黄胜民 发表于 2021-8-1 15:43:50

《大黄文歌易知录·流黄辛氏诗三百首(卷十六)》

本帖最后由 黄胜民 于 2024-1-8 15:49 编辑

流黄辛氏诗三百首卷十六 “太宗崩,子沃丁立。帝沃丁之时,伊尹卒。既葬伊尹于亳,咎单遂训伊尹事,作《沃丁》。沃丁崩,弟太庚立,是为帝太庚。帝太庚崩,子帝小甲立。帝小甲崩,弟雍己立,是为帝雍己(见《史记·殷本纪》。”伊尹卒指大商赤帝黄姖氏盛淑妃之死,与主驩大人禹帝轩辕原始工商业朝圣者利用自己与对方生意往来之便叛变所献夜袭大商都邑维多利亚湖之计有关。伊尹,伊伊或尹尹作“双”解,咎单作“(错误或懊悔之)单”解,明其为大夏、商或母权大夏商赤帝吴、黄姖氏诸原始母系女氏族长有君之实而无君之口——名属也。若指前者,则大商之亡——始帝(实沈)【启】及其始酆原始狩猎采集民之占该都邑湖世界上第一个父权(系)奴隶制牧牛部落国家夏朝之为人类文明在其发祥地之倒退为大夏之错误,是以其懊悔之也;若指后者,则大商赤帝黄姖氏盛淑妃之死为其姊同为母权(系)大夏赤帝吴姖氏雷祖西王母没有团结彼此及时扼杀父权(系)于萌芽状态之错误,是以其懊悔之也。一曰指炎帝神农氏,同为大商姊赤帝黄姖氏既死,是以其训伊尹事、作《沃丁》,沃,沃野,剩下自己一个人好好从该初渔、农业区之败亡中吸取经验教训以加强接下来将要南迁东非大裂谷之城防吧。帝太庚庚广彐人彐倒山从山上开采的石头即其于该谷重操旧业所建“长垣”(见《海内东经第十三》)也,帝小甲小甲腰带之类(所谓“齐”,束腰民行伍也;诗亦曰“【大夏】楚王好细腰”云)即该长垣又被攻破后其再次南迁之迁民,所谓圃田之路(见《穆天子传·卷五》)也;帝雍己雍己雍雍容华贵即其被俘王公贵族之被“瑶碧”(见《东山经第三》)碧王白石白尻摁在大石头上肛交羞辱也,是曰“殷道衰,诸侯或不至”云。(一)十日何求?十有二月。一对一明,犹余两个!(二)日月双绝,世谓之明。绝不绝道,犹得大行。(三)空桑苍苍,八极既张。维天有汉,鉴亦有光。跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。皖彼牵牛,不以服箱。东有启明,西有长庚。有捄天毕,载施之行。维南有箕,不可以簸扬。维北有斗,不可以挹酒浆。维南有箕,载翕其舌;维北有斗,西柄之揭。(四)徂彼天国,爰居其季。天地为倾,日月为废。受命不迁,我唯治者。彼何世民,又将助余。炼石补天,畜乌载日。世民之子,维天之锡。(五)我有一日,异想天开。既白天下,更观天外。(六)一日不少,一月不多。我有昼夜,交替息作。(七)昼有白日,夜有明月。家共作息,国称主客。天下晏如,时去逝波。行道君子,各得其乐。(八)白日与我,其情如何?亲是不曾,热倒也可。(九)乌有先生问子虚先生曰:“气埃在空,混沌自始。道里悠远,有无间之。将子无生,谁为创世?”子虚先生答之曰:“予居子中,操运斧钺。清浊分化,吾创尔世。比及三年,将复有尔。”(十)白日一生,天下雄起。似人非人,谓君机器。(十一)有此一日,做我一事。百年何如?成败自知。(十二)我有一日,仲秋之尾。当此肥田,岂可无矢?(十三)妙哉工巧,奇肱之人;因日构思,制作飞轮。从风远行,以取百禽。问尔豫州,汤何时人?(十四)盛哉福威,我辟玉食。赤如鸡冠,黄如蒸粟,白如割脂,黑如醇漆!(十五)帝俊朝,请听臣语:河宗君皞陶益敬问主禹;阏伯契,后稷弃,伯夷父;夔、龙、倕,老童彭祖;幸教鄙某。以天有常地有德,而谋高明辅祥和;夫是之谓谋也否?信其道德,谋明辅和;此可谓辅也欤?欲此为信,谨闻授。
页: [1]
查看完整版本: 《大黄文歌易知录·流黄辛氏诗三百首(卷十六)》