）黄有百服（见《西山经第二·昆仑之丘》鹑鸟所司及《史记·五帝本纪》“【帝尧】黄收纯衣，彤车乘白马”云）、土德（见同书《峚山》及“【黄帝】有土德之瑞”云）及人类文明发祥地大商始潘、稷程有扈氏宋原始畜牧、农业（村落公社）城邦等（诗曰“牢筴【廿】田人写黄字”云）者也。或曰雷神“龙身而人头，鼓其腹”（见《海外东经第九》）先黄历代文职人员趴伏于古籍巨型泥、木、石板及兽皮等上指读大腹不便所演绎始为黄国太昊（大皞）帝中央主诸羲安鮌氏。“雨师”天子（日）黄帝及其凡间肉身下都昆仑之丘八隅之岩赤道雪山玛格丽塔原始共产主义中央集权民主制五年一届诸禅让者五年一巡狩该平圃等四夷以其毙、俘人人祭婚媾肛交、公然招取（见《南山经第一·招瑶之山》）姊雷（嫘）祖西王母原始母系氏族社会诸女氏族长为“妾”（见同书》）妻，生中央之帝主驩（讙头）大人禹轩辕，是始为乘（肛交）者臣天下千年大计迁土之约（书《山海经·穆天子传》）【见《穆天子传》卷五黄竹诗三章“有皎者鴼”、“不如迁土”云】。鲧《海内经第十八》曰“白马是为鲧”白马见《易经·贲》“白马翰如；匪寇，婚媾”鱼系俘人被系马尾巴上鱼贯而行，即该古代抢婚之俗谓也；一曰讙朱，赤民始祖也。父权（系）三桓叔氏酆氏黄下埃及中央周晋（通朝觐之觐，泛指北非、西亚及南欧伊斯兰、基督教徒朝圣之地也）帝主驩大人熊九阴龙等是为我黄帝务隅筑幽陵今埃及、美洲印第安人金字塔等，始北客长者外迁大魏韩（今希腊及欧、亚洲交界地带也）母权（系）大商赤帝黄姖氏盛淑妃、河宗君皞陶（大）益钦鴄属南献祖先黄帝、帝尧大祖帝俊受终命文祖夔鼓等人（即中央之帝葆江救世主耶稣基督也）、畜、美女（即唯一之月亮神真主安拉也）以为密都禅者（同书所谓墠渚也），乘肛交于主子而依约之开发九阴辕厉、（都）郁州美、大洋诸洲（同书所谓烛阴也）也。黄主驩大人熊九阴龙等是为（大西周）文、武王（见《大荒西经第十六·（互）【氐】人之国》郭璞注引《韩非》、《淮南子》所谓“玄鹤二八，自南方而来”、“后稷龙在建木西，其人死复苏，其半为鱼”二八“（）”一半（为“鱼”一半）为“玄”“鮌”云），名义上穆天子西周穆王后流黄埃及始帝（法老）斯奈弗鲁等即该金字塔所葬者也。（一）请成相。世之殃。愚暗愚暗堕贤良。人主无贤。如瞽无相何伥伥。请布基。慎圣人。愚而自专事不治。主忌苟胜。群臣莫谏必逢灾。论臣过。反其施。尊主安国尚贤义。拒谏饰非。愚而上同国必祸。曷谓罢。国多私。比周还主党与施。远贤。近谗。忠臣蔽塞主势移。曷谓贤。明君臣。上能尊主爱下民。主诚听之。天下为一四海宾。主之孽。谗人达。贤能遁逃国乃蹷。愚以重愚。暗以重暗成为桀。世之灾。妬贤能。飞廉知政任恶来。卑其志意。大其园囿高其台。武王怒。师牧野。纣卒易乡启乃下。武王善之。封之于宋立其祖。世之衰。谗人归。比干见刳箕子累。武王诛之。吕尚招麾殷民怀。世之祸。恶贤士。子胥见杀百里徒。穆公得之。强配五伯六卿施。世之愚。恶大儒。逆斥不通孔子拘。展禽三绌。春申道缀基毕输。请牧基。贤者思。尧在万世如见之。谗人罔极。险陂倾侧此之疑。基必施。辩贤罢。文武之道同伏戏。由之者治。不由者乱何疑为。（二） 我有一日，毋偏毋颇。 遵王之义，朝泰以国。 （三） 我有一日，毋有作好。 遵王之道，朝圣以鸟。（四）我有一日，毋有作恶。尊王之路，朝国以泽。（五）我有一日，无偏无党。王道荡荡，朝圣以堂。（六）我有一日，毋党毋偏。王道平平，朝郑以南。（七）我有一日，毋反毋侧。王道正直，朝河以水。（八）我有一日，会其有极。极之傅言，是训是夷。（九）我有一日，归其有极。王极之傅言，是行是顺。 （十）南山有鸟名凤凰，身理东国居明堂，天生五采文可详。首文德高翼义张，膺文仁开面四方；背文礼顺载阴阳，腹文信立万里长。饮食自然处相当，自歌自舞度时光，天下一见民安康。自来黄帝百世王，皆效此鸟做榜样。（十一）黄帝轩辕征夏商，兵过肃慎临海隅。不知海外复何国，见一布褐来甚奇。褐高不异我中人，袖长倒有两丈余。世间因教隔海望，千载长恨无消息。（十二）夸父斗天与日逐，逮之虞渊渴半途。上饮河水下饮渭，河渭并干渴未除。复饮思往大泽去，道远未至化为木。谁言英雄不量力，此身虽死传千古。解释：这是周人追谥先流黄先天祖大人帝韩流氏及流黄天父帝盘古日斧氏有巢氏燧人氏、姊兄母父权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏炎帝郁芒神农、弟（日）黄帝等为神的诗。按神，圣不可知，圣达到不可知的境界也。
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