黄胜民 发表于 2021-7-26 10:38:51

《大黄文歌易知录·流黄辛氏诗三百首(卷四)》

本帖最后由 黄胜民 于 2024-1-5 15:31 编辑

流黄辛氏诗三百首卷四 “相土卒,子昌若立(见《史记·殷本纪》)。”昌若,人气也,此指古代城邦国家所司五事也。据上文箕子答周武王曰:“五事:一曰貌,二曰言,三曰视,四曰听,五曰思。貌曰恭,言曰从,视曰明,听曰聪,思曰睿。恭作肃,从作治,明作智,聪作谋,睿作圣”云云。(一)流黄出日,照我峚山。治人天下,以食为天。丹木又赤,丹稷其泛。黄帝之食,唯我玉宴。白玉为表,玉膏为里。诸玉其源,汤汤沸沸。
既食既飨,是生玄玉。玉膏所出,出灌丹木。丹木五岁,五色乃清,五味乃馨。黄帝乃取峚山之玉荣,而投之锺山之阳。瑾瑜之玉为良,坚粟精密,浊泽(有而)【而有】有光。五色发作,以和柔刚。天地鬼神,是食是享;君子服之,以御不祥。(二)流黄出日,照我丹穴。家国之迁,世民有约。其约如何?请道凤仪:雌雄为鸟,其状如鸡。首文曰德,翼文曰义。膺文曰仁,背文曰礼。腹文曰信,五文毕具。饮食自然,自歌自舞。天下一见,安宁如故!(三)流黄出日,照我昆仑。诸沃之野,鸾凤生秦。鸾鸟自歌,凤鸟自临。凤卵民食,甘露民饮。凡其所欲,滋味尽存。游则操卵,两鸟前引。下安六国,上合帝心。郡县道城,如数家珍。万世允师,唯我泰民。幸甚至哉,夫复何云! (四)帝釐下方,方设居土。别生分类,民生寿穀。(五)瞻彼朝宇,一明一晦。有夫帝尧,求顺此事。岳荐俊妻,尧曰“吁!母嚣,不可。”众请试之,以职五纪。一浴岁,二浴月,三浴日,四浴星辰,五浴历数。尧听用俊妻,始命羲和之国。九岁,功用不成。天乃震怒,不从鸿范九等,常伦所耆。俊妻则殛死,五日乃嗣兴。尧乃锡五日鸿范九等,常伦所序。(六)流黄出日,照我都虚。盘皇运斤,天地既立。伏羲女娲,人首蛇躯。伏羲居左,女娲居右。女娲执规,伏羲执矩。左右相视,冠袍交尾。中生一儿,两脚卷走。谓之大庭,古今传授。无论羞耻,家国之故。幸甚至哉,夫复何如!                         
页: [1]
查看完整版本: 《大黄文歌易知录·流黄辛氏诗三百首(卷四)》